蒋方舟化身“说书人”，重返文学群星闪耀的昨日世界。 行走在昨日与今天、彼岸与此处之间，蒋方舟用文字再造幻境，以海量的文献查证为基础，复活20位大师的情感、心灵、头脑和生命历程，把大师变成我们的朋友，同时目击经典如何与时代和他们的命运交织缠绕，最终诞生。并从作家的“心灵与经验”这一内部视角出发，重读解译经典密码，提出定制见解。 小说不仅不是假的，反而让我们活在真实之中。当我们借用文学“穿透的目光”，辨明真实与虚假，活在真实之中，这就是文学赠予我们的“主人公时刻”。
“作为一名医生，我一直支持‘医乃仁术’，我们的 要务一定是尊重患者的生命，没有什么可以逾越生命。”——路桂军中国安宁疗护旗手、中国疼痛领域专家、医学人文学者路桂军医生 分享自己21年生命教育的实践与思考，述说动机来自21年在临床一线所触碰的每一个真实可感的生命故事。 在这部作品中，作者从一线接触的病患案例讲起，探讨疼痛、安宁疗护、生命与死亡、中国传统文化对于哀伤抚慰的作用，以及生命教育等诸多问题。他基于一名疼痛科医生对生命的认识和反思，提出了“四道人生——道爱、道谢、道歉、道别”应该成为每一位中国人、每一个中 庭面对死亡的智慧。
本书是凤凰枝文丛之一，为学者沈卫荣的学术随笔。分为“序说”“藏传 ”“语文学”“读书”“纪念”等部分。对于蒙元史、藏学、语文学、学术史诸问题多有发明，展现了学 者本人的治学经历与 藏学研究的前沿水平。作者在回顾总结藏学研究的历史与现状之后深刻指出，藏学研究的目的不是为了顺应某一种思想、权力和利益而建构出一个人们喜爱或 者期待的、虚拟的西藏和藏传 ，而是应该以客观、理性的态度，带着批评的精神，来研读藏文文本，观察西藏的历史和现实，尽可能真实地还原和揭示西藏之复杂和曲折的历史， 描述其丰富多彩的文化传统和社会面貌。
欢迎来到巴比松大饭店。 20世纪20年代，大批从家庭中解放出来的年轻女性涌入纽约，以女性住客为主的公寓式酒店风靡一时。其中，真正让全美国浮想联翩的，只有巴比松大饭店。这里满是充满抱负的年轻演员、模特、艺术家和作家，她们拥有属于自己的房间，渴望在纽约声名鹊起。 作家西尔维娅·普拉斯在巴比松度过了十年时光，“泰坦尼克号”的幸存者莫莉·布朗在这里唱起咏叹调，作家琼·狄迪恩的写作在这里起步，演员格蕾丝·凯利也在这里起舞。《巴比松大饭店》记录了一个时代的女性群像，也记录了一段辉煌的女性发展史。历史学家布伦带我们回到20世纪的纽约，见证一段鲜为人知的迷人历史。
《一次旅行》是庆山2024年精选散文集锦，从安妮宝贝到庆山，呈现时光轨道、爱的记忆、万事万物的本质、敏感温柔的心绪……是纪念生活的诚恳之书。其中有对美好事物直观而单纯的描写，亦有作者关于心性、情感、爱与美、艺术、旅行、创作、自性探索等各方面的深度思考和感悟，呈现出一种感受过生活、千帆过境之后的“人应该可以在任何地方生长”的深切体悟。 “我觉得做一个善良、沉着、真实的人，已经很是富有了。”也传达给读者这样一种质朴的价值观，很诚挚，也很有益处。人生或许也如一趟旅程，我们在其中感受、体验、经历、得到也失去，在失望和希望中交替前行，重要的是知道自己是谁，看得到来路和归途。蕴藏于生活及人类灵魂深处的真意，也呈现在其中。
人畜共居的村庄黄沙梁，闲人刘二 的乐趣就是在村里游逛：他跟虫子玩，看别人劳动，问候枝头的小鸟，欣赏一朵花的微笑；他体会老鼠的艰辛，感受牛马的力量，看风把影子吹斜，丈量一场风有多远。他到谁家去从来不推门，等风把门刮开，然后进去，风又会把门关上。每天 的一件事情，就是早上站在村头，独自迎接日出。 他从一棵树木的枯荣领悟到生死无常，从一只鸟的哀鸣联想到祖先的命运。刘亮程汲取东方数千年诗意传统，开辟精神栖息地的文字王国，成就迄今无可 的中文经典。
这是《单读》继《明亮的时刻》之后，再一次推出关注女性创作的合集，收录了一组评论、一组小说，以及影像、随笔、诗歌。这些体裁不同的作品，既有对香特尔？阿克曼、张爱玲、赛珍珠开拓性工作的回望，也呈现了当下女性在公共生活中的声音，和她们广阔多义的情感。当女性开始讲述自己的故事——无论是记录自己的生命经历，还是重新发现历史的角落，又或者出神前往未可知的领域——她们都在冒险走出一个个房间，勇敢地回答并实践“我将如何生活”。★ 继《明亮的时刻》之后，本辑《单读》再度关注女性创作。栏目设置打破常规，以一组评论率先破题，让曾经隐身的女性困境显形，曾被抑止的女性才智展现——香特尔？阿克曼被誉为“伟大的女性电影人”，瞿瑞通过对其生平和影像实践的解析，看到她如何“抵达了女性命运的核心，并无限地接近了
《云帆集》为哥伦比亚大学教授商伟先生近十年来学术思考精华首次集结，由点及面，蔚为大观。上编文章与他兴趣点紧密相关，展示了他如何从具体问题出发，进而把视野拓展至文学史、文化史、思想史，乃至人类普遍处境的种种思考，见地高明渊粹。下编文章专门回忆授业恩师，使人看到一位执教于世界很好学府的学者的个人成长脉络，和他未被磨灭的赤子之心。上下编同时存在，形成一种理性与感性的张力，较纯学术作品而言，更显人性光辉，让我们看到为什么“学术是可以托付生命的”，以及“学问背后更大的关怀”。
一九四五年，二战即将结束时，罗马尼亚一群说德语的人被征派到俄国劳动营，小说讲述了十七岁的雷奥帕德·奥伯克的这段经历。饥饿与恐惧渗透到了呼吸之中，每一次呼吸都像荡秋千一样带来眩晕与痛苦。
《常识课》用理性、学术的视角解读当代学生成长、求学、求职、生活中遇到的问题，既涉及家庭、情感、学业、职场等领域，又涵盖新闻学、教育学、社会学、政治学、文学等学科，具有思考的深度和学养的厚度。书中的一篇篇文章，不仅具有不同学科领域的专业知识和视野， 包含了人文精神、时代情怀以及知识分子的使命担当，每一篇都发人深省，予人启迪，对学生的成人成才具有指导意义。
“我正在这本书中做什么？”“我难道不是冒险把我的工作室变成一间小博物馆，并亲自给读者们当导游吗？”这本书是一幅阿甘本的自画像。 借用艺术 耳熟能详的图像主题，哲学家吉奥乔·阿甘本向自己发起一项挑战——不书写一部常规的回忆录，而是绘制一幅“工作室里的自画像”。 从工作室出发，以栖居其间的照片、手迹、书籍、摆件等珍贵物品的图像作为绘制的起点，阿甘本的每一道笔触描绘的都是他生命中的人与物——从哲学家到艺术家，从诗歌到音乐，从法国研讨班期间对海德格尔的切近，到他对本雅明手稿和踪迹的追寻，从薇依的伦敦文稿、对阿伦特的致信、麦尔维尔的神学，到夜空中星辰所发出的关乎正义的质询——一切塑形其生命的思想，一切滋养其写作的相遇。 由此，阿甘本完成了这项自我挑战：通过仅仅谈论他人来谈论自己，通
为什么说上海的简称“沪”源自渔具，其背后有哪些故事？山魈绘像中常伴蟹笼是怎么回事？渔夫如何凭借绳结技术从凶残海盗手下逃生？新船入水、船老大上位需要经历何种奇特仪式？ 《渔具列传》包含舟楫、网罟、钓钩、绳索、笼壶、耙刺六辑，可以上溯到洪荒时代的海洋秘史，是对海洋渔业秩序的 狂想，是古东夷原始渔猎精神的集束释放。野史、方程式、采访、引语、地方志、名人生平、家族秘闻，乃至插图、考据、作者身份……虚实相生之间，构建起以渔具为线索的奇 时空，结集为一部海岛故事集。网罟舟楫与奇人异事紧密缠绕在一起，是传奇，亦是日常。
《黄裳集》整理了黄裳先生毕生著作，展示黄裳毕生辛勤笔耕的多方面实绩，《黄裳集》分创作卷、古籍研究卷、译文卷和书信卷四大部分，将作者生前已出版各书，大致按出版时间先后分门别类编入各卷，是目前黄裳先生 全面的作品集。 本卷包括黄裳先生创作的文集《谈水浒戏及其他》《西厢记与白蛇传》《林冲》《武松》《一箭仇》《盖叫天的舞台艺术》（剧本）《林冲》（剧本）。 《谈水浒戏及其他》此书为平明出版社1953年5月1印本，书前扉页有“ 云南分社资料室”椭圆形紫色藏书印一枚。黄裳先生在《改版后记》中说明：所收的是我在一九四九年冬至一九五零年夏半年中间所写有关戏曲杂文的一部分……这本小书出版在去年夏天，现在有改版重印的机会，就把一九五一年所写有关武松的一篇文字附后面。因为武松也是 为群众所熟悉的水浒人物之一
《黄裳集》整理了黄裳先生毕生著作，展示黄裳毕生辛勤笔耕的多方面实绩，《黄裳集》分创作卷、古籍研究卷、译文卷和书信卷四大部分，本书为创作卷IV，收录了作者创作的散文和杂文作品《金陵五记》、《晚春的行旅》，以供文学爱好者欣赏。
古老的阿不旦村，正发生着大规模的挖掘事件：地下，两个孤独的挖洞人各怀心事，相向而行。张旺才从外地逃荒来到阿不旦，在远离村子的地方，像老鼠一样在地底穿凿前进，一锨一锨建筑着黑暗宫殿；包工头玉素甫是 早走出阿不旦的人，他退回到村里，有条不紊地经营着地下世界，步步为营……几乎村里的每一个人都察觉到地洞的秘密，但谁都不能说出。 地上，石油井架崛起，到处都在挖掘，几乎将阿不旦村连同这里古老的生活方式 凿空，大地被挖成空壳，村庄凌驾在虚空之上。传说了一年多的挖石油管沟的“大活”来了，全村的人都扛着坎土曼在等，毛驴也一起等。“总有坎土曼的活吧”。 这是一个村庄的百年孤独，讲述两个挖洞人在地下没有影子的岁月，和人们徒劳忙碌永远在等待的生活。“在你有生之年，会看到许多东西消失，只有你希望的不
本书是一部关于城市的杂文集，作者是复旦大学资深教授葛剑雄。全书收录了六十多篇文章，分为城市品性、城纳百川、古城遗风、异域之城四个部分。这些文章或是展现了作者对城市本质的长远思考，或是表达了作者对于城市生活的独特见解，或是凭借深厚的学识叙述城市的来龙去脉，或是记录了作者在中外城市的所见所闻。文章写作时间跨度大，内容贯穿古今。有态度严肃、见解深刻的学术文章，有文字轻松、色彩明亮的随笔。作者用细致动人的笔触让一座座或繁华至今、或掩于黄土的城市鲜活地呈现在读者的眼前。
