读过《夜航船》，灵魂才有趣！这是一部有趣、有料的文化常识小百科。 囊括天文地理、古玩奇器、珍禽异兽、诸子百家、宫廷秘闻、草木花卉、三教九流、鬼怪神异 包含20大类4248个文化常识，趣味性、知识性和故事性完美结合的不朽经典，问世300年一直秘本流传，仿佛漫天星光，在漆黑的夜空闪烁，璀璨而迷人。 如果只读一本书，就能让你变得博识有趣，非《夜航船》莫属。
本书以著名的南朝文学家、政治家王融为中心，分 历史篇 、 文学篇 两部分： 历史篇 论述王融的家世盛衰、贵官仕途、性情形象、交际网络、悲剧落幕等，还原真实的王融形象，折射南朝社会面貌。 文学篇 从宫廷礼仪、永明政治、南朝宗教等角度考察王融的文学世界，揭示其所代表的永明文学风貌及其贵族特质。全书视野宏阔，论证严谨，文笔流畅，精见妙语迭出，既是一部引人入胜的王融个人史，又是读者走近南朝历史与文化的绝佳窗口。本书原为作者的博士论文（2011年），2014年由上海古籍出版社出版，2017年获首届普隐人文学术奖。初版早已售罄，现予增订再版，作者不仅仔细修订全书，还据最新研究成果增加万余字内容，并由繁体版改为简体版、平装本改为精装本，更便读者阅读与收藏。
《小窗幽记》共分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，分别从修身、处世、为学、立业等角度阐释为人准则。图书内容涉猎广泛、意韵深远、极具哲思，几百年来深受读者喜爱。本版原文精心核校，注译得当，版式舒朗，适合当下的读者仔细品读，为心灵寻以慰藉。 《菜根谭》为论述修身、养性、为人、处世的传世经典。全书采用语录体，集结了儒家的中庸思想，释家的出世思想和道家的无为思想，可谓集儒释道思想于一体，为旷古稀世的奇珍宝训。作者对于人性、人生和人际关系的独到见解，成为后人为人处事的指南。为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以注释、翻译，使读者能够无障碍阅读。 《围炉夜话》是清代学者王永彬撰写的格言类文集，与《菜根谭》《小窗幽记》并称中国人 处世三大奇书 。全
《异苑》是南朝刘宋时期刘敬叔撰写的志怪小说。此书在历史上曾一度散佚。今天所看到的版本，早是明代人胡震亨同友人姚叔祥、吕锡侯，在临安的废书堆里发现的宋抄本，胡震亨又将其收入丛书《秘册汇函》中，使其重新流传于世。 《异苑》的内容包罗万象，共10卷，收录383则神怪之事。如植物异闻、动物怪事、命运预言、占卜幻术、精怪故事等 《异苑》的大部分内容都是碎片化的惊鸿一瞥，语言简练平实，颇有古韵。《四库总目提要》评价其 词旨简澹，无小说家猥琐之习，断非六朝以后所能作
魏禧（1624 1681年），江西宁都县人，清代初年散文家。字冰叔，一字叔子，号裕斋。魏禧在易堂九子当中，文学成就应该是*突出的， 叔子古文*富 ， 为西江一代文苑开山 ，似已成为当时文坛共识。魏禧作为清楚散文三大家，曾被视为桐城嚆矢。其散文以观点卓越，析理透辟见长，主张散文创作必须 有用于世 ，人物传记类作品*为突出，政论性散文新见迭出，精义频现。《魏叔子文选要 续魏叔子文粹》由《魏叔子文选要》与《续魏叔子文粹》二选本构成，均为日本美浓鹫峰逸人桑原忱有终编选，日本浪华书林 群玉堂制本 。其中《魏叔子文选要》分上、中、下三卷，共选魏禧散文九十二篇。《续魏叔子文粹》（据桑原忱有终自序及目录所标，此选本又名《魏叔子文选要续编》），亦为上、中、下三卷，此选本卷上、卷中二册，选魏禧散文六十七篇；卷下一册，选魏
本书为饕书客 幻想中国 书系之一种，为东晋葛洪名著《神仙传》的配图现代导读版。 幻想中国 系列图书由陕西师大国学院院长曹胜高主编，由古典文学专业的年轻学者注解。 《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。葛洪笃信药石神仙之事，创作《神仙传》时，搜罗了历代经史子集中的神仙之事，其文字清通，传中故事以想象丰富、记叙生动著称。以今日之眼光看来，《神仙传》是中国古人想象力丰富之明证。 因时代原因，原作古奥难读，本书即为挖掘重做的现当代注译本，由曹胜高教授带领年轻学者宋宁宁对原作加以注译，方便读者理解阅读。书中所配手绘插图富有奇思妙想，是一次古典经典通俗化表达的尝试。
本书是"历代名家尺牍精粹"丛书中的一种。本书是明代文人屠隆的尺牍合集，从《屠隆集》收录的尺牍中选择部分文学性、可读性较强的，予以详尽注释，并对尺牍的内容进行串讲，点评考证背景，交代人物关系，分析内容，使读者在无障碍阅读的基础上对每篇尺牍的创作背景和主要内容有所了解，并感受屠隆尺牍的语言文字之美，从而对屠隆其人及其作品有一定的认识。
《世说新语》由南朝宋临川王刘义庆组织门下文人编撰而成，是我国ZUI早的一部记述魏晋人物言谈逸事的笔记体小说。全书共36篇1000多则，反映了魏晋时代尤其是当时名士的风貌。自诞生以来，即以风流放诞、率真超脱的 魏晋风度 ，深刻影响了中国文人及文化史，从而成为中国人不可不读的一部经典。 本版《世说新语》是由超人气作家小岩井倾心翻译，除译文外，另撰写1700余条注释和500余条简评，帮助我们探索经典古籍的魅力。
《高枏日记》为 中国近现代稀见史料丛刊 第九辑之一种，系晚清官员高枏于庚子年间所作日记。高枏（1852 1904），字澄兰，泸州城厢人。清光绪进士。曾任山西副考 官，浙江、福建、江西、山东御史，历任刑部、兵部、工部三科给事中。本书从在京中上层官僚的视角出发，详细记述了庚子事变前后义和团运动的情况，涉及八国联军、朝廷政局的 相关史料颇多，为后世了解庚子事变及当时的国人心态提供了一手史料信息。
本书从一个历史上并不存在的 建安二十六年 谈起，从历史记载与文学书写的双重角度，梳理了诸葛亮北伐、空城计、伏甲设馔等大众读者耳熟能详的三国魏晋故事，通过对比《三国演义》等小说中文学描写与《三国志》等史书中历史叙事的取舍与真伪，分析了小说与史书叙事存在的诸多歧异。书中关于某些制度、名物考证，以及对三国戏曲和民间传述性语词的探讨，是作者作为拓展研究视野的若干路径，其实亦是寻绎印证心灵的某种话语方式。书末附录一篇，是《三国志》阅读笔记，其中包括关于三国史的一些知识性概述和作者读史的心得体会。 与作者的《老读三国》《三国如何演义》不同，本书主要探讨三国建政的政治伦理和历史机缘，尤其从蜀汉的角度去解析那种历史活动的合法性叙事。同样是梳理史家与小说家各自的叙事策略，更有意识地去解读这些
园林是综合性艺术实体，与社会政治、经济、文化诸方面联系密切，园林散文所呈现的园林镜像、所蕴含的丰富信息是考察社会不同面向的窗口。唐宋时期是中国古典园林发展的个繁盛期，园林兴造、园林宴游、园居生活、园林活动、园林审美等都对文学创作产生了重要影响。本书在学科交叉研究的视域下，以唐宋时期的园林散文为研究对象，探究园林构建与散文创作之间的交互影响，揭橥唐宋时期文学、文人与园林审美、社会政治、经济、生活的密切关系。全书分七章论述。章从传世文献中考查记园文本，分析园林散文文体形式的演变及其园林文献学价值。第二章溯源园记在唐代创体、宋代立体的过程，厘清园林游记和山水游记的本质区别，凸显唐宋时期园林散文的文学地位。第三章用文史互证的方法探讨唐宋时期大量兴造皇家园林、私家园林、公共园林、寺观
当我们经常顺口诵读《滕王阁序》《岳阳楼记》《前赤壁赋》等名篇的时候，你可曾想过彼时彼刻的王勃、范仲淹和苏轼等中国文学史上的大师们，在具体的空间情境之中，是何等的心绪万千？他们眼中的河山美景和自身的境遇情感有多少互相关联？当你读到 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 这样的奇绝美句时，你脑海中是否共情产生出对等的画面？ 本书精选中国古代文学名家经典山水游记数十余篇，均为经典之笔，邀请长期专注从事古典文学研究领域的吴树强老师进行编撰。为每篇选文都做出到位的注解并配以简明到位的赏鉴解析，加上为每篇选文绘制的精美国风插画，文图结合，跨时空全景展现华夏中国千年的山水之美和古人的至真情感表达。
