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《绍兴十二年》是鲁迅文学奖得主夏坚勇的长篇历史散文力作,此书曾获江苏省“五个一工程”奖、《鍾山》文学奖等奖项。《绍兴十二年》力图通过绍兴十二年这个历史的横切面,以一年十二个月为经线,以该年所发生的一系列重大事件为纬线, 地反映那个时代的政治风云和社会生活,深入揭示当事人的内心世界和行为逻辑。其中既有关于那个时代政治和军事方面纵横捭阖的宏大叙事,又有涉及社会生活各个层面的精微刻画,举凡风俗、物价、科举、 、艺文、官制、茶政、马政、度牒、驿传、地理、气候、产业、外贸、宗室、外戚,巨细靡遗,极其精巧地镶嵌于一个波澜起伏的大情节的框架内。作者无意于对历史的通俗阐释或戏说,也不满足于站在道德的至高点重复那些既有的评价体系对人物和事件的定性定调,而是作力于在笔下呈现一种历史的诗情与哲理,
《浮生六记》共六记,妙在《闺房记乐》《闲情记趣》这两记。随着沈复细腻的笔触,明眸皓齿、聪明精致、温婉善良的陈芸像从画卷里走了出来,向我们投来浅浅的微笑。当我们沉浸在沈复描绘的清新有趣、幸福美满、令人艳羡的二人世界时,沈复话头一转,写出了第三记《坎坷记愁》。原来前两记的自由与美好是由灰色做背景的,两人并非事事遂心顺意。他们两次被父母逐出家门。 次是因为陈芸在父母间代写家信,母疑其述事不当,父以为陈芸不屑代笔。又因陈芸帮父张罗纳妾一事,左右夹击,惹怒了婆婆。加上各种细枝末节,家里不再接纳他们。两年后,误会才解除,冰释前嫌。第二次是已有血疾的陈芸自觉生命不会太长久,为沈复打算计,极力帮沈复纳妾,但所托非人。结果二人又被逐出家门。至此,我们得知在沈复眼里聪明 顶、才华横溢的陈芸是不受
鲁迅与北京风土(精)是民俗学家邓云乡以鲁迅日记为纲,还原了鲁迅先生居京十五六年间的人情往来和社会交游情况他喜欢到哪里买书,喜欢哪家饭馆,游览过哪些景点,过着怎样的日子同时,又从生活和风土的角度再现了老北京风土人情
永州在湖南的南部,古称零陵,缘名于舜帝。潇湘二水在这里交汇,是由湘入桂的要道。古代的永州是历代王朝放逐贬官的蛮荒之地,公元805年冬天的一个黄昏,因永贞革新失败而被放逐的柳宗元逆湘江而上,悄然来到了永州赴任永州司马。 柳宗元到了永州以后,由于一心盼着北归,一直没有寻找固定的住所。他最初寄居在永州城南潇水东岸的龙兴寺,此后不久又从龙兴寺搬到了高山寺。 高山寺在唐代称为法华寺,建于唐代中期,寺庙的规模要比龙兴寺大很多。每当黄昏来临,寺庙击鼓鸣钟的时候,在全城都可以听到,故名“山寺晚钟”,是永州八景之一。 公元809年,柳宗元到永州已经五年,按照唐代惯例,贬官二至五年后可以“量移”,也就是调任一个好一点的地方,恰逢这一年又册立太子大赦天下。但朝庭明文规定,“八司马”不在宽赦之列。北归
《北京爷们儿》是一个自觉讲述的成长故事,民间社会一代人青春体验中的烦恼与苦闷,以及原始的生命力,都以盲目的激情繁衍出不同的历险故事。
书院是中国教育 特色的一种制度,对文化发展关系甚巨,并且影响到东亚、东南亚的不少 。凡关注中国传统文化的人,都不能忽视书院所起的重要作用。“中国书院文化建设丛书”包括5种,由邓洪波教授担任主编,从书院历史、书院教育、书院经费、书院精神、书院建筑等方面总结传统书院精华,探讨书院千年来弦歌不 的原因,解读新时代下书院的时代价值和文化教育使命。作为教育组织的书院,创造过辉煌的教育成果,许多历史名人、大师、 栋梁,都曾经是学校的讲师或者学生。《教学相长:书院教育制度》充分挖掘传统书院教育精华,为现代教育制度完善、教育改革提供借鉴。