《红楼梦》有说不尽的话题，本书出入原著，对细节往复推敲，读出字缝里的意趣，不仅让人领会《红楼》精细描摹的妙笔，更可由此轻轻触碰曹雪芹的文心。此书为作者已发表的数百篇《红楼》随笔的精选集，除谈及《红楼》人物、名物、写法之外，还旁涉中外名篇如诗歌、小说、戏曲等，为品读《红楼》平添了丰富的味道。 荷叶浮萍 是原著中戏改《诗经》的典故，喜诗文不好四书五经，读经典不必正襟危坐，也正是曹雪芹的读书观。
《夜航船》（上下册）共分为二十卷，依照门类划分为二十部，以词条的方式进行撰写介绍，收录四千余条目。内容囊括天文地理、人伦考古、经史百家、礼乐典章，以及日用宝玩、植物四灵、三教九流、物理方术，广采博收，涉及范围广，堪称中国的 小型百科全书 。
读过《夜航船》，灵魂才有趣！这是一部有趣、有料的文化常识小百科。 囊括天文地理、古玩奇器、珍禽异兽、诸子百家、宫廷秘闻、草木花卉、三教九流、鬼怪神异…… 包含20大类4248个文化常识，趣味性、知识性和故事性完美结合的不朽经典，问世300年一直秘本流传，仿佛漫天星光，在漆黑的夜空闪烁，璀璨而迷人。 如果只读一本书，就能让你变得博识有趣，非《夜航船》莫属。
本草学是以古代中国药草学为开端发展而来的学问，后来其对药草之外的自然产物也有了广泛的扩散，逐渐成了研究物种形态和性质等方面的博物学。《生生不息：＜本草＞里的草木果蔬谷》精选日本***大型植物图谱《本草图谱》里的百余幅精美本草图绘，辅以历代《本草》著作中对应物种的产地、性状、属性及功用等文字，再现《图谱》艺术魅力的同时，也向读者传播相关的博物学知识。意图让读者在阅读欣赏中，感受先民对天地万物的理解与表达，唤醒更多读者对中国传统文化的关注与热爱。
本书为“明清八大家文选丛书”之一。姚鼐是清代桐城派的集大成者，对我国古代文学的创作作出了一系列理论贡献。他提出“道与艺合，天与人一”的文学特性论，“义理、考证、文章”兼长相济的作家创作论，“神、理、气、味、格、律、声、色”的散文艺术论。姚鼐曾矢志于科举仕宦，中年后却又急流勇退，远离官场，以授徒讲学为生。他的创作实践既丰富又精深，大多具有典雅、阴柔之美。本书精选姚鼐各体散文一百篇，分别予以 “题解”“注释”“评点”，以有助于读者理解选文的思想内容和艺术特色。书后附录姚鼐传记资料、有关评论资料及主要参考文献，供读者深入研究时参考。这是一本精心策划、雅俗共赏的古代散文选注评点读物。
《汗室读书散记》为王子今先生的学术随笔，所谓“汗室”即先生的书斋名，意喻治学首先当辛苦劳作。本书记录了作者的治学思想与学术轨迹，分为“天则人事”“学海针经”“古 董新识”“读史蠡酌”“简端杂记”五个部分，涉及古代天人关系、学术史、书评、历史考证与随笔杂想五个方面。王子今先生涉猎广泛，不少文章趣味十足、可读性强，如从猫、鹤 等角度，剖析古代天人关系；书中也随处透露出历史学者的智慧、强大的洞察力与现实关怀，如对盗墓、近代劳工、古代路权等问题，均有精辟论断；还有文章讨论学术研究中的翻译 等问题，批评当下浮躁的学术风气，指出做学问当挥汗如雨、脚踏实地。
《红楼梦图咏》原书四册，共绘制了五十幅，涉及《红楼梦》人物五十余人。为之题咏的有张问陶、徐渭仁、吴荣光、高崇瑞等名流。所题或诗或词，或一题或二题或三题不等。题词年代*早的是嘉庆二十一年（1816），张问陶题的史湘云、碧痕、秦钟三幅，*晚的题的是王希廉及其妻周绮，时间在道光十九年（1839）。《红楼梦图咏》自光绪初年问世以来，被人们无数次地翻印，流传甚广，影响深远。《红楼图咏笔记》一书将经典的《红楼梦图咏》中的绣像图画和题词设计成装帧精美的笔记本，创意十足，既美观又实用，贴合当下读者的需求。
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情之所钟，正在我辈！ 因为有《世说新语》，我们知道了魏晋士人如何聚会宴饮、如何清谈论玄、如何读书诵经、如何互相谑笑、如何服药求仙，知道他们的服饰装扮、他们的高矮胖瘦、他们的风神气度，我们有时甚至知道他们内心的激情、他们小小的算计、他们的忧愁恐惧。 这组群像给予后人*强烈的吸引大概在许多千奇百怪、超越常态的作为。其实，相比较那个混乱而痛苦的年代，魏晋名士的作为倒是实在而正常的，在大多数的奇异故事的背后透着对于世界和生命的真实感受。比如他们对于自然、自我生命乃至周遭一切的一往情深，正是这种深情使他们爱赏自然、珍惜生命、饮酒行乐，谈玄析理：在《世说新语》中，可以看到生命在那个危殆的时代中绽放得如何多姿多彩。 我们的版本保留了刘孝标的注，因为如果没有刘注，《世说新语》势必减色多多。
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《故国之妖》盛文强新近写作的一部关于中国古代传说逸事的随笔集，书写中国古代妖怪，涉及妖怪的名目及习性，又有图像作为佐证。搜罗久远的妖怪逸事，类似于一种拼图游戏，在残损的碎片中，复原整体的形貌。妖怪的世界自成体系，是对日常的超越，又是对日常的讽喻。他的写作令遥远的奇异的古代世界，与我们今日的生活有了勾连，也有了对照，是我们认识传统，定义传统的一个新方式。也是写作道路上的一个新的探索。
王謇先生早年随笔、诗词、序跋之属，片羽鳞爪，向来散落于各种稀见报纸、期刊、友生著作之中。《瓠庐笔记》汇辑了先生于1914年至1936年年间发表在期刊杂志上的四种笔记《瓠庐杂缀》《瓠庐脞录》《双龙颜馆脞录》《元嘉造象室随笔》。内容大致以记人事、记诗文、记金石书画、记文献掌故为主，对于了解和研究近世江南的学术文化，具有相当重要的参考价值。目前对先生生平学术的研究尚不够深入，这些笔记长期未得到应有的关注和利用，几乎湮没不为人知。此次整理者积数年之功，搜求汇编，终得出版，庶读者有所知有所用。 今观《瓠庐笔记》所载，如刘宋杨谟造像、长洲县主簿厅题名宋碑、范纯仁王鏊砚、望信桥石刻、吴中方言等，考述吴中人物、金石、遗迹，堪为《江城坊考》、《民国吴县志校补》辅翼；沈福庭藏书、负书草堂藏书目录、奢摩他
