1845年3月底，梭罗来到瓦尔登湖畔，自行搭起一间小木屋，并在湖边开垦了一小块土地，借以维持起码的生活。小屋没有院子，只有没被篱笆围住的大自然直通到他的门槛。他与湖畔森林中的动植物为伴，自由地观察、倾听、阅读、冥思遐想。这段经历被梭罗称为简朴隐居生活的一次尝试。
这趟旅程由一班通勤地铁开始，之后便是各色火车的接力，有横跨美国六州的 孤星 号，像橱窗般透着墨西哥的衰颓与肉欲的 阿兹特克之鹰 ，横越崇山峻岭驶往秘鲁的山脉列车，还有穿行国界、长达一千英里以上的 泛美 号 *后，为旅程画下句点的，则是有百年历史、速度也如老牛的老巴塔哥尼亚快车。 保罗 索鲁从美国马萨诸塞州紧邻波士顿大城的梅德福，辗转来到阿根廷巴塔哥尼亚高原的埃斯克尔小镇。平稳前行的列车上，别人的终点站是他的起点，与空间的对话之旅由此展开。
不读卡彭特，不识托尔金。 J.R.R.托尔金，现代奇幻之父，《霍比特人》《魔戒》的孕育者，中洲世界的缔造者。 托尔金幼年失去双亲、寄人篱下；少年与初恋被迫分离又重聚；青年在 一战 战场经历九死一生，失去人生知己 战后，他把所有对母亲、对妻子、对失落的家园、对挚友未竟理想的爱与激情，都倾注在对中洲世界的想象与描绘里。 汉弗莱 卡彭特采用朴素的线性叙事，让托尔金日复一日的 静 ，成为栩栩如生的 动 。他是唯一见过、采访过托尔金本人的传记作者；他能不受限制地查阅托尔金家族文献；他与多位托尔金亲友交谈；他对托尔金满怀爱意，又保持着批判性距离。
本书的编写团队以重要的文化节点为参考，将现代香水史划分为7个阶段，整理出111种重要的香水，增订版中根据香水的流通情况，调整到116种。从1889年的 掌上明珠 （Jicky）到2017年的 白花之夜 （Nuit de Bak lite），这些香水或知名或无名，或销量惊人或无人问津，都以其独特的气息记录了市场、消费者乃至社会在某个时期的审美风尚。 针对每一款香水，除了一篇完整的香评，您还将了解到： 它的调香师； 它的问世时间； 它的所有类型，编写香评时参照的类型用下划线标注； 它的前身与衍生香水的简单介绍。 与此同时，香水也是文化与审美的产物，是时代的象征，因此您还将了解到： 使用过香水的名人； 香水客串的影片； 香水获得的荣誉。
这是一趟深入美国南方诸州的旅行。 在四季的变换中，索鲁沿着乡间公路，驾车从北到南，来到卡罗来纳、佐治亚、田纳西、密西西比、亚拉巴马、阿肯色等州，参观了小镇教堂，访问了市长、社工、作家、牧师、农民，探寻了密西西比的部分地区 在那里他们仍然把农场称为种植园。他发现南方有着魅力无穷的自然景观、无与伦比的音乐、美味绝伦的菜肴，但也有美国最糟糕的学校、住房、医疗机构以及极高的失业率。
地中海之旅向来被视为寻找智慧的旅程。保罗 索鲁此次开启了他的 大旅行 现代篇，从直布罗陀的 赫拉克勒斯之柱 出发，绕整个地中海一圈，最终抵达位于摩洛哥、仅数英里之遥的另一根 赫拉克勒斯之柱 。行经十七个国家，行走一年半，他不搭飞机，坚持脚踏实地，借助火车、长途汽车、渡轮，偶尔搭出租车或骑自行车，参与当地的各种活动，和当地人一起看斗牛、逛市集、参观古村落和各地遗迹。
《群星灿烂的年代》是俄国作家伊 伊 巴纳耶夫的一部文学回忆录，巴纳耶夫出生于十九世纪初期，活跃于十九世纪三十至六十年代的俄罗斯文坛，这一时期，正是俄罗斯文学史上星光璀璨的 黄金时代 ，普希金、莱蒙托夫、赫尔岑、涅克拉索夫、屠格涅夫、果戈理、陀思妥耶夫斯基等文学大师都在这一时期在文坛盛名远扬或崭露头角，别林斯基、杜勃罗留波夫、车尔尼雪夫斯基等先进知识分子也在这一时期确立了革命民主主义观点，倡导批判现实主义文学，巴纳耶夫处于这一时期的文学圈子中心，同他们关系密切，十分熟悉，通过回忆与这些文学家及知识分子的交往，向我们还原了那个群星璀璨的黄金时代的文坛日常，也记述了这些文学大师们不为人知的生活及创作细节。
四十多年前，保罗 索鲁从伦敦的维多利亚站出发，完成了贯穿欧亚大陆的旅行。他的出行工具是众多著名的火车，有东方快车、开伯尔山口慢车、夜班邮车、金箭、北方之星、跨西伯利亚快车等。 在这趟漫长的旅途中，各色人等如流水般来了又去：疲惫的老人达菲尔错过了火车；令人啼笑皆非的萨迪克正在找另一半；开伯尔山口月台上的疯子在欺负小男孩；曼德勒火车上八十岁的老厨师絮絮道起陈年旧事；印度南部的月台上有行乞的残疾女孩 这些平凡人的故事在索鲁的笔下变得不平凡。 这位爱发牢骚的旅行者，在似乎永无止境的西伯利亚横贯线上，一连数日，车窗外全是相同的冰雪和树林。火车驶上伏尔加河的长桥，同车人都拥到窗边，凝视着黑幽幽的流水，他却听到包厢中传出清甜飘渺的圣歌，心间涌起几乎难以负荷的哀伤。
《枕草子》是日本文学史上的里程碑杰作，流传千年的文学奇迹之书。成书于公元1000年前后，开日本随笔文学之先河，与《源氏物语》合为 平安时代文学之双璧 。 《枕草子》能够清楚、直接地带领读者了解日本文学的细腻、美感，以及日本文化中的审美趣味。全书共有305段，分为类聚、日记、感想三大内容。
古欧洲的道路上，一群神秘的猎人在寻找一种无声的猎物——书。他们背负着埃及国王交付的秘密使命，要为他搜罗世界上所有的书，建造一座尽善尽美的图书馆。 书曾经无比稀有，令最有权势的人着迷，到如今，每天都有无数本书被印刷出来。书籍的诞生及变迁史也是一部人类文明的发展史。本书将带你展开一趟穿越书的生命的旅程。从尼罗河畔的莎草纸，到亚历山大港的伟大图书馆，从游吟诗人的荷马史诗，到苏格拉底对书面文字的批判，从学习抄写的贵族子弟到替人朗读的奴隶，你将领略到古希腊和古罗马各种关于书的迷人故事。 互联网、电子书等新兴技术不断唱着书籍的哀歌，其实越新近诞生的物品，寿命往往越短暂。而已历经千年的书籍，可能还有漫长的生命。
人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。 只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。 哈佛大学，大学，哲学硕士，历史博士……我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。 我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。 直到我逃离大山，打开另一个世界。 那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。
但丁的《神曲》是世界文学史中ZUI伟大的作品之一。博尔赫斯称这本书是“人类文学 的一本书”。《神曲》分三部——《地狱》：受苦的人，罪恶和苦难；《净界》：赎罪的人，忏悔和等待；《天堂》：幸福的人，欢乐和仁爱。三部共100篇。 但丁自1308年起写作《神曲》，于1320年完成《地狱》《净界》《天堂》三卷，传唱至今，是文艺复兴运动开先河之作。 乔伊斯钟爱此书“《神曲》才是欧洲的史诗。我爱我的但丁就像爱《 》一样。那是我的精神食粮，其他都是破烂”。鲁迅在晚年评价外国文学时提到“意大利作家但丁和俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基是ZUI令我难忘的两位外国作家”。本次出版的《神曲》，包含全新重制的古斯塔夫·多雷 插图133幅，翻译家王维克经典译本，近1500条译注，译者15080字长文导读+手绘示意图，方便读者 好读懂经典。选用优质纸张
亨利·戴维·梭罗著的《瓦尔登湖（纪念版）（精）》用澄澈的思想和文字告诉我们“物质极简、灵魂丰盈”的生活真谛。梭罗远离喧嚣，在瓦尔登诗意秀美的四季景色中，过着极简的生活，不断地思考如何生活才能离自己的心灵更近。他用文字树立了一根真实世界的标尺，让后世就知道，假相和幻景屡屡泛起的洪流到底多深。“纪念版”采用广受好评的美文译本，并配有近百幅美国知名自然摄影师“隐居”瓦尔登湖数年拍下的珍贵照片，美文美景相互映衬，令人为之神往。愿每一个步入世界的人，都能尽早读到《瓦尔登湖》，这一份人生的赠礼。
《瓦尔登湖》用澄澈的思想和文字告诉我们“物质极简、灵魂丰盈”的生活真谛。梭罗远离喧嚣，在瓦尔登诗意秀美的四季景色中，过着极简的生活，不断地思考如何生活才能离自己的心灵 近。他用文字树立了一根真实世界的标尺，让后世就知道，假相和幻景屡屡泛起的洪流到底多深。
