《希腊神话与传说》,1840年首次出版,是德国浪漫主义作家古斯塔夫 施瓦布久负盛名的著作。在施瓦布笔下,希腊神话与传说被梳理得脉络分明,描写得引人入胜,神和英雄的形象都有血有肉、栩栩如生;且故事更加完整,人物结局也都有了交代,如荷马在《伊利亚特》中是叙述到赫克托耳之死,施瓦布则一直写到特洛伊的陷落,这其中包括木马计、海伦的命运等。这些特点使得这部著作流传甚广,成为了解希腊神话与传说的备受欢迎的读物。 为了生动地展现史诗场景,本书精选了约翰 弗拉克斯曼(John Flaxman,1755 1826)所作的60幅插图。弗拉克斯曼是英国雕塑家、素描画家,他为古代史诗所作的插画线条清晰,人物比例完全符合古希腊造型,绘画风格独特,历来享有很高的赞誉。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》,阿拉伯民间故事集。故事内容包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等,故事中的人物有天仙精怪,国王大臣,富商巨贾,庶民百姓,三教九流,应有尽有。这些故事和人物形象相互交织,组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面,是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。这些口头创作的故事,经过几百年的修改、补充,到16世纪才*后编定。它是世界上颇具生命力、久负盛名,拥有众多读者和影响力的作品之一。它的艺术魅力历久不衰,对世界文化,特别是欧洲文化产生过巨大的影响。
《一千零一夜》是一个神奇的存在,不同年龄段、不同教育经历、不同文化背景、不同时代的读者,在其中能读到共同的东西,也能发现迥然不同的细节,受到大相径庭的影响。比如,每个时代的童年,都能看到其中神幻、浪漫、美好、夸张和智慧的闪光魅力;成年后,很多人再读,发现和童年的感受截然不同,甚至有人怀疑此《天方夜谭》非彼《一千零一夜》,豆瓣知乎中高呼 启蒙读物 刷新三观 颠覆认知 不堪卒读 的大有人在;再回顾历史、纵观全世界,因《一千零一夜》的影响而熠熠发光、辉煌灿烂的作家、艺术家、作品比比皆是;放眼当下, 一千零一 这个名词更是引爆创意,花样迭出,满目精彩。 很多人童年时读过乌木马的故事、阿拉丁与神灯的故事、渔夫与魔鬼的故事、四色鱼的故事、辛迪巴德航海历险故事、阿里巴巴与四十大盗的故事,等等这些
《我们误解了这个世界》是著名学者周国平与济群法师的一系列深度对谈。 两人从各自专研的领域出发,围绕内在自由与外在自由、命运的可变与不可变、人生的苦与乐、觉醒与解脱、无常与永恒等话题,展开深入的辨析甚至激烈的辩论,探讨正确认识自己、认识世界、认识人生的智慧与哲思。 在当下这个喧嚣迷茫的时代,两位智者的对话,为读者指引出一条保持天真自省、归于内心和平的途径。
国学 启功人生主题散文集,讲述从孤儿到 代宗师的成长之路。 启功被誉为 当代书 ,点校过《清史稿》,注释过《红楼梦》。而他的人生比他的学问更 彩。他是雍正帝九代孙,也是乱世孤儿。他只读过中学,却在大学当教授。他立志当画家,拜师齐白石,却以书法名世。他受班禅灌 ,拜师雍和宫白普仁上师,却闭口不谈。他和妻子是老式婚姻,却说几十年来从未后悔娶她 本书中,启功谈古今,谈人间、谈艺术。自己为什么不愿意姓爱新觉罗?和 弘昼斗乾隆、同治帝皇后 的悲剧、光绪死前喝的酸奶、恭 学唐诗、齐白石在院里放棺材、溥 畬和张大千合作画画、弘 为什么出家、扬州盐商与文化的关系 听 讲人生经历、学问奥秘,学 的为人处世,开启自己的智慧人生。
《 代宗师》咏春顾问、叶问 传弟子、李小龙师弟 梁绍鸿师傅,武术 次正式公开咏春八斩刀套路、原理。由梁师傅之子示范存照。 咏春拳体系,易于学习,实战 强,是风行全球的 功夫。 咏春没有繁琐套路,体系中仅含三套拳, 套木人桩, 套脚桩(品字桩), 套八斩刀, 套六点半棍,均依靠简单动作的排列组合、朴素的力学原理克敌制胜。 八斩刀,是咏春系统下两套兵器技法之 。之前网上有人演练所谓八斩刀,实为照搬咏春的拳法,似是而非,具有误导性。为了去伪存真,让八斩刀得以 存和流传,梁绍鸿打破对老师的承诺,将这门不传之秘正式公开。 括理论、套路演示,以及作者习武六十余年的经验分享。示意漫画由绘本 、作者弟子熊亮绘制。
本书是日本社区营造先锋人物山崎亮的代表作,被誉为“社区营造领域作品”,畅销日本和台湾多年。作者在书中系统梳理了自己12年工作的经历和心得,选取了16个不同类型且具有代表性的设计案例,介绍自己的工作思路、方法和经验总结。内容丰富,书写真挚,对从事相关工作和研究的人士有参考和学习价值。