本书稿是意大利考古队在巴基斯坦斯瓦特地区始于1956年延续至今的考古工作的结晶。这项持续数十年的科学工作对象是犍陀罗考古领域中首次基于可靠的地层发掘遗址。斯瓦特地区是犍陀罗艺术起源的重要地域，多为学者对此有深入研究。此次中文译本，旨在为国内犍陀罗考古与艺术的研究增添一新的成果。 译文在忠于原文的同时，尽可能使用中国国内学者普遍接受的术语词汇，同时力求信达雅的表达。文后还保留了考古队的英文论著书目和本书的参考书目，以便读者对外文资料进行查引和研究。另外，本书还选用了大量精美图片，以求图文并茂。

“经济百科全书”全面、系统的介绍了相关金融知识。 《经济百科全书：经济观》为其中一册。经济观，其渊源包括《》圣训，早期阿拉伯哈里发国家的历史经验和学者经济著作中的表述等，在长期实践过程中形成为经济制度，包含财产制度，商事制度，金融制度，税收制度，瓦克夫制度等。它涉及面很广，但每一方面又不十分详尽具体，其基本特点是从宗教信仰和宗教道德规范出发来观察经济事务和经济活动，从信仰者对安拉的义务的角度，作出原则规定，作为主命的一部分，责令人们遵循。其理论观点虽因时代不同而互有差异，但皆以传统经济观为基础，只是解释和应用上不同，产生了广泛的影响。

《海外中国研究文库:民国时期大学校园文化(1919-1937)》是叶文心上海史研究的部著作，以民国大学为研究对象，其中上海的大学占据了约一半篇幅。作者分析了圣约翰大学、交通大学、上海大学、复旦大学和中国公学等上海各大学不同的办学风格、校园文化、及其与上海经济和政治的关系，叙述了民国大学生在日益化的政治环境中无所适从、渐入颓唐的过程。在此一探索中，叶文心不仅重视全球化因素，而且始终关注传统因素与地方特色。她认为如果历史研究失去了具体性也就失去了价值。因此她总把现代性与中国性这两个概念联系起来考察，从历史深处发掘中国的特质。

从公元前5世纪的希腊扇形露天剧场开始，作为艺术殿堂的剧院一直见证着人类认知水平和审美意识的发展。这里寄托着理想，凝结着智慧，充盈着人生的感悟。本书分为上下两篇。上篇介绍了剧院的起源、内部结构、舞台布景和趣闻逸事等，揭开了剧院的神秘面纱；下篇从雅典狄俄尼索斯剧场到中国国家大剧院，巡回导览了世界各大著名剧院。200余幅精美彩图，不仅直观地展现了剧院文化的魅力，美不胜收的画面更能让人直接置身于艺术的殿堂。

新时代，我国在加快构建开放型经济新体制的过程中，总书记多次指出“要改善营商环境和创新环境，降低市场运行成本，提高运行效率，提升靠前竞争力”，特别是“要求一些特大城市要率先加大营商环境改革力度，营造稳定公平透明、可预期的营商环境”。本书在收集整理近年来涉及营商环境的各类主流评估报告，并进行靠前比较分析的基础上，全面准确地评价上海营商环境水平和靠前排名情况，并对优化上海营商环境提出对策建议。本书的研究也为兄弟省市提供了决策参考。

本书为《海派艺术品投资指南》之一。本书选录上海抽象画艺术形态中有潜力、有拍卖行情、有影响力、为艺术圈认可的艺术家15-20位，提供相对公正全面的投资资讯，旨在搭建艺术家和艺术品投资者之间的认知平台。 本书由见解、对话、行家评论、数据等组成，为投资者展开艺术家鲜活的生活和艺术价值，挖掘鲜为人知的行业规律和国际潮流，解答投资过程中必须掌握的艺术知识和准确数据，力图成为艺术品投资者的参考样本。 全书图片、文字各半，文字生动、富启发性，资料详实、准确；生活图片真实、冲击，作品图片具代表性；设计简洁大气，富有现代感。

《英国历史经济学:1870-1926经济史学科的兴起与新重商主义》是部全面论述英国历史经济学家的著作。1870-1926年，针对古典和新古典经济学派的理论、政策建议及其在英国学术界的主导地位，一些学者从历史角度提BM了批评。他们质疑正统经济学的演绎法和机械假设，提倡用基于历史的归纳法研究经济问题，这些努力为经济史作为一门专门学科在英国的形成奠定了基础。作者在书中探讨了这种新方法对英国改治的影响作用，从英国历史经济学兴起和成长于社会、经济、故治和思想大论战并影响其发展的角度，考察了历史经济学家为批评自由放任理念所提供的思想框架。

《全球生产网络的经济分析:分工、组织与利益博弈》以新新贸易理论、不完全契约理论和议价博弈理论为基础，对全球生产网络的分工组织和利益博弈机制进行了系统的理论研究。全书分别利用异质性企业FDI模型考察贸易、横向FDI和纵向FDI的空间演变；利用制度质量连续型广义契约模型考察贸易、FDI和国际外包的组织变迁；利用广义契约下的全球价值链模型考察FDI股权比例及契约生产盈余分成的博弈机制。上述系列模型在广义契约框架下具有严格一致的理论基准和分析逻辑，初步形成了符合中国现实的微观国际生产理论分析体系。

本书稿是意大利考古队在巴基斯坦斯瓦特地区始于1956年延续至今的考古工作的结晶。这项持续数十年的科学工作对象是犍陀罗考古领域中首次基于可靠的地层发掘遗址。斯瓦特地区是犍陀罗艺术起源的重要地域，多为学者对此有深入研究。此次中文译本，旨在为犍陀罗考古与艺术的研究增添一新的成果。

佛是大乘佛教追求的，目标，在佛教各类神祗中，他的地位是无与伦比的。在藏传佛教寺庙里，常见的佛像有释迦牟尼佛、无量寿佛、药师佛、弥勒佛、五方佛、三十五佛等。《金铜佛像：诸佛》以图片形式介绍了各种佛的造像。

《诗性校园》为天津大学概况摄影集，冯骥才主编，王晓岩，周恺，吉德摄影。程晓红为《诗性校园》的责任编辑人。合和工作室做《诗性校园》的装帧设计人。《诗性校园》作者冯骥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江宁波慈溪县（今宁波市江北区慈城镇），当代作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，画家。

是中佛教寺院建筑精美、壮丽，不仅具有佛教的特征，还体现出中国古代传统建筑的特色，是中华文化宝藏的一部分。 本书作者长期从事中国古代建筑史的研究，注重野外考察，跑遍中国名山大川，对古建筑尤其中国佛教寺院建筑进行实地测绘、现场分析。本书是作者几十年积累和研究的成果。书中对中国佛教寺院建筑作了全面的阐述和探讨，具有很高的学术价值和收藏价值，读者从中能详尽地了解中国佛教寺院建筑这一中华文化宝藏。

《中印佛教造像比较百例：从古印度到中国长江流域的佛教造像之路》由张同标和胡彬彬著，以中国和印度百尊佛教造像为例，从造像内容、风格式样、造作材料与工艺、仪轨程式等方面进行比较研究，揭示出佛教造像从印度传人中国之后发生的由师造到融入本土和被改造，最后完全中国化、通俗化的历程。本书辑录的印度佛像是作者深入印度田野考查所得，中国造像多为作者二十多年来田野考察所获。《中印佛教造像比较百例：从古印度到中国长江流域的佛教造像之路》对佛学研究、艺术研究、中印文化交流等方面有重要的资料价值，对学术研究和艺术创作等方面有参考意义。

本书介绍如何创建国际型工程公司，是我国第一部专门指导设计单位与国际接轨，创建国际工程公司的培训方案和教材。