现在市场上的书法技法类图书可谓铺天盖地。大凡选择一帖,以笔法、结构等分类分析,或名1 00解,或名30天速成等等,不一而足,其内容或曲解古人而为伪技法,或重细枝末节而过于繁琐不可操作。所以,此类图书之作用可谓能领初学者入书法之门,而其使人误入技法之歧途则罪莫大焉。 本丛书《书法技法讲坛>力避上述技法类图书的弊端,以期还原古代书法技法的本真。本丛书以具有基础的书法爱好者:专业学生和教师为读者对象,取中端定位,在撰写和编辑过程中希望达到以下特点和优势。 一、宏观性、客观性、综合性、比较性。本丛书将写作的思路放在书法史的大环境中,每种书体选择书法史上不同时代不同书法家的有代表性的作品lo种,以它们为范例展开比较、分析和综合。立足宏观技法,避免细枝末节,以期通过图片
《集甲骨文千字文》作者在书写过程中,在保持原甲骨文点昼清雅刚健、结构错落而具自然天趣的基础上,突出表现着将古人用青铜刀或玉刀刻在龟甲兽骨上的甲骨文原型转化为用毛笔书写在宣纸上的笔性墨趣,顺应载体及书刻方式的改变而转化审美及改变技法,可谓古调新弹。新泰兄所书在原生态的甲骨文点画中平添了苍涩之美,结构也发生了顺应笔势的自然变化,既有甲骨文所特有的具有神秘色彩的古趣,又与当代书法创作的表现语言与形式相接轨,在出古人新中,体现著作者的创作理念、笔下功力与艺术才情。
钟繇(151年-230年),字元常,颖川长社(今河南长葛东)人。汉末举孝廉,官至尚书仆射,魏初为廷尉,后进封嵩高乡侯,迁太尉,转平阳乡侯,魏明帝时进太傅,封定陵侯,谥成侯。《三国志》卷十三有传。《荐关内侯季直表》为魏黄初二年(221年)八月钟繇上魏文帝曹丕表。缘为建安初曾效命曹操的山阳太守关内侯季直,因为官清廉,罢任后竟衣食无充,钟繇表请念其旧勋,俾之一州,使野无遗贤。《荐关内侯季直表》,墨迹纸本,高约12.6厘米,长40.4厘米。曾藏贞观、淳化、宣和内府,又经米芾、贾似道、陆行直、高士奇及华氏真赏斋等入藏清宫内府。清咸丰十年(1860年)英法联军火烧圆明园,被英兵掠挟至广州,为南海岳雪楼主孔广陶购得,后售予霍邱壮陶阁主裴景福,不久为一雇工窃去埋入地下,复出时惜已朽毁。裴氏获藏时曾摄一照片,后为上海
《文征明行书技法要诀》,是书法爱好者学习文征明行书的极具指导意义的习字帖,深受读者喜爱。此书从文征明行书的笔画写法、用笔特色、结构特征、章法特点以及对文征明行书的风格特点的分析,十分全面的阐述了文征明行书特色及历史地位和对后世的影响。是我们学习书法的经典入门法帖,极具市场潜力,现以八开本修订面市,必定会受到广书者的欢迎。此书为技法要诀系列之一。
钟繇(151年-230年),字元常,颖川长社(今河南长葛东)人。汉末举孝廉,官至尚书仆射,魏初为廷尉,后进封嵩高乡侯,迁太尉,转平阳乡侯,魏明帝时进太傅,封定陵侯,谥成侯。《三国志》卷十三有传。《荐关内侯季直表》为魏黄初二年(221年)八月钟繇上魏文帝曹丕表。缘为建安初曾效命曹操的山阳太守关内侯季直,因为官清廉,罢任后竟衣食无充,钟繇表请念其旧勋,俾之一州,使野无遗贤。《荐关内侯季直表》,墨迹纸本,高约12.6厘米,长40.4厘米。曾藏贞观、淳化、宣和内府,又经米芾、贾似道、陆行直、高士奇及华氏真赏斋等入藏清宫内府。清咸丰十年(1860年)英法联军火烧圆明园,被英兵掠挟至广州,为南海岳雪楼主孔广陶购得,后售予霍邱壮陶阁主裴景福,不久为一雇工窃去埋入地下,复出时惜已朽毁。裴氏获藏时曾摄一照片,后为上海
从汉字诞生起,便有了中国书法。人类一开始即按照美的法则创造世界,古老的甲骨文,青铜器铭文以其特殊的物质条件与笔法结构,留下了后世不可企及的美。后来者对书法美的追求有了自觉的性质,在书法中注入了前人没有的艺术因素,但并不总是如通常说的那种不断,更不是也不可能是全面的。 由于书法艺术自身的特点,历来评价书法,时常使用过分抽象的、不确定的词语。这一点,甚至可以说同中国语言习惯中的模糊性有着关连但是也同中国书法的抽象性分不开。再是历来的书法史在谈到某家某派时,偏重师承关系;谈师承是必要的,但有时失于简单化,陷入线性思维的模式。就其现实意义来说,不免束缚创造意识。如何多角度、多方位地研究艺术家及其作品,我们应当做得比古人更好些。我们要把特定书法家的活动看做是社会本质与书
光是所有影像创作的根本。它是摄影的DNA。光可以把平淡的景物或人像变得无法言喻的美好。对大多数摄影师来说,摄影用光也是容易误解和令人生畏的课题。这本书,就是为了让摄影师学会光线而写的。本书是具有“全球十大具影响力的摄影工作者和摄影教育工作者”称号的摄影书作家Roberto Valenzuela的新作,书中结合他多年的拍摄和教学经验,以他自己总结的“五大光线特性”与“十大环境光元素”为框架,围绕摄影布光展出一系列摄影用光要点与技巧。全书分为五个部分。一部分,光的基础知识:讲述光的运作原理与光的五大特性。第二部分,环境光,探索十大环境光元素以及他们在摄影实践中的运用。第三部分,辅助光,详细讲解反光板,柔光屏等辅助用光手段的使用技巧。第四部分,闪光灯的使用,详尽地讲述如何用闪光灯创造神奇光线效果。第五部分,
本书所列近800个条目中,包含有一题多问或一问多解等几种情况,所以,实际含量在千题以上。这部大册巨帙,就书法基本常识、基础理论提出问题,并做了简明扼要的回答,是一个博学多识、求教方便的导师和顾问。该书编写,力求深入浅出,对广大初学者,可以是书法入门的向导;对一些书学研究者,也不无参考价值。 本书按内容分书学、书家、书体、技法、碑帖、书论、书史、器用、篆刻等九个部分。 本书内容涉及范围广泛,其绝大数题目为已有公论的一般性知识,也有一些问题在书法界尚存异议。本书编写,原则上尊重作者自己的观点,允许一家之言,这一点,特向读者说明。再就是,顾及到各个部分的相对完整性,以及问题表述的简繁深浅不同,所涉问题之间有个别重复。
《殷墟甲骨文书体分类萃编4(第三卷):宾组一类》主体内容由正文和附录两个部分组成。正文共十卷十四册,第壹卷为殷墟甲骨刻辞文式导读,通盘介绍殷墟甲骨的卜法和刻辞文例。其余各卷分别介绍具有典范意义的殷墟甲骨文书体分类范本。附录部分再分为上下两册,主要是从原著录拓本中裁切出来的殷墟甲骨文可释字形总表,书后附商王世系表和殷墟甲骨著录及简称对照总表。
虞世南(558-638),字伯施,唐代书法家。越州余姚(今属浙江)人。官至秘书监,封永兴县子,授银青光禄大夫,人称“虞秘监”和“虞永兴”。其书法亲承王羲之七代孙僧智永传授,继承了二王传统,外柔内刚,笔致圆润遒丽,与欧阳询、褚遂良、薛稷并称为初唐书家。虞世南处于“熔南北于一炉,开唐书之先声”的时代,由于他有刻苦的钻研精神,强烈的艺术个性,对智永和二王“师其法而不师其貌,取其意而不取其形”,终于冶铸出自己的书法艺术特色,尤其是楷书的独特风格。本书选编了虞世南楷书《孔子庙堂碑》、小楷《临黄庭经》、行书《汝南公主墓志》等。