篆刻是我国独有的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到三千多年前的商周时代。三千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。本书在浩如烟海的印迹中，根据现代人的审美追求，精选出具有特色的印章作品6000余方，把从先秦到清末，以实用为主要目的的印痕按时间排序、归纳，称之为“唯用篇”。把从明代文彭起，以艺术创作为主要目的的印痕按风格、流派归纳，称之为“唯美篇”一方面可使读者初步领略中国篆刻艺术的风采，另一方面为初学篆刻者在学习中提供实用的参考。

汪启淑是清代 的藏书家、金石学家、篆刻家。 平生嗜印成癖，自称“印癖先生”，凭借着雄厚的财力，广泛结交印坛名人，并邀其印作，一生乐此不疲，历时三十年辑成了五集四十卷的《飞鸿堂印谱》，收入了当时印坛名手三百六十人的印作三千五百多方。印作中大部分印文是以经史典籍、诸子语录、诗词曲赋等为内容的闲章，展现了清中期篆刻艺术的集体风貌。 汪启淑以一己之力，繁荣了当时的篆刻创作，对浙派的兴起起到了促进作用，为后世了解清中期篆刻发展提供了必要的条件。 本书参考传世诸版本编辑而成。

本印谱为海上 玺印篆刻收藏家高时敷于民国二十七年（1938）辑高氏几代家藏明清三百余年，共八十七位篆刻名家，二百四十七方篆刻名作，其中不仅有文人印开创者文彭、何震，浙派“西泠八家”丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫锺、陈鸿寿、赵之琛、钱松，皖派大家吴让之， 有“为六百年摹印家开一门户”的赵之谦，兼有胡震、徐三庚、文鼎、钟以敬、释达受等当时活跃于印坛的诸多印人。全书共上下两册，分为《二十三举斋印摭》《二十三举斋印摭续集》和《次闲篆刻高氏印存》三卷。该谱所收之印细节精到、精神完满。钤盖异常精心，边款拓墨均匀光亮，为原钤印谱中不可多得的上乘之作。

该系列丛书全面展示了我国摩崖石刻书法的精彩面貌，书中所呈现的石刻书法作品，属于隶书向楷书过渡时期的书法字体，可谓兼容了篆、隶、魏碑等数种书风。它们以碑刻形式，用直观语言为读者展现了南北朝及隋代生动多变的书法艺术风貌。石刻经字大如斗，历来被称为“大字鼻祖”“榜书之宗”。这些石刻大字作品将大字应有的气势和小字具有的周到很恰当地表现出来，是原貌再现的 版本。同时作者从书法美学角度对作品的艺术风格加以解析，使本书成为书法研究者和爱好者临习与研究的 参考。

篆刻是我国 的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到两千多年前的先秦时代。两千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。本书在浩如烟海的印迹中，根据现代人的审美追求，精选出具有特色的印章作品，一方面可使读者初步领略中国篆刻艺术的风采，另一方面为初学篆刻者在学习中提供实用的参考。

篆刻是我国 的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到两千多年前的先秦时代。两千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。本书在浩如烟海的印迹中，根据现代人的审美追求，精选出具有特色的印章作品，一方面可使读者初步领略中国篆刻艺术的风采，另一方面为初学篆刻者在学习中提供实用的参考。

邓散木篆刻在业界影响很大，学习者甚众，他长于诗文、书刻，也能作画。精于四体书，行草书集二王、张旭、怀素之长，旁参明末清初王觉斯、黄道周两家。隶书曾遍临汉碑。这本《邓散木印存精粹(精)》从原出版的六册印谱中精选300方作汇编，与吴昌硕篆刻精粹配套，这在面世的同类书中会有很多的新意和突破。

邓散木篆刻在业界影响很大，学习者甚众，他长于诗文、书刻，也能作画。精于四体书，行草书集二王、张旭、怀素之长，旁参明末清初王觉斯、黄道周两家。隶书曾遍临汉碑。这本《邓散木印存精粹(精)》从原出版的六册印谱中精选300方作汇编，与吴昌硕篆刻精粹配套，这在面世的同类书中会有很多的新意和突破。

本书选择清代金石学家端方所辑古玺印印谱扫描、印制，优选程度地保留原作的风貌和神韵。本书汇集了大量古玺印图版，并对印谱进行合理编辑、施以编号和释文，以便读者阅读鉴赏和研究使用。本书选择清代金石学家端方所辑古玺印印谱扫描、印制，优选程度地保留原作的风貌和神韵。本书汇集了大量古玺印图版，并对印谱进行合理编辑、施以编号和释文，以便读者阅读鉴赏和研究使用。

《朱复戡艺术馆馆藏作品选：朱复戡书法篆刻》内容包括有篆书《晋宋二爨合璧》题端、行书跋爨君碑、楷书上海四明公所南厂建置记拓片、楷书上海四明公所北廒建置记拓片、草书致戴季陶信札、酶《秦二世韶版》并行书跋扇面、草害致无逸潋士信札、行害致鄞郭郎信札、草书缩写《戟圆策?齑策四》等。

古今百家丛书收集了四部书法篆刻入门级的图文书。书名分别为：《古今百家书法名作欣赏》、《古今百家帝王书法欣赏》、《古今百家名联墨迹欣赏》、《古今百家篆刻名作欣赏》。《古今百家书法名作欣赏》收集历代百位书家，百张图片，上起先秦李斯，下至当代启功。囊括篆隶楷行草诸体，以图配文形式作介绍，既有历史评价，又有作者见解，是一本了解书法的入门级读物，也是学习欣赏书法的范本。 书中各位书家诸体兼美，各擅胜场，有的楷书雍容华贵，隶书古意盎然，草书龙飞凤舞，各自展现了其个性，有互补，亦可作为一本“墨写”的历史来读。这是一部小书法史。《古今百家帝王书法欣赏》收集历代几十位帝王，百张图片，上起汉章帝，下至清宣统皇帝溥仪。囊括篆隶楷行草诸体，以图配文形式作介绍，既有历史评价，又有作者见解，是一

汪启淑是清代 的藏书家、金石学家、篆刻家。 平生嗜印成癖，自称“印癖先生”，凭借着雄厚的财力，广泛结交印坛名人，并邀其印作，一生乐此不疲，历时三十年辑成了五集四十卷的《飞鸿堂印谱》，收入了当时印坛名手三百六十人的印作三千五百多方。印作中大部分印文是以经史典籍、诸子语录、诗词曲赋等为内容的闲章，展现了清中期篆刻艺术的集体风貌。 汪启淑以一己之力，繁荣了当时的篆刻创作，对浙派的兴起起到了促进作用，为后世了解清中期篆刻发展提供了必要的条件。 本书参考传世诸版本编辑而成。

篆刻是我国独有的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到三千多年前的商周时代。三千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。 明末清初，出现了几个著名的印章鉴藏家，各自都有集体印谱行世，对印学的提倡与发展起到了强大的推动作用。《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》就是其中影响力优选的三部集体印谱。此书为其中之《飞鸿堂印谱》。辑者：汪启淑，校定：金农、丁敬，于清·乾隆十年（1745年）辑成，共五集，四十卷，收录了同时代作品四千余方。