《秦腔脸谱》汇集陕西秦关中秦腔戏剧脸谱第四代传承人、秦腔脸谱艺术画家家陈耀武近年创作的秦腔脸谱作品100余幅, 其中又精选40幅传统秦腔经典人物, 配以相应剧照、相应剧情简介及本脸谱的创作风格特点介绍, 是一本集精美图集、秦腔脸谱基础知识的普及型与欣赏性较强的画册类图书。
如今，随着现代化大潮的冲击，古代的纸马产地几乎都早已停止了纸马印制，仅云南、山东、河南、河北等少数地区使用纸马。但即使在这些地区，也只是极少数或个别民间艺人还在印制纸马。纸马现已属濒危的非物质文化遗产，人类对纸马的记忆也正在渐渐淡化。《俗神密码(民间纸马中的祭祀神像)》由沈泓所著，这十多年来，笔者50多次行走祖国大江南北、长城内外，寻找收集各地逝去的或正在逝去的民间纸马，以期留住最后的对非物质文化遗产的记忆。本书就是关于纸马最后记忆的纪念，愿这种记忆和纪念，能为读者带来文化寻根的线索，重温民俗的惊喜。
![全新正版图书 中国竹刻竹雕艺术 [中英文本] (精装)徐华铛中国林业出版社9787503823718 竹刻鉴赏中国蔚蓝书](http://img3m7.ddimg.cn/56/33/11400216257-1_l.jpg)
本书主要内容包括：草编材料的加工方法及工具介绍；草编原料；草料的选取与加工；草编使用工具；草编编织方法；挑压法；编辫法；缠绕法；绞编法；收边法；盘花法；编结法；草编制作范例；麦草编制品；苇草编制品；玉米皮编制品；棕编玩具；草编制品的品种、产区及保存方法；草编制品的品种； 草编制品的产区概况；草编制品的保存方法；草编制品欣赏……
《造物有灵且美》这本书里，日本工艺大师赤木明登走访了20位手艺人，并将他们的故事连同自己对“造物”的感悟记录下来，从而完成了一次对何为“美”的叩问与思考。这些手艺人遍布各个领域，又独具个性。木工手艺人史蒂芬从制作的形状里看见了自己，明白了不用语言也能表达自我，与他人相连；服装设计师敏子女士让赤木意识到，美物就是那些融入日常生活、理所当然存在的东西；陶艺家内田钢一强韧中带着不可捉摸的脆弱，作品呈现出的生命质感却能直逼人的内心；家具设计师永见真一的工房，是获得授权制作中岛乔治设计的家具；造纸人吉冈夫妇生活在山中峡谷的大自然里，耕田、造纸，活得朴素又自在；美术家前川夫妇把自己的工作称为“lolocaloharmatan”式，这句非洲土语意为“月亮、星星、季风”，他们用距离自己最遥远的语言讲述自己的故事；
《美物抵心》与漆艺师赤木明登的另一部著作《造物有灵且美》属于同一个系列，都是通过手艺人的视角思考造物的本质。《美物抵心》是对“究竟何为美物”以及“为何要坚持以人手造物”的叩问。十年间，赤木明登走访了十多位手艺人好友，与他们一同思考并探讨“美物”的本质。这些朋友中有陶艺家安藤雅信、小野哲平、李英才；服装设计师真木千秋、约根·雷尔，等等。此书以手艺人的视角去发掘和论述真正的美物。真正的美物可能是无心之作，是手艺人本性的自然流露。物件是否美，可能取决于手艺人的技艺，也可能是他们用手给物渗入的心魂或生命。
灯彩又称花灯、灯笼。它是以竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳、锡等传统材料，以及塑胶、玻璃纸、亚克力等现代素材，经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻，再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品。民间灯彩历史文化悠久，内容形式丰富多彩，具有深厚的民俗文化内涵。 本书分为历史源流：品类流派、文化内涵、制作工序四大部分，对民间灯彩的民俗文化方面内容加以论述。本书收集了全国各地的民间灯彩照片200余幅，让读者清晰地领略到民间灯彩的艺术魅力。
佛教是世界宗教之一，起源于公元前六世纪－前五世纪的古印度，约于西汉末年经西域渐渐传入我国中原地区。东汉时期，汉明帝派使者去西域求佛，白马驮经，白毡裹释迦立像至洛阳，始建白马寺。佛教理论博大精深，是我国传统文化的重要组成部分，其影响遍及世界，是世界宗教之一；剪纸艺术美轮美奂，是我国民间传统工艺中的奇葩，深受人们的欢迎，已被联合国批准为世界文化遗产。中国佛教艺术和中国剪纸艺术历史悠久，源远流长，内容丰富，形式多样，绚丽多彩，灿烂辉煌。为了努力继承和发扬祖国传统文化艺术，本书对中国佛教艺术和中国剪纸艺术的结合进行了初步尝试。本书中剪纸作品的原型大都来自古代的雕塑、壁画和密宗曼荼罗及佛教书籍中的图像，在其基础上改绘为剪纸形式，并对每一幅剪纸作品进行了简单的有关佛教知识的文字介绍。
