《冰鉴》,取以冰为镜,能察秋毫之义,是曾国藩一生重要的杰作之一,其家人、鉴人的深邃思想和实用方法全存于该书中。虽然该书只有短短的两千多字,却包含了无穷的智慧,融会了中国几千年来察人、鉴人的精华。中国台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中就曾谈到: 有人说,清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套,另一套是曾国藩 看相 的学问 《冰鉴》这一部书。 《冰鉴》体虽小而思精,言虽少而意深。它从整体出发,就相论人,就神论人,从静态中把握人的本质,从动态中观察人的归宿。讲究均衡与对称、相称与相合、中和与活度、和谐与协调、丰次与取合等等。
局,无处不在。小到人与人的竞争,大到统治一个国家,都需要策略。做局就是一种在长期生存和发展中形成的人生博弈手段。中国人的人际关系,概括起来不出一个“局”字。做局并非贬义,而是在复杂的格局下,力求自保以维持生存,或者发展以改变命运的技巧。 一部中国史,也可以说是一部博弈史,其中有数不清的局,看得人眼花缭乱,读得人惊心动魄。不论忠奸善恶,每个人的命运都与形形色色的局联系在一起,只不过有的人在做局,有的人在防局罢了。局做得好,做局的人可能会一举成名,一夜暴富,一帆风顺;做得不好,做局的人也会身败名裂、自取其咎、一失足成千古恨。做局者与防局者的角色,是随时可以互换的,一个人可以给别人做局,也同时要谨慎应对别人设下的局,避免成为炮灰和牺牲品。 本书不是在教你诈,而是希望透过历史
《劝世良言》结合时代的特点和要求,为满足人们上下求索的美好愿望,收集古今中外名言之精华,博采千古绝唱之繁英,精心筛选而成。 全书内容丰富,广见博闻。语言通俗,寓义深刻。通体
《哲学与文化》汇集了作者陈先达教授20世纪80年代以来特别是90年代中期以来的文章,主要探讨马克思主义哲学以及文化问题,包括马克思主义哲学与现时代、马克思主义哲学面临的挑战、马克思主义哲学繁荣之路,以及社会主义文化建设等方面的问题。其中《重视人文科学在文化建设中的地位和作用》获中宣部第七届“五个一工程”奖,《关于文化研究中的几个问题》获北京市哲学社会科学优秀成果二等奖。
《当下的人情世故》内容简介:人生不易,处世更难,唯有洞察社会,掌握世故,通晓人情,才能看清人间冷暖,事事占得上风。你可以没有超凡的智商,可以没有显赫的家世,但只要你深谙人情世故,能够把人和事都做得漂亮,就能在事业上胜人一筹。
本书共分十二章:章:明智之忍。形势决定策略。不懂得在小事上做到忍让的人,在大事上必然不可能平心静气;无法忍受一时之气的人,将会面对大风大浪;懂得忍让的人,才能够体会生活的其乐融融;懂得忍让的人,才能够学会生存;目光短浅,只为一时之气的人,永远学不会忍耐;真正的忍者,懂得以柔取胜。 第二章:福气之忍。吃亏者福大。忍一时怒气,吃小亏的人才不会在以后的生活中吃大亏;懂得有所收敛,懂得守拙的人,才不至于张扬过度,而吃亏太多;有时候吃哑巴亏并不是吃亏;明知吃亏,吃在明处,才能够为他人所敬仰;在面对功劳时,懂得退让有时更是一种福气;后退一步才会不断进步,才会海阔天空。 第三章:性格之忍。不争一时之气。只有那些懂得忍住急躁、忍住自满、忍住好恶、忍住争斗、忍住怒火、忍住抱怨的人
曾国藩不为人所知的另一套学问。 有人说,清代中兴名臣曾国藩十三套学问,流传下来的只有一套,那就是《曾国藩家书》。其实传下来的有两套,另一套是曾国藩识人的学问——《冰鉴》这一部书。 “冰鉴”一词,取其以冰为镜,明察秋毫,知面知心之意,提出鉴别人才的各种方法和途径。曾国藩观人之术,不同于传统习俗,它重神兼之以形,重常而辨之以奇,重礼而导之以术,就相论人,就神取人,从静态中把握人的本质,从动态中观察人的归宿。 后有《蒋氏王朝兴衰史》一书说:曾国藩著有《冰鉴》一书,是谈气观相的一代宗师。据说蒋纬国在担任三军大学校长期间,《冰鉴》一书曾被指定为学生重要参考书籍。