当整个社会陷入对青少年低期望、低要求的状态时，本书两位青少年作者（19岁时），在网站上首先提出了“大逆有道”新理念，并立即吸引了全球各地青少年的关注。如今，“把叛逆期的年少轻狂引向勇担大任、迎接挑战的方向”这个号召，已得到世界各地越来越多青少年的响应。在本书中，作者重新探索了关于青少年的概念，挑战人们对这一群体的重新认识，青少年不是叛逆、游手好闲、没有责任感、小破孩等的代名词，他们是一群有活力，有创造力的年轻人，是未来领导者的培训期，是要学会勇于承担责任的关键期。本书作者用自身的经历给出了5种锤炼青少年成长的建议，走出安乐窝、精益求精、团队合作、持之以恒、洁身自好等方面来帮助迷失的青少年重新被兴起，作光做盐。书中作者也列举了几十位在青少年期就做出各种成就的实例，以此激励这个时代
怎样才能有效地进行心理健康教育呢？《心理剧与心理情景剧实务手册》对有效地开展心理健康教育提出很多可行的方法。《心理剧与心理情景剧实务手册》一方面深入探讨心理健康教育课程与一般学科课程的联系与区别，另一方面，也提供了一些心理健康教育课程的教案实例，便于有关人员参考或选用。 本书，既有理论，又有实际运用经验的分享，读者可以依样画葫芦操作，具有非常强的实践参考价值。
大学四年，学生们不仅要在学业上有突飞猛进的发展，也需要在人格完善上有长足的进步，这突出表现为大学生培养个人心灵和谐的能力。在本书中，笔者提出，大学生欲培养心灵和谐，需要在以下八个方面狠下功夫，它们分别为：压力反弹、人格完善、自信树立、创新培养、爱情成长、生涯规划、幽默开发、爱惜生命。
德国哲学家雅斯培主张：“人之初就具有很好的哲学种子，小孩会用最简单的问题去问宇宙大千、人情世故、一切的意义，那其实就是一种哲学的种子。”孩子很小的时候，就会以有趣的方式提出有趣的问题，用简单的问题问出复杂的意义，并学着跟大人探讨，这就是他们生活中具有的哲学思想。 本书0个从教学实践和研究中获取的关于儿童哲学的真实案例，并深入探讨这些真实故事背后的叙事智慧和思考实验。读者可以通过阅读本书，了解儿童哲学的教学与研究。欢迎大家拿书中的案例与朋友谈论，让大人小孩一起来学哲学、做哲学。
这本书以教科书的方式，从理论视角、文化视角、历史视角、研究视角来阐述青少年的心理问题，向青少年和相关研究者提供了一种多维视角的学习与研究资料。这种多维的思维角度既指向于青少年，告诉青少年群体应该如何反思和自省；同时也指向于父母、教育者和中老年人，告诉他们应该如何审视和评价青少年。
当整个社会陷入对青少年低期望、低要求的状态时，本书两位青少年作者（19岁时），在网站上首先提出了“大逆有道”新理念，并立即吸引了全球各地青少年的关注。如今，“把叛逆期的年少轻狂引向勇担大任、迎接挑战的方向”这个号召，已得到世界各地越来越多青少年的响应。 在本书中，作者重新探索了关于青少年的概念，挑战人们对这一群体的重新认识，青少年不是叛逆、游手好闲、没有责任感、小破孩等的代名词，他们是一群有活力，有创造力的年轻人，是未来领导者的培训期，是要学会勇于承担责任的关键期。 本书作者用自身的经历给出了5种锤炼青少年成长的建议，走出安乐窝、精益求精、团队合作、持之以恒、洁身自好等方面来帮助迷失的青少年重新被兴起，作光做盐。书中作者也列举了几十位在青少年期就做出各种成就的实例，以此激励这个
在古老的玛雅神话中，预言认为：孩子们将拯救人类。 他们出生于20世纪70年代末之后，西方心理咨询师南茜(Nancy Tappe)发现他们许多都带着靛蓝色的气场，她称他们为Indigo children——靛蓝小孩。 台湾身心灵作家胡因梦对他们的特点归纳为： 他们生来就有一种尊贵感和自我价值感。不服从的，也不接受胁迫。 他们在社交上有困难，除非是同类，否则很难与对方融合。他们更乐于和大自然沟通。 他们对世俗事物缺乏兴趣，但他们有丰富的想象力和创造力，有高度发展的灵性智能。
该书是“少有人走的路”系列第五本，出自德国心理医生、书作家斯蒂芬妮?斯蒂尔之手。 这本书令人感动，因为我们孤独、无助、抑郁、愤怒的内心从未被如此全面而深入地理解，也从未被如此完整而清晰地察觉。 它深入内心，在那个一直被隐藏被遗忘的荒芜的角落，唤起人们深深的共鸣。 它更令人振奋，因为它找到了一条卓有成效的之路，一把几乎能解决所有心理问题的钥匙给内心的小孩找个家。 一个人找不到内心的家，一辈子都不得安宁。 家是内心的港湾，是培养原始信任的地方，也是我们心智成熟的起点。 如果说《少有人走的路：心智成熟的旅程》给心灵带来的是冲击和震撼，这本书则如绵绵春雨，滋润心田。尤其是书中的练习和方法，就像是一幅幅心灵地图，可以帮助你找到回家的路。 该书自出版以来好评如潮，常年高居德国各
当整个社会陷入对青少年低期望、低要求的状态时，本书两位青少年作者（19岁时），在网站上首先提出了“大逆有道”新理念，并立即吸引了全球各地青少年的关注。如今，“把叛逆期的年少轻狂引向勇担大任、迎接挑战的方向”这个号召，已得到世界各地越来越多青少年的响应。 在本书中，作者重新探索了关于青少年的概念，挑战人们对这一群体的重新认识，青少年不是叛逆、游手好闲、没有责任感、小破孩等的代名词，他们是一群有活力，有创造力的年轻人，是未来领导者的培训期，是要学会勇于承担责任的关键期。 本书作者用自身的经历给出了5种锤炼青少年成长的建议，走出安乐窝、精益求精、团队合作、持之以恒、洁身自好等方面来帮助迷失的青少年重新被兴起，作光做盐。书中作者也列举了几十位在青少年期就做出各种成就的实例，以此激励这个
在古老的玛雅神话中，预言认为：孩子们将拯救人类。 他们出生于20世纪70年代末之后，西方心理咨询师南茜(Nancy Tappe)发现他们许多都带着靛蓝色的气场，她称他们为Indigo children——靛蓝小孩。 台湾身心灵作家胡因梦对他们的特点归纳为： 他们生来就有一种尊贵感和自我价值感。不服从的，也不接受胁迫。 他们在社交上有困难，除非是同类，否则很难与对方融合。他们更乐于和大自然沟通。 他们对世俗事物缺乏兴趣，但他们有丰富的想象力和创造力，有高度发展的灵性智能。
在古老的玛雅神话中，预言认为：孩子们将拯救人类。 他们出生于20世纪70年代末之后，西方心理咨询师南茜(Nancy Tappe)发现他们许多都带着靛蓝色的气场，她称他们为Indigo children靛蓝小孩。 台湾身心灵作家胡因梦对他们的特点归纳为： 他们生来就有一种尊贵感和自我价值感。不服从的，也不接受胁迫。 他们在社交上有困难，除非是同类，否则很难与对方融合。他们更乐于和大自然沟通。 他们对世俗事物缺乏兴趣，但他们有丰富的想象力和创造力，有高度发展的灵性智能。
怎样才能有效地进行心理健康教育呢？《心理剧与心理情景剧实务手册》对有效地开展心理健康教育提出很多可行的方法。《心理剧与心理情景剧实务手册》一方面深入探讨心理健康教育课程与一般学科课程的联系与区别，另一方面，也提供了一些心理健康教育课程的教案实例，便于有关人员参考或选用。 本书，既有理论，又有实际运用经验的分享，读者可以依样画葫芦操作，具有非常强的实践参考价值。
当整个社会陷入对青少年低期望、低要求的状态时，本书两位青少年作者（19岁时），在网站上首先提出了“大逆有道”新理念，并立即吸引了全球各地青少年的关注。如今，“把叛逆期的年少轻狂引向勇担大任、迎接挑战的方向”这个号召，已得到世界各地越来越多青少年的响应。 在本书中，作者重新探索了关于青少年的概念，挑战人们对这一群体的重新认识，青少年不是叛逆、游手好闲、没有责任感、小破孩等的代名词，他们是一群有活力，有创造力的年轻人，是未来领导者的培训期，是要学会勇于承担责任的关键期。 本书作者用自身的经历给出了5种锤炼青少年成长的建议，走出安乐窝、精益求精、团队合作、持之以恒、洁身自好等方面来帮助迷失的青少年重新被兴起，作光做盐。书中作者也列举了几十位在青少年期就做出各种成就的实例，以此激励这个
在古老的玛雅神话中，预言认为：孩子们将拯救人类。 他们出生于20世纪70年代末之后，西方心理咨询师南茜(Nancy Tappe)发现他们许多都带着靛蓝色的气场，她称他们为Indigo children——靛蓝小孩。 台湾身心灵作家胡因梦对他们的特点归纳为： 他们生来就有一种尊贵感和自我价值感。不服从的，也不接受胁迫。 他们在社交上有困难，除非是同类，否则很难与对方融合。他们更乐于和大自然沟通。 他们对世俗事物缺乏兴趣，但他们有丰富的想象力和创造力，有高度发展的灵性智能。
怎样才能有效地进行心理健康教育呢？《心理剧与心理情景剧实务手册》对有效地开展心理健康教育提出很多可行的方法。《心理剧与心理情景剧实务手册》一方面深入探讨心理健康教育课程与一般学科课程的联系与区别，另一方面，也提供了一些心理健康教育课程的教案实例，便于有关人员参考或选用。 本书，既有理论，又有实际运用经验的分享，读者可以依样画葫芦操作，具有非常强的实践参考价值。
德国哲学家雅斯培主张：“人之初就具有很好的哲学种子，小孩会用最简单的问题去问宇宙大千、人情世故、一切的意义，那其实就是一种哲学的种子。”孩子很小的时候，就会以有趣的方式提出有趣的问题，用简单的问题问出复杂的意义，并学着跟大人探讨，这就是他们生活中具有的哲学思想。 本书0个从教学实践和研究中获取的关于儿童哲学的真实案例，并深入探讨这些真实故事背后的叙事智慧和思考实验。读者可以通过阅读本书，了解儿童哲学的教学与研究。欢迎大家拿书中的案例与朋友谈论，让大人小孩一起来学哲学、做哲学。
在古老的玛雅神话中，预言认为：孩子们将拯救人类。 他们出生于20世纪70年代末之后，西方心理咨询师南茜(Nancy Tappe)发现他们许多都带着靛蓝色的气场，她称他们为Indigo children——靛蓝小孩。 台湾身心灵作家胡因梦对他们的特点归纳为： 他们生来就有一种尊贵感和自我价值感。不服从的，也不接受胁迫。 他们在社交上有困难，除非是同类，否则很难与对方融合。他们更乐于和大自然沟通。 他们对世俗事物缺乏兴趣，但他们有丰富的想象力和创造力，有高度发展的灵性智能。
在古老的玛雅神话中，预言认为：孩子们将拯救人类。 他们出生于20世纪70年代末之后，西方心理咨询师南茜(Nancy Tappe)发现他们许多都带着靛蓝色的气场，她称他们为Indigo children——靛蓝小孩。 台湾身心灵作家胡因梦对他们的特点归纳为： 他们生来就有一种尊贵感和自我价值感。不服从绝对的，也不接受胁迫。 他们在社交上有困难，除非是同类，否则很难与对方融合。他们更乐于和大自然沟通。 他们对世俗事物缺乏兴趣，但他们有丰富的想象力和创造力，有高度发展的灵性智能。
该书为作者去世后由学生根据听课笔记整理出版的。它引起学术界的广泛兴趣，特别是20世纪60年代后，学者们犹如发现一个蕴含丰富的矿藏，纷纷从哲学、心理学、社会学、社会心理学、伦理学、语言学、传播学等角度和层面进行研究和挖掘，掀起一股热潮。该书首次为社会心理学的研究做了定性说明，为符号互动主义奠定理论基石。因此米德被社会学界称为现代社会心理学之父、符号互动主义之父。米德的理论综合不仅把心理学研究中的主观性东西转变为客观的，而且以此作为客观地、科学地研究主观内在经验的起点，终使研究模式既不是从外到外，也不是从内到内，而是从外到内，重视动与静、个人与集体、历史与现时间的相互影响性的互动关系；它是在心理学研究领域里的一场革命。
这是一本超级实用的青春期心理学。如何理解自己，如何发现自己，如何让自己不再受自卑感的折磨，如何和朋友更好地相处，如何面对自己纯真而复杂的恋爱情感……希望这本书帮助大家不再否定自我，帮助大家更好地领悟与处理自己的情感。
仅仅是养育孩子长大成长，父母只是尽了一半的责任，仅仅是保证孩子生活健康，家庭教育的任务还远没有完成。让你的孩子身心健康。让广大中学生人人、个个成才，是父母的崇高使命，是全社会的共同责任。《中学生心理健康指南》侧重于对当代中学生普遍存在且问题突出的不良的学习心理，不良的心理情绪，不良的排他心理，青春期叛逆心理，网瘾、追星、游戏迷的心理困惑，以及黄、赌、毒的心灵杀手等，这些影响中学生健康成长、危害中学生未来人生的心理表现，进行重点的剖析和心灵破解，让读者对其成因调查明了，对其危害加深认识，对其纠正与调适方法迅速掌握。
当整个社会陷入对青少年低期望、低要求的状态时，本书两位青少年作者（19岁时），在网站上首先提出了“大逆有道”新理念，并吸引了各地青少年的关注。如今，“把叛逆期的年少轻狂引向勇担大任、迎接挑战的方向”这个号召，已得到世界各地越来越多青少年的响应。在本书中，作者重新探索了关于青少年的概念，挑战人们对这一群体的重新认识，青少年不是叛逆、游手好闲、没有责任感、小破孩等的代名词，他们是一群有活力，有创造力的年轻人，是未来的培训期，是要学会勇于承担责任的关键期。本书作者用自身的经历给出了5种锤炼青少年成长的建议，走出安乐窝、精益求精、团队合作、持之以恒、洁身自好等方面来帮助迷失的青少年重新被兴起，作光做盐。书中作者也列举了几十位在青少年期就做出各种成就的实例，以此激励这个时代的青少年，要逃
