《人的行为(精)》是路德维希·冯·米塞斯的扛鼎之作,也是继亚当·斯密《国富论》之后思想 难得的对经济学理论进行全面整合的著作,为奥地利经济学派奠定了系统而清晰的理论基石。米塞斯认为人并非原子式的个人,而是运用其自由意志做出行为的人,他假定有一个“先验的”人的行为之“公理”,在此基础上一步步推导出人类社会经济的种种安排和运作原理,将建立在个人行为逻辑上的经济学理论提升到社会哲学或人类行为通论的高度来处理,由此开创出“人的行为学”方法论。
《人的行为》是米塞斯的扛鼎之作,也是继亚当·斯密《国富论》之后思想目前难得的对经济学理论进行全面整合的著作,为奥地利经济学派奠定了系统而清晰的理论基石。米塞斯认为人并非原子式的个人,而是运用其自由意志做出行为的人,他假定有一个“先验的”人的行为之“公理”,在此基础上一步步推导出人类社会经济的种种安排和运作原理,将建立在个人行为逻辑上的经济学理论提升到社会哲学或人类行为通论的高度来处理,由此开创出“人的行为学”方法论。
本书提出的制度经济地理学主要是在经济地理研究的基础上引入制度因素,从而形成一门能够综合制度经济学与经济地理学两大学科的研究范式。本书将该范式应用于"岭南模式"的制度分析当中,并进一步从地理学的城市、城乡、县域、区域与全球等从小到大的空间尺度演化逻辑解释该模式的制度试验、变迁与绩效,最后总结出岭南地区的文化演进模式。尤其是,空间交易费用范式对传统经济地理学的变革,促使新经济地理学逐渐转向制度经济地理学,而空间交易费用正是制度经济地理学的基本标志。在这样的背景下,对推进我国区域经济学学科建设有着重要的潜在贡献
本书分上下两编,上编系伊斯兰经济思想沿革,下编系卧格夫研究。 伊斯兰经济思想系 关于社会经济理论与观点的统称,其渊源包括《 》、圣训、早期阿拉伯哈里发 的历史经验和伊斯兰学者著作中有关经济理念的表述等,在长期的实践中形成伊斯兰经济制度,包括财产制度、商事制度、金融制度、税收制度、遗产继承制度、卧格夫制度等。伊斯兰经济思想涉及面 广泛,其基本特点是从 信仰和 道德规范出发来观察经济事务和经济活动,从信仰者对真主的义务角度作出原则规定。其理论观点虽因时代不同而互有差异,但皆以 经典中的经济观为基础。 卧格夫作为伊斯兰经济思想的重要内涵,系伊斯兰历 清真寺和教育、医疗、文化、济贫等机构的主要资金来源之一,很多大型机构都受助于卧格夫捐赠,其至今仍发挥着重要的社会功能。研究伊斯兰历史文
本书收集的,大部分是我1995年回国到北大任教以后为报章杂志陆续写下的文章。回头一看,时间过得很快。 在本书中,收在“另眼看垄断”栏目下的文章,其实差不多都是我参加水工研究的“副产品”。作为一个“电信经济问题专家”——我是1998年秋“卷入”电信开放市场的论战的,大部分有关文章已经收入了三联书店出版的《数网竞争》一书——我对网络产业经济问题的认识来自“I水工”。更一般而论,大凡在所谓“自然垄断”、“规模经济”之上加上了“国家行政垄断”的行为,经济逻辑如出一辙。本书的一些文章,放胆去“碰”教育、邮政、股市,分析的思路都是一样的,只是各业的具体约束不同,“碰”起来多彩多姿,各有各的意思。
《人,经济与 》是一部文字优雅的经济学经典著作,它自成一体,自足完备。普通(非专业)读者在之前无需阅读其他作品,通过付出努力按照逻辑一步步推演就能够掌握它。 作者穆雷·N.罗斯巴德是美国的经济学家、历史学家、自然法理论家和当代奥地利学派经济学的代表人物之一,在“二战”后奥地利学派的复兴中扮演了主要角色。
本书是一部全面、透彻、简明、睿智的财政学论著,由有名经济学家、财政税务专家贾康教授领衔所著。作者从财政学产生的根源和本质入手,将财政学所涉及的各个主题,如财政学的演变、现代财政治理、财政收支、预算管理、社会保障、宏观调控、国有资产管理等,铺陈展开,娓娓道来,力求内容翔实、叙述透彻。 本书不仅汇集了作者自从事财税研究以来的所有基本观点和研究成果,为财政学领域提供了丰富的知识素材,而且完成了作者对财政学知识的系统化梳理工作,形成了思辨结合的内容体系。 本书栏目设计丰富,每章配有“楔子与专栏”“概念与认识的关键词”“思考与讨论”“主要参阅文献”等,不仅是一部学术专著,而且可以作为教材使用。
《人的行为》是米塞斯的扛鼎之作,也是继亚当·斯密《国富论》之后思想目前难得的对经济学理论进行全面整合的著作,为奥地利经济学派奠定了系统而清晰的理论基石。米塞斯认为人并非原子式的个人,而是运用其自由意志做出行为的人,他假定有一个“先验的”人的行为之“公理”,在此基础上一步步推导出人类社会经济的种种安排和运作原理,将建立在个人行为逻辑上的经济学理论提升到社会哲学或人类行为通论的高度来处理,由此开创出“人的行为学”方法论。
丹尼尔·卡尼曼是位格外令人兴致盎然的思想家,是现今在世的最有影响力的心理学家之一,他因对判断和决策制定的理性模式提出挑战而荣获2002年度的诺贝尔经济学奖。他的研究打开了社会心理学、认知科学、对理性与幸福的研究以及行为经济学的新局面。本书就是他多年研究和思考成果的集大成之作。 在书中,卡尼曼会带领我们体验一次思维的创新之旅。他认为,我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。常用的无意识的“系”依赖情感、记忆和经验迅速作出判断,它见闻广博,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系也很容易上当,它固守“眼见即为事实”的原则,任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的“系统2”通过调动注意力来分析和解决问题,并作出决定,它比较慢,不容易出错,但它很懒惰,经常走捷径,直接
《中国传统经济学智慧》一书源于作者针对企业界人士进行的连续五日的专题讲座。围绕“经济的中国理念(德本财末)”“管理的中国境界(自性合道)”“家庭的中国伦理(五行伦理)”“财富的中涵(德行物化)”和“事业的中国发展(人品扩展)”五个专题,深入浅出、生动练达地诠释了中国传统经济学智慧,与学员的现场互动,亦给人许多弥足珍贵的启发。
王缉慈教授三十余年来持续在产业集聚和创新集群的研究领域勤奋深耕,跟踪深圳特区、北京中关村等区域的演变。本书将她的少数代表性论文和演讲稿分别汇集为“研究之旅”篇和“传授之道”篇,并穿插着她在学术研究背后的故事。书中折射了她不断追求和探索以创新驱动区域发展的心路历程,反映了她对我国各类开发园区和专业城镇发展的独特观点,以及对高新技术产业、创意文化产业、制鞋业、服装业、家具业等产业转型和升级的深入思考。全书呈现了大量生动的实地案例,深入浅出、引人入胜。
行为经济学界的两位卡尼曼和特沃斯基联手优选当今世界行为经济学理论与应用的研究成果,通过各个阶段与主题相关的代表性文献,勾勒出了行为经济学决策理论的一个完整知识框架,帮助你准确了解行为经济学。
互联网时代的飞速发展带来了各行各业效率的提升和生活的便利,但卡尔指出,当我们每天在翻看手机上的社交平台,阅读那些看似有趣和有深度的文章时,在我们尽情享受互联网慷慨施舍的过程中,我们正在渐渐丧失深度阅读和深度思考的能力。 互联网鼓励我们蜻蜓点水般地从多种信息来源中广泛采集碎片化的信息,其伦理规范就是工业主义,这是一套速度、效率的伦理,也是一套产量化、消费化的伦理如此说来,互联网正在按照自己的面目改造我们。我们变得对浏览和略读越来越得心应手,但是,我们正在丧失的却是专注能力、沉思能力和反省能力。卡尔认为这是一种信息技术带来的智能伦理。
《经济学基础知识读本》以通俗、简明的语言介绍了经济学基础理论知识,紧密结合人们日常生活中的现实问题,解释了GDP、CPI等这些经常遇到的概念,说明了什么样的居民消费和投资活动才是理性的,回答了经济生活中的种种制度是如何产生的,以及什么样的制度才有效。