《金刚经》在佛教典籍中地位非常，曾为中国的禅宗开启了历久不衰的黄金时代，禅宗六祖惠能也因此经中的一句“应无所住而生其心”而顿开茅塞。本书为享誉世界的一代佛学宗师星云大师对《金刚经》的通俗解读，以简明而

传入中国，与本土文化相融合，孕育出独特的中国 ，这至少经历了三四百年。东晋庐山慧远以前的中国早期 ，就是一部中国人如何回应 这种外来文化的历史，同时也是一部中外僧人如何同化两种不同文化的历史。《 征服中国( 在中国中古早期的传播与适应)》作者许理和以翔实的史料、独特的视角重现了这段激荡人心的历史画卷，叙述了公元4世纪、5世纪初中国南部和中部地区 的特点，剖析了 在当时中国传播的社会背景，尤其是当时的夷夏关系、政教关系和佛道关系，并以丰富的资料反映了当年中外僧人的弘法生涯。读者借此可以较为全面地了解 不断本土化的壮阔历程。

本书以明贤2013年春应广东陈显华居士邀请所说《佛教世界观》讲义为蓝本，因应当代哲学语言中的“世界观”概念，顺应当代人的普通知识，随机演绎大乘了义佛教正见，就梁漱溟先生“中国文化问题，乃在个人之永不被发现”的问题，作“一人一个世界”之发挥，突破“唯物壁垒”，唤醒生命主体认知，弥补儒术之不足。

\"本书被 为是有关玄奘生平之著作的杰作，是了解和研究玄奘大师的 书。杨廷福先生自述：“这部年谱属笔于一九五九年，笔者在极其艰苦的条件下完成于一九六五年。十年浩劫，幸存天壤。”本书体例：每一年（600—664）下分“谱主事略”和“有关人物与大事”；文献、注释等，采用小字夹注的形式。本书不仅对玄奘大师的求学、西行、翻译、讲学、师承、学问等进行了极为严谨的考证，并且将同时代及之前的中国 各学派与玄奘大师的 事业进行了大量的相关性论述。 \"

本书是克里希那穆提对自然、思想、智慧、灵性的分享、生命的责任及意义等重要生命课题的集中探讨。克氏一如既往地强调，我们不应追随任何人，而必须完全做自己的明灯。悲伤的终点是爱。有这种爱的地方，就有慈悲。而那样的慈悲具有它自己的完整而不可分割的聪慧。当那样的聪慧采取行动的时候，那行为永远是正确的。有那份聪慧的地方，就没有冲突。

传入中国，与本土文化相融合，孕育出独特的中国 ，这至少经历了三四百年。东晋庐山慧远以前的中国早期 ，就是一部中国人如何回应 这种外来文化的历史，同时也是一部中外僧人如何同化两种不同文化的历史。《 征服中国( 在中国中古早期的传播与适应)》作者许理和以翔实的史料、独特的视角重现了这段激荡人心的历史画卷，叙述了公元4世纪、5世纪初中国南部和中部地区 的特点，剖析了 在当时中国传播的社会背景，尤其是当时的夷夏关系、政教关系和佛道关系，并以丰富的资料反映了当年中外僧人的弘法生涯。读者借此可以较为全面地了解 不断本土化的壮阔历程。

“话”是语言，“头”是根源。话头是对生命的问题追根究底，帮助修行者打破惯常的逻辑，直悟生命的本来面目。话头能对治散乱与昏沉，话头能使我们的心集中、安定，话头能使我们的心统一和入定，话头能使我们开悟。话头是金刚王宝剑，能破除魔障，斩断烦恼的根源。 阅读本书，圣严教你最易入定、最易开悟的法门——除妄念，破三关。 圣严弟子马英九、张国立、李连杰、林青霞、罗大佑等推荐此书。 话头禅是宋代以后流行的禅修方法，主要是训练人的心灵，通过看话头的方式使内心获得宁静和专一，进入定境，开发智慧。 本书对话头禅的内容、次第都有详尽的介绍，适合喜欢禅修的读者参学。

在中国及东南亚、东北亚广泛流传着观音菩萨信仰和观音菩萨修持法门。观音菩萨是慈悲的化身，普度众生，有求必应，常救人于危难，被世人虔诚地供养。 观音菩萨修持法门很多，本书从简易的求观音、拜观音到较为深邃的《楞严经》观音菩萨耳根圆通法门及《心经》的照遍五蕴皆空法门都有详尽的介绍，步骤清楚，思路清晰，很适合修学。 通过本书的指引，读者修习不同的法门会得到不同的感应和利益。

《吐蕃佛教》写于1987年，多年来未曾发表。最近二十年藏学发展甚速，例如金城公主嫁与其未婚夫之父之说，系沿用《巴协》观点，而2004年出版之《西藏通史松石宝串》中已有新的论证。此外新的资料和见解甚多，惜本人年迈鲁钝，精力不济，均未能及时吸收修改补充。2007年收入《黄明信藏学文集》时在“前言”中已经申明：“此文虽然因写作时间较早，未能参考资料，而自认为其中的‘顿渐之诤’和‘译经事业’两节尚有其特色，故将其收入。”现为读者方便，另出单行本，重申此意，望读者见谅。

李叔同在俗世为艺术家，在佛为高僧。其一生心得弥足珍贵。大师晚年整理、修订了大量的佛学要义，旨在弘扬佛法，让更多世人觉悟。本书精选了其修订后的佛学著述近三十篇。而为了更全面地展现大师的艺术成就，除说法外，编者还收录了处世格言、演讲稿、诗词、散文、信件等作品。大师俗世爱徒、挚友，都曾为大师提笔，本书也一并收录。往昔岁月，弹指一挥间，希望大师的佛语禅心，能让奔波、劳碌的世人多一点启发，多一点对生活的感悟、回味。

汉传佛教的思想博大精深，我们只择取其中对我们有指导和教益的部分加以学习和借鉴。这也正是本书搜集汇编汉传佛教故事成书的一大原因。本书中的100个故事，取材于佛家的经典典籍，或佛学文学，或关于佛教的民间传说，较为全面地反映了如慈悲、行善、放下、随缘、度己度人等佛学思想。通过对这些故事的阅读和感悟，读者能更好地了解佛学思想。另外，书中还有“佛学常识”、“佛林百科”、“佛禅故事”、“佛教名人”、“寺院”等版块知识，介绍了一些基本的佛学知识，为读者打开了一扇了解佛学的方便之门。

《大圆满前行释修宝典》分为上篇“与轮回分道扬镳”，共七章，章开始实修前的准备工作，第二章机会：认出暇满难得，第三章无常：深思世事不确定，第四章业力：思维因果不虚，第五章痛苦：思维轮回诸苦，第六章选择：思维解脱的利益，第七章依止上师的窍诀；下篇“与众生共至菩提”，共五章，章究竟的护佑——皈依，第二章如意宝藏——发菩提心，第三章净障之王——念修金刚萨埵，第四章（之一）无量福德之源——供曼扎，第四章（之二）斩断四魔——修古萨里积聚资粮，第五章显现自心佛性的捷径——上师瑜伽。

《杂阿含经》是以的体裁，记述佛陀和他的弟子们的修行与弘法活动。经中揭示了佛教的基本教义，如缘起、十二因缘、三法印、四圣谛、八正道、四念处等，故被称为“佛教圣典”。由于《杂阿含经》不重玄理、义解，重视的是修行实践，因而诵读此经，有助于现代人修行佛法。