本书是茅盾文学奖得主梁晓声经典力作，聚焦中国社会的常青树作品。作者根据中国社会各阶层的人群特征、普遍的生存状态和心理特点，将中国社会的构成归类为多个阶层，并以平民视角思考人生和社会中的常态现象及潜在问题，从现实和精神两方面对社会现状进行深入思考，在历史事件的共振中引发读者共鸣，给读者深刻的启发，为人们理解当下社会提供有价值的参照，展现出 人民作家 的社会关怀。 随着社会的快速发展，个人的阶层焦虑成为时代中个体的隐痛，本书浮世绘般的描述帮助读者在时代中找准自我定位，让读者能在阅读经典书籍中拓展视野的宽度，细品思想的深度，回味历史的厚度，体会情感的温度，学会积极应对社会的变迁，从而更加从容、乐观地生活。

著名的长寿专家彼得 阿提亚博士还曾是一名马拉松游泳运动员，在三十多岁的时候就横渡过卡特琳娜海峡。然而他的健康状况居然也出现了异常，有早逝于心脏病的风险。这一发现促使他开始探索长寿之道：我们如何以及为何会死亡，我们怎样才能延缓甚至预防那些导致大多数人死亡的慢性病的到来，例如心脏病、癌症、阿尔茨海默病与2型糖尿病。 在这本开创性的书中，阿提亚解释了这段经历是如何促使他重新思考自己的医疗保健方法的。虽然主流医学取得了很多成就，但在防治这些与年龄有关的疾病方面却进展甚微，往往因干预的时机太晚而无法提供及时的帮助，并以损害健康或生活质量为代价延长寿命。阿提亚认为，我们必须用个性化、积极主动的长寿策略来取代这种过时的观念，应该立即采取行动而非等待。全书所阐述的不是一种生物黑客式的高深技术

《负动产时代》 年轻时拼力买下昂贵的房产，想着退休以后能和家人一起颐养天年；经营多处房产，期冀子女日后能靠长租公寓多一份收入和保障；未加深思便继承了故人遗产，以为房产再多一两处又何妨。但曾经的 土地神话 已化为泡影，截至2018年全日本的空房率达到13.6%，再次刷新历史峰值。 当年高位接盘的人，后来都过得怎么样了？众人趋之若鹜的房产和土地为何会沦为避之唯恐不及的烫手山芋？人口剧减已成定势，日本多地却仍旧频现房地产热潮，背后交织着哪些不为人知的利益暗流？ 《朝日新闻》大型连载 负动产时代 在全日本引发巨大反响，本书在此基础上进行了大规模增补和调整，通过海量一手资料和真实案例，深入分析日本 负动产 的成因、现状以及可能的解决方向，全民买房时代究竟该不该上车？本书或已给出答案。 《后资本主义时代

本书描述了中国东、中、西部不同县域内乏力或奋进的学校、种瓜或得豆的课堂、踏实或游移的教师、在幻想或现实中长大的学生、对孩子教育过度操心或无能为力的家长、在正事和杂事中疲于奔命的校长、紧密交织的政校关系、国家教化权力和市场选择驱动之间的城乡关系 作者用纪录片式的分镜头细致呈现了县域教育的生态，深度剖析了中国 以县为主 基础教育管理体制所面临困境的根源及其后果，详解县域教育何以在今天这个时代成为一个问题式的存在。

《日常生活中的自我呈现》是我们了解自己的一本佳作，它对微观的社会互动做了详尽的论述，探讨了个体在社会环境中的行为，特别是我们如何在他人面前表现自己。作者没有对社会互动做面面俱到的系统性分析，也没有试图总结互动类型、区分互动性质，他的兴趣在于研究人与人面对面交往的具体互动细节。 在对许多地区社会习俗的观察和详细研究的基础上，他把社会比作舞台，把个体比作演员，用诸如印象管理、前台、后台、剧班、角色扮演等一系列戏剧表演的概念，来分析种种舞台表演行为。在日常的社会交往中，每个人都向他人展示自己和自己的行动，试图引导和控制他人对自己的印象，并采用某些技巧来维持自己的表演，就像演员向观众展示一个角色一样，这不失为一种表演的艺术。

关于 人情 与 面子 ，中国人似乎 一听就懂，所以细想的人大约不很多 （鲁迅语），然而它们是认识中国人与中国社会的基础。通过对其进行深入探讨，我们可以得到一种本土分析框架，以此分析它们在社会、经济、政治、教育与日常生活等各领域的重要影响，并寻求到一种与西方相关领域对话之可能。至于它们与 权力 如何关联，以往的社会学研究并未给出答案。本书从 关系 及其网络建构的特点出发，指出两者结合将形成 权力的再生产 ，即指权力因关系会发生转移，导致一些原本没有权力者获得权力。 总之，本书以社会学本土化的视角，在理论与经验两个层面，对中国人与中国社会的运行方式提出了独到的见解，并针对一些学理问题与西方社会科学形成观照，较为完整地勾勒了中国社会之文化脉络与中国人关系运作的全景图，也充分体现了作者在此领域为构

本书围绕一个核心问题展开:如何解释欧洲近代初期数十万 女巫 被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反击。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻击女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论，对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。

人工智能正在打开潘多拉魔盒。事实上，每一次划时代的技术浪潮，都粘满了 盲目乐观 的羽毛。原子弹虽然结束了二战，但也形成了对人类存在的巨大威胁；互联网虽然极大地拓展了人类的生活边界，但越来越多的人反而经历着时空坍缩；人工智能虽然使得机器变得越来越人类友好，但人类反而像是沦为了机器的附庸 本书中，熊培云以原子弹为思绪的起点，进而延展到互联网构建的新型文明，及至近年来欣欣向荣的人工智能，系统、广阔地分享了自己近年来的思考。试图在科技一往无前的当下，唤醒 人何以为人 的意识；唯愿科技与人文，各执半轮明月。

本书为我国著名思考型学者秦晖的成名之作，初版于1996年。 作者以八十年前*与梁漱溟之间一次有关中国社会是否存在阶级对立问题的争论为契机，从分析旧中国 关中模式 入手，在掌握大量社会调查数据的基础上，运用西方社会学科学的分析方法，重新审视封建社会三要素（即自然经济、宗法共同体与依附人格）在中国的社会表征，指出权贵与平民的矛盾是社会主要矛盾；进而对社会构成主体 农民（农民人格、农民心态、农民文化）进行深入研究，纵观中国历史上多次农民起义的成功与失败，深刻分析农民的 双重性 ，揭示中国社会长期固守 农业文明 之根源；横向结合苏联集体农庄和美国式农业发展道路，对农民及农民社会进行共时态的逻辑分析，从源头上探寻农业社会现代化的发展道路。 此次再版，尽管经历了二十几年的社会变革，但作者对中国社会的深

《美国大城市的死与生》自1961年出版以来，即成为城市研究和城市规划领域的经典名作，对整个世界范围内有关都市复兴和城市未来的争论产生了持久而深刻的影响。 雅各布斯以纽约、芝加哥等美国大城市为例，以充满激情的文字，深入考察了都市结构的基本元素，以及它们在城市生活中发挥功能的方式。是什么使得街道安全或不安全？是什么构成了街区，它在更大的城市机体中发挥什么样的作用？为什么有些街区仍然贫困，有些街区却获得新生？通过对这些问题的回答，雅各布斯具体阐释了城市的复杂性及其发展取向，也为评估城市的活力提供了一个基本框架。 尽我们所能去理解城市的生态，这是摆在人类面前的一项紧迫任务。 雅各布斯的杰作是一部以人为本治理城市的蓝图。时至今日，它仍具有强烈的现实意义。

本书讲述了发生于19世纪徽州一个普通乡民的生活世界的故事。作者在细致解读这个主人公及其家人留下的长达四十年的日常行事纪录的基础上，以其生命历程为经，生活世界为纬，全面再现了这个世界的不同面向 从农田耕作到商品贩卖，从饮食、穿着到关系、人情，从时空感知到读写实践，从仪式展演到政治体验 及其变动趋势。本书力图有机结合整体史分析、微观史诠释及民族志方法，近距离观察国际贸易、王朝制度、区域社会及个人决策等不同因素在塑造乡民生活世界中扮演的角色，深入探讨大变革时代一个普通民众的历史际遇及19世纪中国乡村的变与不变。

如果我们将一个被双重边缘化的群体 农村妇女 作为考察的中心点，我们对中国革命会有什么样的理解呢？在《记忆的性别》一书中，贺萧自1996年至2006年期间，用十年时间，访谈了陕西农村72位老年妇女在20世纪五六十年代等革命年间的生活变迁史。通过对这些妇女生活史的叙述和富于洞见力的分析，贺萧像我们展示了党和国家的政策如何既带有地方性，又具有个人色彩，以及这些政策如何影响了农村妇女生活的方方面面：农事、家务、政治行为、婚姻、分娩、育儿，甚至是她们的德性观。这些妇女从当下的制高点叙述自己的过去，她们强调了自己固有的美德、重要的功德和深藏于心底的怨恨。在20世纪50年代的中国农村及当下，她们的记忆能对我们说出什么样的、关于社会性别作为一条权力、差异和集体轴线的故事？通过展现这些记忆，贺萧有力地审视了社会主

在受动作片电影和畅销惊悚小说影响而产生的流行误解中，在社会科学家的常规解释中，暴力往往与贫困、种族或意识形态仇恨、家族疾病等特定情况联系在一起。《暴力：一种微观社会学理论》从微观社会学角度出发，借助视频录像、民族志调查，近距离研究暴力真正发生时的情况，引导读者进入真实而令人不安的人类冲突世界：从军队暴力、警察暴力、家庭暴力、校园欺凌、抢劫、运动暴力到武装冲突，进而揭示了暴力动力学，解释了为什么暴力通常会是对弱者的暴行、为何通常会在众人面前进行仪式性展览，或进行秘密恐怖袭击和谋杀；以及为什么少数人能够操控暴力；*后则提供了应对乃至消除暴力的方法。

长久以来，中国人对韩国的认知惯在 我者 与 他者 之间来回摇摆。 时而将其视作曾经的 属国 与如今的东亚近邻，时而又将其归入 西方阵营 或 全球北方 。不论偏向哪一侧，都难免导致韩国认知的失衡与失焦。 本书雏形为北外亚洲学院朝鲜语专业《朝鲜半岛地区研究》的课堂讲义。贯穿始终的一个核心问题是，韩国何以为韩国？第一部分聚焦其近代转型，考察在19 世纪末 西势东渐 浪潮下，朝鲜半岛近代转型的尝试与挫败；第二部分聚焦其民族认同，把握近代以来韩国民族主义的形成与演变，尤其关注深刻影响当代韩国民族认同的朝鲜半岛分裂体制；第三部分聚焦其社会变迁，关注韩国经济模式的演变，以及伴随经济结构变化而发生的流行文化、家庭形态、性别关系等社会文化地壳变动。简而言之， 本书旨在多层面、多角度梳理并审视韩国的现代化转型，力图

吃苦是福？男孩要穷养，女孩要富养？富不过三代？阶层固化如何破？财富、地位、价值观的代际传承会怎样进行？ 经济衰退时代，为何有人只感受到 危 ，有人却抓住了 机 ？ 埃尔德教授将出生于大萧条时代的167个孩子，根据其中产阶级/劳动阶级出身，以及经济受损/未受损的家庭状况，分为四个群体。然后综合运用历史学、社会学和心理学的研究方法和庞大数据，对其进行了从少年到青年再到中年，从求学到婚恋以至事业的纵向研究，详尽揭示了近40年的漫长生命历程中，这些孩子在独立性、自尊心、社交力、抱负心、成熟度、责任感、理财能力、教育程度、职业生涯、金钱观、生活方式、婚恋观、家庭观、育儿观、幸福度等方面所受大萧条的影响，以及各群体间的区别。 本书是生命历程理论的开创性作品，其研究壮阔而精细，扎实且深入，在社会学、历

崖边，渭水流域的小村庄，这里是中华农耕文明的发祥区域，摇摆于400毫米等降水量线，干旱是常态。农人在这里因循节气物候，周而复始耕耘希望，定义着朴素的生存哲学。作者以二十四节气及农事活动互为经纬，用田野笔记的形式记录落谷有声，百年农业生产变迁、传统农耕人家的农事生活、乡村熟人社会的生活图景在这本时间之书中一一展开。

社会网络分析是一门跨学科的研究视角与方法体系，在过去几十年被广泛地应用于社会学、心理学、管理学、传播学、政治学、经济学、教育学、人类学等多个领域的研究之中，为许多社会科学与人文学科的研究者打开了新的思路和视野。 那么研究者应如何入门社会网络分析方法？什么是科学规范的社会网络分析过程？如何在自己的具体研究中使用社会网络分析方法，有效地分析数据，并写出高质量的学术论文？ 本书将陪伴读者解锁以上问题，用生动、简单的语言，深入浅出的方式，循序渐进的结构，向读者系统阐释社会网络分析这一日趋重要的研究方法。本书涵盖基础概念解析、社会网络理论介绍、UCINET软件实操讲解这三大部分，将研究设计、理论视角、数据分析实操这三大主线的技能讲解结合起来，力求帮助读者实现看得懂社会网络分析的文献、设计得

本书的内容架构，在于完整介绍问卷调查法中的数据处理与其统计分析流程，统计分析技术以SPSS统计软件包的操作界面与应用为主，内容除基本统计原理的解析外，着重的是SPSS统计软件包在量化研究上的应用。内容包括问卷编码、创建文件与数据处理转换、预试问卷之项目分析及信效度检验，以及正式问卷常用的统计方法介绍，包括相关、复选题及卡方检定、平均数的差异检定、单因子多变量变异数分析、回归分析、主成分回归分析、逻辑斯回归分析、区别分析等。 本书以实务应用及使用者界面为导向，对于以SPSS统计软件包来进行量化研究的使用者而言，相信有不少帮助，综括本书的内容，有五大特色：完整的操作步骤与使用程序介绍，研究者只要依书籍步骤，即能完成数据统计分析工作；操作画面与说明以SPSS14.0中文版窗口界面为主，符合多数研究者的需求

美墨绵延的边境线西部，是有着 不毛之地 之称的索诺拉沙漠，这里长期充当拉美无证移民的 走线 通道。高耸的隔离墙在此终结，闯过沙漠里一道道死亡关口，移民就能如愿成为美国非法劳动大军的一员。只不过，无数人命丧途中。人类学家杰森 德莱昂亲历沙漠移民路线、采访越境者，收集衣物和骸骨等物质遗留，沿途救助伤者，亲眼见证死亡。在他看来，沙漠是美国政府精心打造的异质集合体：诱导移民铤而走险，把脏活外包，借自然环境 洗白 自身。这片死寂大地充满着生命消逝的苦痛，而背后是两个世界巨大的经济鸿沟与难除的政治顽疾。

作为身体研究的经典理论著作，《身体与社会理论》更新至第三版，旨在从理论上推进身体社会学和迅速扩张中的身体研究领域，着重分析晚期现代性下，身体、自我认同和死亡之间的关系。 在结构、论证与内容上，修订版延续前两版，对当前全球范围内的关注和争议做出了及时、合理的回应，对社会学及相关学科中身体问题的出现展开了精辟的描述，并对该领域的主要理论和方法进行了详细介绍。每一章都经过重新编写，以增强整体论点：需要一种特别的研究身体的思路，既避免自然主义理论的化约论，也避免社会建构论学说的化约论。

本书是乔治 瑞泽尔社会学理论系列著作中的一种，在美国乃至全球被广泛使用。相比于一些罗列冗长注释和艰涩概念的学术著作，本书更能有效地引导初学者一窥社会学的全貌。本书采用一卷本形式，将社会学理论家及其著作置于历史、社会与政治背景中，以轻松的写作风格，使枯燥的理论有趣、清晰，易于理解。 全书分为四个部分，部分概要性地介绍了社会学理论的历史，将其划分为以古典社会学为代表的早期阶段和以现代、当代社会学为代表的后期阶段；第二部分即 现代社会学理论：主要流派 为本书主体，占据了全书大约二分之一的篇幅；在第三及第四部分，瑞泽尔侧重强调自后工业社会以来社会学界整合宏观研究与微观研究分歧的努力，对现代性思潮的批判以及对全球化现象的特殊关注。

美国的 反智传统 已发展多年，几乎可以说是美国政治、社会、经济、教育的衍生物。作者理查德 霍夫施塔特是少数最早注意到美国文化中的 反智 现象的学者之一。他从美国思想史角度出发，对 反智 进行了系统与具有历史深度的爬梳，试图挖掘其背后深层的社会背景，并予以同情性的理解。 因此本书不但是研究美国文化与思想的巨著，更可以透过它去思考一个更宏观的主题： 智识 与知识有何不同？知识分子在社会上能扮演什么角色，又如何与权力共处？ 该书一上市就造成轰动，并获得普利策奖非虚构作品奖。当代著名学者余英时的《反智论与中国政治传统》亦深受其启发。美国思想史名家施莱辛格也对霍夫施塔特推崇备至。可见，在这一研究领域，霍夫施塔特的《美国的反智传统》不仅是集大成之作，还是理解今日美国所不可错过的经典。

作为鲍德里亚笔下 已实现的乌托邦 ，在过去与未来之间，美国的经验、教训及危险性在哪里？本书以作者两次访美经历为线索，深刻分析了托马斯 莫尔等人的乌托邦理论和美国的隐秘联系，以及独立战争以来 有污点的国父 和普通民众在塑造美国时各自扮演的重要角色，同时梳理了有关人类过往、现在和未来的诸多乌托邦梦想，并探讨了美好国家何以可能。 在写法上，本书尤其注重时空的穿梭呈现，既有对美国重大事件的历史回顾，又有赴美观察时的现场所感，更有几年后回到书斋里的沉淀与反思。 在深度观察美国大选之余，作者还探讨了疯狂的梦想家、勤勉的实干家埃隆 马斯克成功创立SpaceX和特斯拉，开启火星移民计划背后的动因。