全球健康是一门前沿的跨学科研究,通过将人类学、社会学与历史学、政治经济学与流行病学、人口学、临床实践、分子生物学、经济学等联合起来,探讨在全球范围内,公共卫生和健康的公平问题。 《重新想象全球健康》所探讨的问题集合,既包括流行病(艾滋病,小儿麻痹症,非传染性疾病),也包括预防和诊治方面的新兴技术开发(以及将这些科技手段有效提供给*需要的人),*后均指向对公平的诉求。 《重新想象全球健康》缘起于2008年哈佛大学首次开设的本科课程 全球健康:生物社会视角 。作为由医学人类学哈佛学派的三位代表人物法默、凯博文和金墉担纲主编的*本以全球健康为主题的专著教材, 其*特色在于用田野民族志、医学人文理论和历史的综合视角,以编撰者自身丰富多彩的实地体验和工作经历为案例素材,力图呈现出一幅反映全球健康领域的过去、
“追问一个人的情感是否发自内心,即情感的真与伪,这种提问本身没有什么意义,因为所有成年人的情感体验其实都是被训练的结果。” 一个人内心的情感体验,是某种关系的体现。无论是个人、团体还是阶层的情感表达,都无法忽视社会情感准则的教化训练。本书作为情感史研究的奠基之作,提出了情感表达、情感体制、情感导航、情感自由、情感痛苦等理论,并以“情感主义”为切入点,研究启蒙时代及法国大革命时期人们情感表达方式的变化及其意义。沙龙、 、咖啡馆等情感避难所的出现,是人们避免情感痛苦、追求情感自由的表现。人们在日记、通信、演讲中表露出对情感自由的向往,报纸刊物以及私人发行的小册子也在这方面发挥了 作用。呼吁情感真挚、拒 伪善成为人们在情感表达方面的基本要求。这种情感表达方式并不仅限于小说、戏剧等
古文字学家许进雄教授解读古文字的入门书,用文字的演变和考古学上的证据来重建中国古代社会几千年的发展轨迹、动态的演化过程。
作为20 世纪最重要的人类学家之一,马林诺夫斯基生前的日记在1967 年出版后,引发了持续近二十年的争议:这位德高望重的开山祖师式人物在巴布亚新几内亚和特罗布里恩岛考察期间,所记日记与他在严肃著作中对于当地人的态度相去甚远、充满矛盾。在日记中,随处可见他对当地人的鄙夷和痛恨(甚至有种族歧视的嫌疑),而且他还不断怀疑自己和工作的意义,并饱受情感、健康的困扰。 本书主要有两部分组成,分别是马林诺夫斯基在1914-1915 年间和1917-1918 年间的两本日记。在日记中,他记录了自己在田野调查中的各种经历,作为一本从未打算发表的私人日记,他的记录简单明了,是一份珍贵的历史记录,从中我们可以窥到新几内亚土著在当时的实际生活状况、以及马林诺夫斯基作为普通人较为阴暗的一面和他对于个人人生、事业和感情的思考。 现在,这本日
由于本书的研究是在经过多个社区长时间段的考察之后再又转到一个具体社区里来的,从理论上来讲,它已经不能集中精力特别关注社区调查研究追求的目录了。它是在有了的理论倾向之后,需要运用一个社区资料来详细说明的课题。从后面的叙述可以发现,本书讨论的更像一个理论上的问题。 本书所讨论的行为主要是社会行为。它是与个人行为相对而言的。个人行为千差万别,但多个个人行为个有某种一致性或相同倾向,它也构成社会行为,它还不是社会行为的。因为,有些行为从人数特征上来看,属于个人行为,但它是以社会的名义表达出来的,因此也可视为社会行为。
“中国伦理学说史研究”是20世纪80年代初列入浙江省社会科学研究所的重点课题,该书出版后,在学术界引起了积极反响。作者曾收到数十封海内外学者的来信,北京大学著名教授张岱年先生在信中称该书为“传世之作”。国内一些著名学者在重要报刊上发表书评,华师范大学冯契教授在《人民日报》(1989年6月2日)上、中国社会科学院余敦康研究员在《哲学研究》(1986年第3期)上、复旦大学潘富恩教授在《书林》(1986年第3期)杂志上,分别发表了书评。他们肯定该书是建国后第一部有系统的且具有开创性意义的中国伦理学说史著作。国内先后有十余家报刊对《中国伦理学说史》发表了书评或书讯。
人不同于禽兽,毋庸置疑;人是一种大型哺乳类动物,亦毋庸置疑。 根据现代遗传学研究,我们与另外两种黑猩猩的基因组,有98%是相同的。若有从外太空来的动物学家,一定会毫不犹豫地将人归类成“第三种黑猩猩”。我们对人类并不陌生,但是,人类是怎样演化成今天的模样的?人之所以为人,又是哪些关键因素的杰作? 对于人类的兴亡史,我会分成五个部分讨论。部涵盖几百万年的人类演化史,直到一万年前农业兴起前夕打住。第二部则讨论人类生命循环中的变化,那些变化与骨架的变化一样,对语言和艺术的发展,都扮演了关键的角色。 在聚焦于我们文化表现的生物基础之后,第三部接着讨论那些我们认为使“人异乎禽兽”的文化特征。我们想到的,往往是语言、艺术、农业这些引以为豪的文明标识。不过,使“人异乎禽兽”的文化特征
本书以2020年互联网医院发展宏观环境和行业主要进展为研究内容,基于客观数据和理论建构进行深度剖析,以期推动互联网医院向纵深发展。书中总报告在全面分析2020年我国互联网医院发展背景和进展态势的基础上,总结其面临的挑战,并进行前景预测;专题篇围绕互联网医院发展支撑体系,从医疗、医保、医药服务等多方面阐释当前互联网医院的发展特点与趋势;案例篇以银川市和福州市为代表,总结其推动互联网医院发展的背景及模式;区域篇分析了东、中、西部地区互联网医院的发展进程与主要特点。
本书分为三个部分 部分是对科学史和科学哲学中某些基础命题的介绍。这些命题包括世界观的概念、科学方法和推理、真理、证据、经验事实和哲学性/概念性事实之间的对比、可证伪性以及工具主义和现实主义。 第二部分探讨了从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变,并关注在这一变化过程中某些哲学性/概念性命题所扮演的角色。 第三部分介绍了新近的发现和发展,其中 值得关注的是相对论、量子理论和演化论。
本书分上下两篇。上篇重在学科建设方面的介绍,介绍了新中国世界民族学科产生、发展与演变的过程,此外由于中国的民族理论最初引自苏联,对于苏联的民族理论及其讨论也进行了介绍,同时也介绍了其他国家特别是欧美、日本等国家的民族理论。下篇为具体研究世界民族的成果,包括世界民族的人口与分布、人种的构成、语言分布、宗教信仰以及世界民族关系从原始时代到当前的发展状况,同时也驳斥了亨廷顿的“文化冲突论”。
本书将以其广博而丰富的知识内涵,把读者带进一个枝繁叶茂、气象万千的广阔天地,让读者得以从不同角度和不同侧面观察到整个世界民族之林的全景和细部,而获得比较系统的民族知识:诸如五大洲所有国家和地区的民族构成与分布;某些成为热门话题的民族矛盾与冲突;关于各民族宗教信仰、种族特征、语言系属、文字类型等等方面的现产状况;以及关于历史上民族形成与发展,民族迁徙与扩散,民族分化与融合,民族征服与搞争等等方面的演进过程。
MATLAB及其Simulink通信、信号处理专业函数库和专业工具箱越来越成熟,并逐渐为广大通信技术领域的专家、学者和工程师所熟悉,在通信理论研究、算法设计、系统设计、建模仿真和性能分析验证等方面的应用也越来越广泛。本书以MATLAB R2016a为平台,在讲解各实现方法中给出相应的实例,使得本书应用性更强,实用价值更高。全书共28章,主要介绍通信系统的信源与信道、通信系统滤波器、通信系统的调制与解调、通信系统的锁相环与扩频、MATLAB Simulink系统建模与仿真、通信系统的实际应用和信号处理技术等内容。MATLAB以其独特的魅力,成为通信技术领域强有力的工具。本书主要作为通信工程、电子信息工程等领域的广大科研人员、学者、工程技术人员的参考用书,也可作为高等院校相关专业及领域本科生、研究生的学习用书。
该书以先秦以迄清末迁入、迁出河南地区的移民为研究对象,通过对河南移民相关资料的全面系统梳理,研究了历史上的河南移民及其影响。全书引用考古资料、历史文献、地方志、家谱、今人论著等文献多达四百余种,资料丰富扎实。分析透彻,论述惬当,富有新意,尤其是对历史上东夷、西羌、匈奴、鲜卑、柔然、沙陀、契丹、女真等进入河南的少数民族与汉族的融合问题论述充分;对河南移民对塞北、江南诸区域的经济、文化等发展繁荣的巨大贡献论述得当。总之,本书资料赅备,论述全面周到,不乏真知灼见及新意,是一部论述河南地区移民史的力作。
“追问一个人的情感是否发自内心,即情感的真与伪,这种提问本身没有什么意义,因为所有成年人的情感体验其实都是被训练的结果。” 一个人内心的情感体验,是某种关系的体现。无论是个人、团体还是阶层的情感表达,都无法忽视社会情感准则的教化训练。本书作为情感史研究的奠基之作,提出了情感表达、情感体制、情感导航、情感自由、情感痛苦等理论,并以“情感主义”为切入点,研究启蒙时代及法国大革命时期人们情感表达方式的变化及其意义。沙龙、 、咖啡馆等情感避难所的出现,是人们避免情感痛苦、追求情感自由的表现。人们在日记、通信、演讲中表露出对情感自由的向往,报纸刊物以及私人发行的小册子也在这方面发挥了 作用。呼吁情感真挚、拒 伪善成为人们在情感表达方面的基本要求。这种情感表达方式并不仅限于小说、戏剧等