所谓 双面人 ，即指那些在 古今之变 中陷入悖论的农民。作者以粤西梧县 程村 为调查对象，通过书写三代人的人生史，呈现一个普通村庄从1949年到改革开放、再到21世纪的发展历程，描绘了当地基层乡镇治理的转型、半工半农结构的形成，以及乡土人情、精神信仰等多个维度，进而直入中国文化的内在肌理。 这是一部关于当代中国乡村的 史记 。每个关心乡村及个体命运的人，都能从中发现时代巨变的轨迹和个人的心声；这也是一部迈向普通读者的人类学专著。

在微生物赋予奶酪独特的气味、质地和口感的同时，本书重新定义了现代工业淘汰的、劳动密集型的手工制作工具和技术的价值。从而实现颠覆式创新，探究传统手工奶酪对于个人、家庭和社会的潜移默化的价值。

【你知道吗？】 如果把地球史按比例缩至 24 小时，那么人类就只存在了短短 2 分钟。而工业革命以来的历史不到 1 毫秒。但就是在这微乎其微的 1 毫秒中： 塑料垃圾在太平洋聚起触目惊心的 第七大陆 ； 半数野生物种灭绝；石油只够用 50 年了； 大都市像八爪鱼一样扩张，人与自己赖以生存的大自然疏远、决裂，越来越孤独； 如果所有人都想过美国人那样的生活，那我们需要 7 个地球， 灭亡，很可能发生在我们的有生之年。 《人类的明天》拥有与众不同的特质：这不是一本令人绝望到不愿面对的危机之书，也不是一本一味提出问题的警示之书，而是一本为焦虑和困惑提供崭新思维方式的希望之书和解答之书。正如作者本人说的那样： 传播灾难性的消息并不能真正解决问题，我们应该去做一些不一样的事。 作者带领一

本书汇集了当代女性主义年龄研究的学者、羞耻学理论家和女权主义老年学家的主要研究成果，以揭示性别化的年龄歧视的情感动态。在本书中，作者在对她所谓的 羞耻象征 的分析中描述了老年女性在经历身体衰老的正常过程时，对明显的衰老迹象、身体健康和外表的羞愧。本书研究了当代北美和英国女性作家虚构和非小说作品，并为我们提供了一个具有时间延续性的关于在我们的老龄化文化中，年龄歧视是如何用各种方式贬低和损害了本来心理健康的女性的身份认同的分析。文中作者运用羞耻理论敏锐地解释了为什么性别化的老年歧视在我们的文化中如此根深蒂固，为什么即使是年迈的女权主义者也可能屈服于这种令人痛苦但有时是隐藏的文化痛苦。

五行指木、火、土、金、水，源自我国古代先民对宇宙自然要素的朴素认识，被广泛应用于哲学、中医学和占卜等领域。《五行大义》为隋代萧吉所撰，是中国历史上关于五行学说最为权威的专著，也是研究中国五行思想发展历程的书，被英国汉学家和科学史专家李约瑟评价为“关于五行的最重要的中古时代的书籍”。《五行大义》对我国先秦至隋代五行学说作了全面而详细的讲解，包括五行与河洛、五行与纳音、五行与干支等各方面的知识，文章醇古难懂，本书作者对《五行大义》进行了严谨有据而又通俗易懂的白话解读，有助于现代人全面地认识和了解中国古代的五行学说。

《兜锹花臂：世界200种观赏甲虫》一书，是作者数年间对甲虫的研究与摄影成果的集中体现，为读者开启了绚丽的甲虫世界之门。

通过本书，人口学家布拉德利 舒尔曼为我们阐述了即将到来的 超龄时代 ，当一个社会中，65岁以上的人口多于18岁以下的人口时，究竟意味着什么？ 作者通过分析指出，现代人寿命不断增长，出生率逐渐降低，老龄化已成为不可逆转的 超级大趋势 。全球已有10个国家在2020年超越了临界点，还有25个国家则是再过10年就会成为超龄时代的成员之一。这一超级大趋势将如何改变你我的命运，当老龄化群体面对歧视这一人口反乌托邦现实仍然严峻，同样遭遇职场歧视的年轻人群体又该如何自处？面对新的劳动力博弈，人口结构的变化将彻底影响政府、商业，乃至于我们的生活。超龄时代同样意味着商机与希望：更加长寿和健康的生命、更多元化的代际关系、新的市场和产品的探索。前提是，作为社会的一员，我们每个人都必须做好准备。

本书全面回顾了历史上最为重要的10次疫情，如：天花、疟疾、结核病、斑疹伤寒症、大流感、艾滋病等，进而探讨了传染疾病与人类的未来。该书不仅仅单调地叙述疾病的症状、统计数据与发病原理，而是讲述了疫情背后那些时常被遗忘的故事，以及疫情导致致命的后果的来龙去脉。本书的独特之处是采用全面的视角，解释几百年来一场场重大疫情如何塑造并迭代了我们所依托的社会。每一场疾病都被放置到了多重视角之下，探讨其如何形成，如何影响我们人类的历史、宗教传统、社会动态和科技。通过疫情的角度看待世界历史，本书认为传染病是塑造我们的世界的一股主要的推动力量。它的趣味在于结合了科学与历史，是一本适合广大读者的社科学术类书籍。

《唤醒---从人类、后人类到超人》从生存到生活，再到意义，从智能时代、生化时代再到星际时代，对能源、交通、通讯、生产、商业、生活且不限于此，结合未来学和现代科学理论进行了系统论述。全书以即将进入智能时代的现在为起点，分智能时代、生化时代、星际时代三篇，每篇又分为八章。三个篇章是作者预测的人类乃至整个宇宙或者物质世界的三个阶段，每篇的八章立足于生产和生活的方方面面，将人类文明和物质世界的相互映射变为水乳交融，进行构建。

松茸作为一种新的跨国流通商品,其产业链连接着中国、韩国、日本、美国、加拿大等多个国家。松茸世界包括采摘者、科学家、交易者、森林管理者、市场销售者、消费者等多个行动主体。在这个网络中,合作不仅仅存在

以史为鉴，可以知兴替。中国古代很早就提出了选才用人的管理思想，认识到 知人善任，礼贤下士 的重要性。历代明君贤臣，无不以用人为治国理政的头号大事。历代王朝的兴衰荣辱，与其用人思想、用人制度息息相关。本书依照时间顺序，以独特的视角梳理了中国古代用人思想与用人制度，并总结出历代用人的成功经验与失败教训，旨在以史为鉴, 鉴往而知来 。 全书共13章：（1）任人唯亲 建构家国一体贵族政治的西周；（2）任人唯名 世卿世禄制度走向末路的春秋；（3）任人唯功 集权国家初具规模的战国；（4）任人唯近 创立大一统皇权制度的秦朝；（5）任人唯职 开启平民入仕之途的两汉；（6）任人唯品 门阀政治为主流的魏晋南北朝；（7）任人唯贵 继承与开创的隋朝；（8）任人唯才 成为制度范本的唐朝；（9）任人唯旧 武人政治走向衰亡的五代十

本书给在线技术及其对工作生活的影响提供了一份姗姗来迟的说明。全书游走在当代工薪人员的办公室和住所之间，以便深入了解当今快速变化的工作环境中出现的个人的、家庭的，以及更广泛的社会的紧张关系。格雷格通过大量调查研究表明，新媒体技术鼓励和加剧了一种在工薪人员中早已存在的倾向，即把工作置于日常事务的中心，往往以牺牲其他来源的亲密感和满足感为代价。从移动电话到笔记本电脑、平板电脑，新媒体技术的设备一直被标榜为带给我们随时随地办公的自由。然而，很少有人关注这种转变的后果，工作已经从办公室转移到咖啡馆、列车、客厅、餐厅和卧室。这种职业化的 在场感蔓延 导致了工作以新的、意想不到的方式影响员工的个人生活。

男性为什么不哺乳？ 人类为什么会为了享乐而不是生育而性交？ 为什么只有人类女性会经历更年期？ 为什么人类男性会成为数不多的照顾后代的哺乳动物之一？ …… 关于人类性征的进化，没有人比贾雷德·戴蒙德更有资格做出解释。本书力图解释人类的性行为是如何演变为现在的模式的，包括女性的绝经期、人类社会中男性的角色、离群性交、为取乐而非传宗接代的性交，以及女性乳房早于发挥喂乳功用时的隆起等。通过一个个有趣的案例，戴蒙德帮助我们梳理了人类性征进化历程的多个方面，写出了一部迷人的、令人惊叹的经典之作。

美国社会学家彼得·M·布劳是最著名的现代社会交换理论家。他的交换理论被称为结构交换理论，以区别于霍曼斯的行为主义交换理论。《社会生活中的交换与权力》是其最主要著作。他认为，人际之间的社会交换开始于社会吸引。他用对等性解释部分社会交换，用不对等性解释另外一些社会交换。不对等性交换产生社会的权力差异和社会分层现象。因而，他用交换理论解决了社会学中微观研究与宏观研究之间的鸿沟。这是他对社会学的最突出贡献。社会交换的概念布劳认为，社会交换是人类行为的一部分。人类行为成为社会交换，必须满足两个条件：“一是该行为