【你知道吗？】 如果把地球史按比例缩至 24 小时，那么人类就只存在了短短 2 分钟。而工业革命以来的历史不到 1 毫秒。但就是在这微乎其微的 1 毫秒中： 塑料垃圾在太平洋聚起触目惊心的 第七大陆 ； 半数野生物种灭绝；石油只够用 50 年了； 大都市像八爪鱼一样扩张，人与自己赖以生存的大自然疏远、决裂，越来越孤独； 如果所有人都想过美国人那样的生活，那我们需要 7 个地球， 灭亡，很可能发生在我们的有生之年。 《人类的明天》拥有与众不同的特质：这不是一本令人绝望到不愿面对的危机之书，也不是一本一味提出问题的警示之书，而是一本为焦虑和困惑提供崭新思维方式的希望之书和解答之书。正如作者本人说的那样： 传播灾难性的消息并不能真正解决问题，我们应该去做一些不一样的事。 作者带领一

在微生物赋予奶酪独特的气味、质地和口感的同时，本书重新定义了现代工业淘汰的、劳动密集型的手工制作工具和技术的价值。从而实现颠覆式创新，探究传统手工奶酪对于个人、家庭和社会的潜移默化的价值。

松茸作为一种新的跨国流通商品, 其产业链连接着中国、韩国、日本、美国、加拿大等多个 。松茸世界包括采摘者、科学家、交易者、森林管理者、市场销售者、消费者等多个行动主体。在这个网络中, 合作不仅仅存在与人类学家之间、科学家与社会科学家之间、学术界与非学术界之间, 也存在与人与自然界之间。作为一本松茸场域研究的经典合作民族志，本书展现出 化经济下人类学研究的新路径。

本书给在线技术及其对工作生活的影响提供了一份姗姗来迟的说明。全书游走在当代工薪人员的办公室和住所之间，以便深入了解当今快速变化的工作环境中出现的个人的、家庭的，以及更广泛的社会的紧张关系。格雷格通过大量调查研究表明，新媒体技术鼓励和加剧了一种在工薪人员中早已存在的倾向，即把工作置于日常事务的中心，往往以牺牲其他来源的亲密感和满足感为代价。从移动电话到笔记本电脑、平板电脑，新媒体技术的设备一直被标榜为带给我们随时随地办公的自由。然而，很少有人关注这种转变的后果，工作已经从办公室转移到咖啡馆、列车、客厅、餐厅和卧室。这种职业化的 在场感蔓延 导致了工作以新的、意想不到的方式影响员工的个人生活。

本书基于人类命运共同体全球治理视角，采用民族学人类学理论方法，通过文献分析、田野观察和访谈，呈现印度尼西亚民族学人类学研究在不同时代的学科发展和研究范式演进轨迹，旨在探讨印尼的学科知识生产机制与国家社会发展治理的关联，最后参照印尼学科成果和现实需求，提出加强中国-印尼学术合作建议。

本书立足于马克思主义经典原著，利用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法进行多维的审视，从时代背景、理论渊源、主要内容、基本特征、价值意蕴、面临的新时代境遇及铸牢路径等方面对新时代铸牢中华民族共同体意识进行系统地梳理、阐释并进行深刻地提炼与概括，以期能够在一定程度上拓展新时代铸牢中华民族共同体意识研究的广度和深度提供点滴参考。

赛博格人类学对人类 类性 的探究别具一格。如果说以往的人类学展示的是特定时空内人的体质衍生、社会特征、文化秩序与文明迭代，那么赛博格人类学则通过对网络链接、云计算、复杂数据库、人类计算、量子纠缠、场域效应、非对称聚合等超越时空的流动与链接的书写，展示元宇宙、星链化、数字孪生、价值时空、人机景观、全视监狱、人际关系嬗变、文化秩序重构及爆涨式数字文明等，从而在超文本的意涵涌现中，拓展了 后人类 数智生活的跨学科广域研究，揭开了 虚拟人类学 新序幕！

现实世界变动不居、繁复多样，包含着许多隐而不露的复杂性。人类的学习正是发生在这样一个个复杂而又具体的境脉之中，它牵涉人脑、记忆、动机、推理等各个要素，以知觉的、动作的、事实的、推理的等多种类型整合的方式发生，可能是显性的，也可能是隐性的。本书在《人是如何学习的 I》的基础之上，更新了前沿的学术动态，围绕7大主题——文化的复杂影响、学习的类型与过程、知识与推理、学习动机、对学校学习的启示、学习技术、贯穿一生的学习，通过生物的、物理的、社会的、文化的、技术的等多个分析层次，提出了 21 条主要结论，其中着重强调了文化境脉对学习重要而复杂的影响，分析了学习的动态发展本质，阐述了学习类型的多样性、过程的复杂性以及主动学习的重要性，并考察了技术支持学习的给养特性，可以说是集学习科学核心研究主题

大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？ 当“美国梦”成为谎言，当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒，当不同立场的人失去相互倾听的能力，跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体dou需要经历的思辨。 —————————— 曾经，社会承诺人们“只要努力，就能成功”?如果每个人能在同等机会下公平竞争，那么优胜者就应该获得奖赏。这是“美国梦”所代表的理想，也是大多数现代社会认同的优绩zhi上主义的伦理核心。 然而桑德尔认为，昔日激励无数人奋斗的“美国梦”，恰恰是造成今日美国社会分裂的根源，这种看似公平的成功观造成精英的傲慢和底层民众的怨恨，使成功者深信其成功是自身努力的结果，忘

本书是在笔者主持的国家社会科学基金青年项目 干部选拔任用中的 逆淘汰 现象及其治理研究 （17CZZ028）结项研究报告和复旦大学政治学博士后出站报告（2022年6月）的基础上精简而成。 本书在干部体制、党政体制及至党领导国家发展的广义政治逻辑中展开，将中观意义上的干部结构状况视为影响干部体制韧性、党政体制运行以及政党治理成效的重要自变量，而着重探析这个中观理论链条中的中间变量 干部结构转换机制。在认识论意义上，干部结构被视为一个面向外部党政体制和内部队伍建设的结构化存在：一方面，它是支撑党政体制权力运作的中枢结构；另一方面，它是支撑干部队伍能力形成和能动性发挥的核心结构。在实在论意义上，干部结构可依据政策要求划分为政治标准、年龄阶梯、知识构成、能力导向、行为作风等五大维度。在当代中国干部人事制

男性为什么不哺乳？ 人类为什么会为了享乐而不是生育而性交？ 为什么只有人类女性会经历更年期？ 为什么人类男性会成为数不多的照顾后代的哺乳动物之一？ …… 关于人类性征的进化，没有人比贾雷德·戴蒙德更有资格做出解释。本书力图解释人类的性行为是如何演变为现在的模式的，包括女性的绝经期、人类社会中男性的角色、离群性交、为取乐而非传宗接代的性交，以及女性乳房早于发挥喂乳功用时的隆起等。通过一个个有趣的案例，戴蒙德帮助我们梳理了人类性征进化历程的多个方面，写出了一部迷人的、令人惊叹的经典之作。

北京数字博物馆研讨会是在北京市科学技术协会、北京市文物局、北京市经济和信息化局指导下的数字博物馆方面的综合学术交流活动,从2005年开始，每两年举办一次。2023年(第十届)北京数字博物馆研讨会由北京数字科普协会与北京博物馆学会、中央美术学院城市设计学院和中国农业博物馆等单位联合主办，中国博物馆协会博物馆数字化专业委员会协办，此次研讨会的主题是 博物馆之城建设中的数字化转型 。 经过此次研讨会论文征集和专家评审，从研讨会征集的大会发言材料和论文中选取并辑录了其中的21篇，出版了本论文集。这些文章围绕研讨会主题，论述了博物馆数字化转型，博物馆数字化与人工智能，数字博物馆专业人员素质标准，博物馆公共文化服务均等化、标准化，提升博物馆公共文化服务水平与效能等相关方面的理论与实践等问题，内容比较前沿，

俄国作家B.H.米罗诺夫的《帝俄时代生活史(历史人类学研究1700-1917年上下)》是世界史学界部俄国历史人体测量学著作。此书由张广翔、许金秋、钟建平等人翻译。作者米罗诺夫首次以人体测量数据为基础。分析了1700—1917年俄国居民的生活水平，展示了俄国经济社会发展的整体面貌。 《帝俄时代生活史(历史人类学研究1700-1917年上下)》重新审视了传统史学范式，实现了非传统史学研究方法的突破：针对20世纪初俄国革命的性质和原因提出了全新观点。

本书依据两条主线展开研究：一是人口资源配置方面，将在梳理相关制度和政策基础之上，对农村流动人口的城市就业生活境况、流动特征和规律，以及留城意愿及社会保障需求等一系列基础性问题进行系统分析。二是农村土地资源配置方面，在描述我国农用地流转交易行为现状及区域差异基础上，从农地产权制度安排角度出发，分析农户的农用地流转行为及交易行为存在的制度激励与约束，通过对农用地流转交易行为绩效评价，从农户农地调整意愿与农地社会保障偏好角度，解释农地流转交易绩效产生的原因，并揭示与农用地流转交易行为绩效相关的制度瓶颈。通过上述两条主线，揭示中国农村人口迁移与土地流转，要处理好农民和土地的关系，巩固和完善农村基本经营制度，赋予双层经营体制新的内涵，推动人才、土地、资本等要素在城乡间双向流动和平等交

这是关于打工人阿满和她的“臭脸猫”麦茶的故事。虽然养猫的日常就是热脸贴冷屁股，但这场单向奔赴的“主仆”情缘，还是为阿满平淡的生活增添了不少色彩。 随着故事的发展，麦茶认识了许多新朋友: 娇憨的小少爷加菲猫富贵，刁蛮可爱的布偶猫花娇，还有生活在小区里的流浪猫团体……轻松、治愈的一幕幕，即将在阿满和麦茶的生活中上演。

日本美食家、资本主义商人、老挝丛林战士、工业林、中国牧羊人、芬兰乡村向导……如何讲述珍稀松茸供应链的故事？ 乌托邦想象看起来困在一个单程未来里，身处一个充满不确定性的世界，人类要如何自处?又何去何从? 在一朵缠绕着人类经济活动、种族历史、自然生态及末世生存策略的独特蘑菇当中，或许藏有答案。 在横跨日本东京与京都、美国俄勒冈州、中国云南、芬兰拉普兰等地的田野调查中，作者跟随一条鲜为人知的商品供应链，一步步呈现珍稀松茸的“身份转译”：在废弃工业林悄悄破土而出，被遁入山林寻求自由的瑶族、苗族与东南亚裔采摘者收集，再通过竞价激烈的保值票市场，累积层层价值进入日本，化身为带有强烈象征的礼物。 松茸浓缩在如此奇特的跨地理、跨文化转译过程中，也提一个更宏观的提问——在迈进“人类世”的此刻，不强调