职场打工人没听久坐10小时，肩颈疼痛难忍； 工作聊天爱跷二郎腿，酸爽又怕脊椎变形； 孩子学业压力大，还没长高先驼背了； 宅家 个月，膀大腰圆还驼 久坐 是很多现代人的日常，而比 久坐 更伤人的是 以糟糕的姿势久坐 ，不仅引发不良体态，健 也被 它 悄悄偷走了。全球 物理 师Vinh Pham 的客户从奥运选手、NBA球星到名艺术家，遍布各个行业。执业多年，Vinh Pham发现的真相是：不良坐姿引发的普遍慢性疼痛。 《给久坐者的12堂体态纠正课》是Vinh Pham 门为久坐人 量身打造的居家体态纠正方案，每天只需20分钟，12个简单动作，让你40岁时拥有25岁的身体。全书 括12章，详细阐释了9种常见坐姿及其影响、不良体态和久坐导 的16种恶果、获得健 体态的12个小练习以及 体态可以帮你远离10种常见的病痛。帮你远离摆脱背痛、腰痛、颈椎疼，始 持健 状态。

本书全面回顾了历史上最为重要的10次疫情，如：天花、疟疾、结核病、斑疹伤寒症、大流感、艾滋病等，进而探讨了传染疾病与人类的未来。该书不仅仅单调地叙述疾病的症状、统计数据与发病原理，而是讲述了疫情背后那些时常被遗忘的故事，以及疫情导致致命的后果的来龙去脉。本书的独特之处是采用全面的视角，解释几百年来一场场重大疫情如何塑造并迭代了我们所依托的社会。每一场疾病都被放置到了多重视角之下，探讨其如何形成，如何影响我们人类的历史、宗教传统、社会动态和科技。通过疫情的角度看待世界历史，本书认为传染病是塑造我们的世界的一股主要的推动力量。它的趣味在于结合了科学与历史，是一本适合广大读者的社科学术类书籍。

几乎所有人类学教科书都会谈及石器时代生活的艰辛，人们相信生活在原始社会的狩猎者都食不果腹，难以维生，饥魂饿鬼如影随形。然而人类学家马歇尔·萨林斯却在这部著作中辨析并破除了这一成见。当我们跟随他重新发现石器时代的生活时，就会发现那实际是一个丰裕的社会，人们能够满足自己的需求，还组织起一种受亲属关系和社会权力等级影响的家户生产模式。不仅在生产方面，原始社会的交换活动也和宇宙神话、社会规范等价值体系紧密结合在一起。看看萨林斯给出的斐济、特洛布里恩德群岛、夏威夷等原始社会有趣而又广博的材料，或许我们就会理解他所说的：资本主义并不是人类历史上与生俱来的经济方式，而人类社会更普遍的经济方式也不是资本主义。

缠师从2006年11月开始讲解股市，一直到2008年10月停博，期间上证指数从2000点附近上涨到6124点，之后又从6124点跌回2008年10月10日的2000点，刚好经历了一轮牛市和一轮熊市，除了教你炒股票108课之外，缠师在这历经牛熊市期间每天对市场的解读也是一个非常有用的教材，在这些解盘中，缠师讲了大量的缠论之外的实战经验和干货，这些经验和干货对学习缠论和应用缠论都有非常大的帮助。本书是《缠论108课详解》一书的作者扫地僧将缠师这近两年的解盘内容整理出来，并根据个人的理解加以解读。作者花了大量时间整理了近900张大盘和个股的走势图，并在图中详细做了注解，是一本的非常有深度的缠论学习的好书。

原始人从树上走下来，为了不被洪水猛兽灭掉，开始思考如何抵抗自然力。这份思考，促使人类脑洞大开，奇思妙想，结出许多灿烂的智慧果实， 其他动物，走出—条从动物性向人性和神性的进化之路。 为理清人类心灵世界形成与发展的脉络，弗雷泽历时五载，从人类早期的自然崇拜、灵魂观念及巫术与禁忌入手，延展至科学的出现，分析比较，揭示出人类思维进化的共同轨迹——“巫术→ →科学”。同时，弗雷泽在书中发问：当科学取代了巫术和 ，它的发展前景是什么？会被未来 加圆满的假说代替吗？人类命运的归属是什么？ 打开人类精神世界的秘密花园，踏入这场心灵进化的冒险之旅，欣赏精神世界的神奇与美妙，可以促使我们对生命、对人生、对我们所生活的世界产生全新的感悟。 本书被称为人类学的百科全书，其文笔清丽，义理明畅，

作为20 世纪最重要的人类学家之一，马林诺夫斯基生前的日记在1967 年出版后，引发了持续近二十年的争议：这位德高望重的开山祖师式人物在巴布亚新几内亚和特罗布里恩岛考察期间，所记日记与他在严肃著作中对于当地人的态度相去甚远、充满矛盾。在日记中，随处可见他对当地人的鄙夷和痛恨（甚至有种族歧视的嫌疑），而且他还不断怀疑自己和工作的意义，并饱受情感、健康的困扰。 本书主要有两部分组成，分别是马林诺夫斯基在1914-1915 年间和1917-1918 年间的两本日记。在日记中，他记录了自己在田野调查中的各种经历，作为一本从未打算发表的私人日记，他的记录简单明了，是一份珍贵的历史记录，从中我们可以窥到新几内亚土著在当时的实际生活状况、以及马林诺夫斯基作为普通人较为阴暗的一面和他对于个人人生、事业和感情的思考。 现在，这本日

《文人论政：知识分子与报刊》以现代中国著名报刊为主体，结合历史与新闻、文化研究的新成果，追索并烛照一系列思想史、政治史、新闻史问题，诸如：民国时期的报刊如何成为自由理想的重要载体和阵地，有何成就与限制？国民政府如何管制报刊言论？自由报刊的宗旨和报人的观念为何？各类报刊采取什么实践模式？其盛衰荣枯的原因何在？在这个过程当中知识分子扮演什么角色，遭遇了哪些困境又如何突破？《文人论政:知识分子与报刊》作者均系海峡两岸相关问题的资深专家，提出的分析与思考殊值琢磨。

本书以讲述清代王府生活为主题，以清道光时期的虚构王府“喵王府”作为对象来展展示王府生活。全书共有七章，从清代皇族与王府的基本知识讲起，包含王府建筑、府内人员、王府经济、王府生活、王府的四季与节庆、王府的婚丧与饮食出行、内容丰富，语言轻松诙谐。 虽然王府是虚构的，但内容基本源自现实王府，参考了包括清代官书、王府档案、奏折、笔记、文史资料、口述历史，以及在世的王府后裔叙述在内的大量资料。另配有百余张场景图、示意图、四格漫画等形式的插图，文字与图画的结合，使清代王府的全貌跃然纸上。

本书包括《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》和《桃园》等三部作品。《莫须有先生传》和《莫须有先生坐飞机以后》是废名先生的代表作也是被人们视为难懂的作品，其实，不是其作品难懂而是人们的意趣和心境比不上废名先生的雅致与平和。《桃园》是一部短篇小说集，向我们讲述了一些可爱的平凡人物的平凡生活。

《先秦辩学史》是作者郭湛波思想史研究的成名作。 自公孙龙之后，各家都受“辩学”之影响，而成就者，就是墨辩和荀子。《墨辩》：《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》。这六篇是后期墨者作品，非墨翟学说。荀子虽主“正名”，但与孔子“正名”不同。孔子“正名”是伦理的，苟子“正名”是辩学的，恰成了一个辩证的发展。

《中国纳西族/中华民族全书》是《中华民族全书》中的一种，全书详细而完整地介绍了纳西族的物质文化、民间文化、社会文化、东巴文化、对祖国的贡献、文化研究、有影响的人物等，是读者了解纳西族的普及性读物。

《商务谈判与礼仪》在介绍国际商务理论的基础上，系统地阐述了国际商务谈判流程过程中的基础知识和技巧，注重理论联系实际、案例分析与理论知识相结合，强调文化差异和沟通对国际商务谈判的影响，穿插不同国家的文化内涵，以及与商务谈判相关的商务礼仪知识和经验。同时，开展案例分析，使学生的学习过程更加生动、有趣、高效。在最后一章配合前面各章的内容给出了商务谈判的模拟练习。 《商务谈判与礼仪》采用全英文形式，对其中重点语句进行中文翻译，便于中外读者的阅读、学习。