维特根斯坦是天才之典范、20世纪数一数二的大哲学家。本书是浙江大学教授楼巍老师10堂维特根斯坦哲学课,一本书让你理解维特根斯坦:本书一共十讲,第一讲介绍了维特根斯坦生平及主要著作,之后九讲讲解了维特根
恩斯特·卡西尔是现代西方最重要的哲学家之一,被誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一”。他出身于德国犹太富商家庭,在希特勒上台后离开德国,流亡英美等国。 卡西尔的“文化哲学”体系,在他的三卷本《符号形式的哲学》中得到了系统的论述。《人论》正是他晚年到美国后用英文简要阐述《符号形式的哲学》基本思想的一本书,但其中也增加了不少新的观点。《人论——人类文化哲学导引(译文经典)》历来被视为足以反映卡西尔晚年哲学思想的代表作,在其诸多著作中是译成外文语种最多、流传最广的一本。 《人论》上篇着力于人的特点的研究,指出人具有创造“理想世界”的能力,人的本质就是人的无限的创造活动,并独树一帜地把人定义为“符号的动物”。下篇从这一定义出发,对各种文化现象,诸如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等,
探寻研究人类的历史,不仅围绕着精美的文物和宏伟的遗址,还能发掘追寻那些当今生活中司空见惯的、却由来已久的人类行为的古老根源,分享食物就是其中有趣的一种。在《饭局的起源:我们为什么喜欢分享食物/新知文库》中,考古学家马丁借助科技考古手段,重现了人类分享食物的历史,从黑猩猩共食髯猴到旧石器时代大型狩猎,从农业社会一起吃饭到现代大学教授们的聚餐,从罗马帝国的晚宴到今天的电视快餐。马丁解释了分享食物的驱动力和原因,阐释了“饭局”在人类体质演化、社会文明发展中的重要作用。
究竟是什么构成了真正的“实在”?人类比我们日常感知中的非人类物更特别,更重要吗?人们往往相信,只有我们感知到的事物才是实在的。近代哲学也强化了我们的这一观念,将我们人类自身看作极特殊的,与所有
孤独/美/诚实/感激/疼痛/勇气/命运/拒绝/心碎/拖延/天赋/害羞……这52个关键词,刻画了我们人生的模样,你怎样理解它们,就度过怎样的人生。我们的生活被语言界定。遗憾的是,那些日常中我们最常用的词
口水从哪里来的?人为什么会放屁?手肘被磕为何如此酸爽?眼见真的为实吗?人体,美丽,又神秘。 作者在学医期间,为一个事实所震惊——人体很重!一条腿有10公斤重,搬起来相当吃力;手臂,看似很轻,也有4~5公斤重,超乎想象。奇怪的是,这些每天都带在身上的“部件”,我们却对它们的重量毫无概念。这是为什么呢?能解答这一问题的科学,就是医学——结合多种现代技术,探究人体与疾病真相的科学。 在本书中,你将了解到人体鲜为人知的神奇功能,医学先贤的故事,人类与微生物的战争史,以及那些你似懂非懂的现代医疗技术。一场从古至今,从头到脚,遍览人体与医学之美的旅行,即刻出发!
《艺术人类学》是易中天关于从文化人类学的视角并运用文化人类学的方法和材料来研究艺术本质的著作。该书分两部分,即上编“发生机制”和下编“原始形态”,上编又分走出自然界、人的确证、图腾原则、原始冲动、实践思维、理性精神、神话模式等八章,下编分工艺、建筑、雕塑、人体装饰、舞蹈、戏剧、绘画、音乐、诗歌等九章。该书的研究对象,并非一切艺术现象而仅限于原始艺术(史前的和现代原始部落的),因此涉及的艺术原理,也仅限于与之有关的部分,与一般艺术原理著作有所相同,而对于与原始艺术有关的文化人类学原理,则颇为关注。同时本书也是一部美学和文艺学著作。
斯瓦米吉过往五十余载亲授吠檀多的精华被他的弟子们集结成六部文集,每部文集收集的题目很全面。本部书讲述了“神”“自由”“吠檀多和心智的方式”“《薄伽梵歌》”“访谈和共修”这些主题。透过主题,我们能够聆听
在本书中,马斯洛详细探讨了自我实现这个概念,还自述性地解释了其为何开始研究自我实现。除了自我实现,马斯洛还深度探讨了男性和女性的认知、教育的目标和意义,以及社会与个人的协同作用等人本主义心理学重要概念
男性为什么不哺乳?人类为什么会为了享乐而不是生育而性交?为什么只有人类女性会经历更年期?为什么人类男性会成为数不多的照顾后代的哺乳动物之一?……关于人类性征的进化,没有人比贾雷德·戴蒙德更有