在《文化的阐释》中， 人类学家克利福德·格尔茨发展了“浓描”的概念，并由此重写了整个学科的规则。格尔茨认为，文化并不驱动人类行为，相反，文化是一个符号的网络，帮助我们 好地理解人类行为的意义何在。“浓描”不仅阐释行为本身，而且说明产生某种行为的环境，因此，进行“浓描”是人类学家的基本任务。这部开创性的著作 改变了我们对他人的文化、对自己的文化的看法，是人类学、社会学、历史学研究者以及想要 好地理解人类文化的读者的 之书。
《说文解字》是我国语文学目前第一部分析字形、解说字义、辨识声读的字典，也是1800年来专享研究汉字的经典著作，对研究古文字和古汉语来说，是必不可少的重要资料。作者许慎是东汉时期汝南召陵(现河南漯河市)人，性格淳朴诚信，博览群书。从古至今，研究《说文解字》的学者们既推崇这部经典，更敬重许慎的为人，均尊称许慎为“许君”，称《说文》为“许书”，称传其学为“许学”。 《图解说文解字(画说汉字1000个汉字的故事)》以《说文解字》为依托，精选了1000个现代生活中最常用到的汉字，为每个字配上一幅精美插画、200字左右的精短解说，以及甲骨文、金文、小篆、隶书等字体演变，来揭示汉字诞生、演化的过程，同时展示了该字在现代社会的使用状况。本书内容丰富，形式生动，文字精粹，可以作为文学爱好者、汉字爱好者、创意工作者的工
甲骨文是汉字的源头，要正确理解、使用汉字必须追本溯源。不同的两个或多个甲骨文字，由于一字多形的缘故，有一些甲骨文字十分相似形近，那些微小而不起眼的碎小差异，往往在应用与识读时，混淆在一起，不好区分。本书选取了148个甲骨文字，做形近字辨析，以区分形近字之微小差异。作者对形近字的辨析，从其本义、拓片、书写等进行汉字的追根溯源，先是拆解分析字形，再从字形去确定字义，字形依据的是甲骨文拓片，分析参考的是名家著述，判断有理有据。本书图文并茂，深入浅出，详尽剖析，既描述了文字不同之处，又考证了文字的出处，追记了这些文字的延伸和发展的奥妙之处。本书增智益识，内容丰富，既资知识性，又助资料性，是目前并不多见的辨析甲骨文形近字读物。
小书馆 丛书是当代中国出版社近年来重点推出的一套书系，它主要将20世纪初以来版本稀少、至今仍有很高文化价值的通俗文史作品重新发掘出版，自*辑出版一年来，在大众读者之中备受喜爱，受到广泛赞誉，始终居于各大图书网店图书销售排行榜。这些 小而可贵的书 ，都是以大手笔写小文章，虽然没有 大书 那般洋洋洒洒的旁征博引，但见肉见骨的精华，令人受益匪浅。它们不因时间而消逝，历久弥新，书香满口，为一般读者可读、可懂、可藏。 这些堙没了多年的小书，今天读来，他们的学识，他们的才情和他们的温雅依然清晰可感。斯人已去，带着那一代人的传统和旨趣渐行渐远了，唯有他们留下的文字在静静地讲述。
《我们赖以生存的隐喻》作为当代语言学经典著作，是 的认知语言学隐喻系统研究的开始，在国外隐喻研究中具有很大影响。乔治·莱考夫和马克·约翰逊在书中指出隐喻不仅是语言中词汇的问题，还是人类思维的重要手段，它直接参与人类的认知过程，是人类生存的基本方式，乃从认知的角度 提出了概念隐喻理论(conceptual metaphor)。该书 颠覆了几千年来人们对于隐喻的狭隘看法， 外但凡论及隐喻、认知的论文和专著，无不以此为经典。
本书作者笹原宏之被称为日本“和制汉字”研究**人。 本书主要比较了中日汉字的区别，描述了日本汉字的现在，以及中国、韩国、越南等汉字圈的汉字生存现状。
读文言文，是继承和发扬中华 传统文化的必由途径。《文言文常识通解》收录习见常用多考的文言实词虚词255组7500余个，参考古代类书的做法，按词义的相同、相近和相关集中起来，用通俗语言串讲解析、连缀成篇，并按照主题分为十二辑，分别是天文时令、地理区划、政治历史、形体生命、品德性情、家庭伦理、社会交际、文化教育、日常生活、建筑交通、世间生物、数目性质特征等。相应篇目下安排了内容关系密切的课内外古诗文名句诵读，帮助实现知识的迁移和拓展；选配精美的小说戏曲故事插图，增强了阅读趣味。全书编写编排富有新意，内容通俗而学理与趣味兼具，对喜爱中华 传统文化、经常阅读古书的读者，特别是中学师生在文言文阅读、古代文化常识两个板块备考应考方面，会有很大助益。
