《我们赖以生存的隐喻》作为当代语言学经典著作，是 的认知语言学隐喻系统研究的开始，在国外隐喻研究中具有很大影响。乔治·莱考夫和马克·约翰逊在书中指出隐喻不仅是语言中词汇的问题，还是人类思维的重要手段，它直接参与人类的认知过程，是人类生存的基本方式，乃从认知的角度 提出了概念隐喻理论(conceptual metaphor)。该书 颠覆了几千年来人们对于隐喻的狭隘看法， 外但凡论及隐喻、认知的论文和专著，无不以此为经典。

语言是人类真正的遗传密码。我们生活在一个语言编织而成的世界里，每时每刻都会受到我们自己听到、看到和使用的语言的影响，并会被无意中对语言所下的臆断所支配。语言既能让人走到一起，也能让人走向对立；既能促成善行，也能粉饰恶政；既能促进沟通，也能引起争讼。洞悉语言的本质，有助于我们更深刻地认识人性，避免让语言成为控制我们思想的工具，享受语言带给我们的愉悦，获得自由的心境，拥有美好的人生。

央视频 栏目《康辉说》中的优质节目《咬文嚼字》被无数网友现在追 ，呼吁出书。经过反复 咬文嚼字 ，补充大量内容，图书版终于面世了！ 央视主持人康辉携手央视频平台 康辉说 栏目小编严晓冬，推出百科全书式作品《康辉咬文嚼字》。在书中，康辉撕掉 怼言大师 的标签，回归温润谦恭的 小康 形象，带着他的新绰号 行走的《康熙字典》 ，除 咬文嚼字 纠正发音外，从地名、民俗与美食、姓氏和日常等几个角度带领读者长知识。鄱阳湖、丽水、台州等美好的地名，螺蛳粉、芝麻糊、鳗鱼等挂在嘴边的美食，撒、纪、解等常让人不敢贸然开口的姓氏，以及呱、卡、冠等日常用的多音字，你都读对了吗？书中内容不仅在已上线的节目基础上补充了大量硬核知识，配有精美插图和卡通版 小康 形象，还附有40余个二维码，扫码可观看康辉字正腔圆的咬文嚼字、绕口

《说文解字》是中国的部字典，一千多年以来被奉为经典的《说文解字》名气非常大，但很难看懂。很多人只仰其名，不能得其门而入。这本书就是您的一个向导，让您轻松愉悦地在《说文解字》的神圣殿堂里游览一番，您会发现：每一个汉字都有一个故事，许多汉字都像一幅生动地画面，汉字里面蕴藏着丰富的情感和智慧。

语言行为方法是应用行为分析（Applied Behavior Analysis，ABA）的一种形式，它以斯金纳的语言行为分析为基础，可以很好地应用于口语能力有限甚至是无口语的儿童。在《语言行为方法》中

全书共收录将近700个与武器、工具及玉帛相关的汉字，详细解释这些汉字的基本含义、常见用法以及汉字背后的趣味故事，同时搜集并标注这些汉字的甲骨文、金文、篆文等字体以及繁简写法等，由简到繁、由浅入深逐步揭示汉字的发展脉络。读者可以迅速了解不同汉字之间的逻辑关系，即便是毫无文字学根基的读者，也能凭借自己对汉语的使用经验，很快读懂汉字的来龙去脉。

《怎样读书好》是一本教你如何正确阅读书籍的书。《怎样读书好》从人类思想文库中精选与读书相关的文章，这些文章的题材涉及读书的意义、读书的传统、读书的方法、读书的乐趣、好读者的标准、名著的、名著研究计划、名著阅读志愿服务计划等多个方面，可以说题材广泛，内容丰富，几乎囊括了读书方面的各种问题。

《20天学会粤语(广州话) 交际篇 近期新修订版》 《20天学会粤语(广州话交际篇新修订版)/粤语语言文化学习与传播丛书》是一本权威的广州话入门速成手册，用20天的时间让读者能够基本掌握交际用广州话，是入门篇的提高。本书图文并茂，配光盘，学习方法简单有效。

全书分上、下两卷，上卷五篇“文必秦汉”“林纾：古文家的回光返照”“白话文运动”“钱锺书：学衡派的奥伏赫变”“未丧斯文”，探讨古文衰落的状况及复兴的意义，下卷为五组文言札记，依次对上卷五篇作考订、补苴和引申，相当于“附说”。全书以今古文运动为历史背景，文史结合，文笔 ，短小精悍，娓娓道来，颇有意趣。著者致力于将古代史研究与传统的“文史之学”相结合，曾在中华书局出版《存傅诗话》，以向袁枚、钱锺书学古诗为引子，发出抢救古诗的呼吁。十年来，著者一面专研学术研究，一面兴办古文学社，呼吁抢救古文，此《未丧斯文》原拟名《存傅文话》，即《存傅诗话》之姊妹篇。

本书为部以原典阅读为理念编写的“古代汉语”教材。其编排虽由“文选”和“通论”两部分组成，但“文选”采用古注即双行夹注，不予标点，尽量体现古籍排版的原貌。选文后注明采用的版本以便校对。凡文选所涉及的古代经、史、子、集典范作品都有简要题解。“通论”的排列顺序为常用工具书、文字、词汇、语法（上、下）、训诂常识、文献常识、语音常识、修辞、诗文韵律，力求体现学术研究的成果。后附“参考书目”，以满足学习者进一步阅读的需要。意在通过直接接触原典提高读者阅读古代文献的能力，进而为从事中国传统文化各个领域的学术研究奠定基础。本教材适合文、史、哲专业本科学生使用，同时也是人文学科相关专业本科生报考硕士研究生的教材。

《我们赖以生存的隐喻》作为当代语言学经典著作，是 的认知语言学隐喻系统研究的开始，在国外隐喻研究中具有很大影响。乔治·莱考夫和马克·约翰逊在书中指出隐喻不仅是语言中词汇的问题，还是人类思维的重要手段，它直接参与人类的认知过程，是人类生存的基本方式，乃从认知的角度 提出了概念隐喻理论(conceptual metaphor)。该书 颠覆了几千年来人们对于隐喻的狭隘看法， 外但凡论及隐喻、认知的论文和专著，无不以此为经典。

《中国文字学》是一部用的新的观点系统研究汉字字形的文字学专著，是作者继《古文字学导论》后又一部研究中国文字学的重要著作。书中明确了中国文字学的研究对象，确立了中国语言文字在世界语言文字 的地位，解决了中国文字的起源问题，重申了作者的“三书说”，系统论述了汉字沿化、变革的历史，至今仍有重要的学术价值。

罗世方编著的《梵语课本》是一本介绍印度古典梵语一规范梵语的自修读本。内容分两部分：部分为基本教材，共有54课，前9课为音法和书法，后4、5课为语法和课文，包括了古典梵语所有的重要语音和语法规则；第二部分为梵汉小字典和汉梵词汇对照表。讲解由浅及深，从易至难。学完本书，大约掌握500条实用语法规则，3000个单词，基本上能够借助字典阅读简易梵语典籍，解决研究中趾到的梵字问题。本书也适用于课堂教学。

每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个分析阅读的读者，你的责任就是要找出这个骨架。一本书出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉，可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为那是你了解一本书、掌握其骨架的基础。 本书初版于1940年，1972年大幅增订改写为新版。不论什么时候读，都不能不叹服作者对阅读用心之深，视野之广。不懂阅读的人，初探阅读的人，读这本书可以少走冤枉路。对阅读有所体会的人，读这本书可以有更深的印证和领悟。这是一本有关阅读的永不褪色的经典。

索绪尔的理论学说在科学史中占有重要的地位，他享有“现代语言学之父”、“结构主义的先驱”、“符号学的创始人”等多项赞誉，他的传世名作《普通语言学教程》自问世以来一直为人们所学习和研究，并对后来的许多学科(特别是语言学、哲学、符号学、文艺学等)都产生了极其重要的影响。索绪尔鲜为人知的一生、他熠熠生辉的思想及其与众不同的影响力都使人们对他充满了浓厚的兴趣，这种兴趣历经百年而不衰，“索绪尔研究”也因此成为一个历久弥新的领域，吸引着世界各国学者的注意。 索绪尔学说传入中国已经有70余年的时间，中国学者在索绪尔研究方面取得了不少成果。特别是最近10年里，成果数量逐年上升，研究的水平也在不断提高，但其中仍然存在着亟待改进的方面。为总结和回顾中国索绪尔研究已有的成果，我们特意从2003年年底前所发表

J.L.奥斯汀是二战后英国的分析哲学家，是“牛津派日常语言哲学”公认的领袖之一，在英美哲学界有着很大的影响。《如何以言行事》一书提出的“施行话语”与“记述话语”区分学说和言语行为理论有建设性，是其对哲学和语言学的原创性、性的贡献。前者对真理理论、法哲学和伦理语言的研究有着重要影响。后者一方面经过赛尔和格赖斯等人的修正和发展，成为语言哲学最重要的意义理论之一；另一方面经过一些语言学者的细致阐发和发扬光大，成为语用学的重要组成部分，对文学研究、社会语言学、语言交际理论等领域有着经久不衰的影响。

本书对蒙古语喀喇沁土语的形成过程、地理分布、社会使用状况做了全面细致的调查研究，从语言接触的视角论述了该方言土语自明清以来的社会语言构成状况，并通过对现代喀喇沁土语诸代表点（个案）的田野调查，收集语言使用状况的手资料，从历时和共时角度分析了喀喇沁土语的使用状况、形成原因，并预测该方言土语将趋于濒危，理论方法运用得当，结论具有说服力。

《汉字树6：五千年的刀光剑影》内容通俗易通，妙趣横生，是一本兼具实用性和趣味性的汉字解说读本，读者在拿到书的一时间，即能被其中的内容所吸引。 《汉字树6：五千年的刀光剑影》从人类文明进程中的“干戈”与“玉帛”入手，详细解读与之相关的将近700个汉字的基本含义，并以图画形式描述汉字构形源流，同时也详细列出了与这些汉字有关的甲骨文、金文、篆文等内容。 《汉字树6：五千年的刀光剑影》以“树”的形式来解读汉字，将看似没有关联的汉字形象化地展现出来，让读者在趣味阅读的同时，轻松掌握汉字的不同意义及用法，既能丰富文字学知识，又能提高国学素养。

这本《文心雕龙讲疏》，最初以《文心雕龙创作论》为书于，于一九七九年初版问世，印行了两版后，一九九二年更名为《文心周龙讲疏》，又印了三版。 本书改名为《文心雕龙讲疏》，取既有讲话，也有疏记的意思。一九四六年，我在国立北平铁道管理学院任讲师时，曾讲授《文心雕龙》。《文心雕龙创作论》的某些观点，即萌发在那时的讲课中。

本书是作者对其过去研究的理论化总结，书中主要探讨语言本质属性，从认知心理学的角度论证了语言能力合成说，认为人类的认知是一个层级体系，语言能力是更基本的能力协同合作的结果。本书还分析了语言表达的创新机制，语法结构的合成性，语法标记和形式之间的，语言假设的证据，语法规律的多样性及其研究方法，等等。此外，还附录了三篇关于当代语言学理论的商榷性文章。凡对当代语言学感兴趣的读者，都会从本书中发现他们感兴趣的现象和话题。

Since its first publication in 1976,Cohesion in English hasestablished itself as a standard textbook.It is concerned with arelatively neglected part of the linguistic system:its resourcesfor text struction,the range of meanings that are specificallyassociated with relating what is being said or written to itssemantic environment,A principal ponent of these resourcesis'cohesion. This book studies the cohesion that arises from semantic relationsbetween sentences.Reference from one to the other,repetition ofword meanings,the conjunctive force of but,so,then and the like areconsidered.Further,it describes a method for analysing and codingsentences,which is applied to specimen texts.

语言是人类真正的遗传密码。我们生活在一个语言编织而成的世界里，每时每刻都会受到我们自己听到、看到和使用的语言的影响，并会被无意中对语言所下的臆断所支配。语言既能让人走到一起，也能让人走向对立；既能促成善行，也能粉饰恶政；既能促进沟通，也能引起争讼。洞悉语言的本质，有助于我们更深刻地认识人性，避免让语言成为控制我们思想的工具，享受语言带给我们的愉悦，获得自由的心境，拥有美好的人生。

本书在评述19世纪的历史比较法和20世纪的社会语言学研究的基础上，对若干汉语方音的历史层次做了全面的分析，提出并论证了“区域分化”是汉语方音（特别是北方话）历史演变的基本模式。针对汉语方言独特的、具有历史层次意义的“文白异读”现象，作者论证了这类现象本质上反映了语言（方言）社团中不同社会阶层的语言标记，而语言（方言）融合则是解释语言演变的过程。作者最后以汉语方言的对应材料论述方音历史层次的四个类型：来自邻近方言的整体对应、来自邻近方言的部分对应、来自“雅言”影响的渐次对应、方言演变中的“血缘”对应，后两种为本书作者。