《为医而生：一个意大利肾脏病医生的故事》是意大利危重肾脏病学家Claudio Ronco教授的自传中译本。书中通过一个个精彩而引人入胜的故事，讲述了他成长为一名医学大家的经历，特别是讲述了如何面对人生路上的荆棘的心路历程。《为医而生：一个意大利肾脏病医生的故事》不仅对于医学生具有较好的借鉴作用，对于一切有志于成就一番事业的有为青年都不无裨益。

本书基于全面收集的唐以前训注 古今字 材料，考察了 古今字 训诂在唐以前的发生、发展情况。全书分为前编、后编两部分。 前编绪论介绍本书的选题意义、研究目标，并综述学界有关 古今字 研究的情况；第一章主要论述唐以前 古今字 研究材料的判定；第二章主要展述汉代、魏晋南北朝、隋唐三个时期的 古今字 研究情况；第三章主要论述学者对 古今字 的基本认识；第四章主要论述学者有关 古今字 成因的研究；第五章论述唐以前 古今字 研究的继承和发展，考察了各家的 古今字 观念。后编是《唐以前 古今字 训注材料汇纂》，逐一展示研究对材料的分析整理成果。 本书较为全面地展示了 古今字 训诂体式在唐以前的肇源和发展情况，发掘和整理一批长期尘封于诸多古籍字里行间的前人训诂积淀，具有一定的史料价值。此外，客观归纳各家的 古今字 观念及其

“状元阁蒙学丛书”包括《三字经》《百家姓》《千字文》《幼学琼林》《龙文鞭影》。以清同治、光绪间“状元阁”刻本为底本进行影印。这五种书是古代人入学的入门教材，对中国古代传统文化的核心精神和基本知识做了高度概括，是原汁原味的国学教材。各书附有详尽解读，既适合学生阅读，又适合做清代版本研究素材。状元阁本，也是目前蒙学图书中最好的版本之一。

在 古今字 学术史考察中，宋元明时期是承上启下的关键时期，是训诂学的变革时期，所以本论文基于全面收集到的五代、辽、宋、金、元、明时期的近10000条 古今字 训释材料来考察 古今字 研究在该时期的发展情况。论文主要有五个部份组成： 绪论部份主要介绍了论文的选题缘起与意义、研究目标、方法与指导理论、相关问题的说明和 古今字 研究综述。 第一章主要是对宋元明时期 古今字 材料的分析。根据 古 或 今 术语提取该时期所有的材料，最后得到真正属于用字变化的可供我们研究的 古今字 材料。然后对这批材料进行了不同时期和不同载体的分布统计；最后，对该时期材料进行了整体分析。 第二章主要对五代、辽、宋、金、元、明各时期的 古今字 研究情况进行详细的介绍和分析，把握该时期 古今字 的发展脉络。 第三章主要运用比较的方法，对宋元明

《汉语核心词的历史与现状研究》研究汉语中的100个核心词，通过广泛调查历史文献和现代汉语方言资料，理清这100个核心词的历史演变线索及方言分布情况，为读者提供有关每个词的详细资料。在充分占有材料、详尽准确描写的基础上，探讨核心词历时演变的客观规律。全书分为上、下两编。上编“总论”，概述汉语核心词研究的相关问题及本书的主要结论。下编“分论”，分词类逐个描述汉语100个核心词的历时演变与共时分布情况，每个词条包括音、形、义、词性、组合关系、聚合关系、历时演变、方言差异、小结诸项，其中历时演变和方言差异是研究的重点。本书还有三个附录：分别是6篇关于核心词演变的论文、100核心词历时演变简表和100核心词方言分布简表。

由曾强主编的《功能医学概论》分为四部分：部分用一章的篇幅对于功能医学作了一个综合性的简述，介绍的是功能医学产生的历史背景、时代意义及诊断方法；第二部分从第二章到第八章，介绍功能医学对于机体疾病产生机制的独特认识，即机体七大生理失衡基础理论；第三部分从第九章到第十一章，介绍的是维护机体功能平衡的基本要素：内环境、基因和营养；第四部分是功能医学临床应用部分，介绍的是功能医学对于衰老及部分慢的解读。

《说文解字》是东汉许慎（约公元40-121年）编纂的一部汉字纂集型的字书，它系统地贮存了经秦代书同文而规范过的小篆及相应的前代大篆与“古文”，其字义训释来自遍索群经及博采通人，因而系统地贮存了经先秦经典验证过的古文献词义。故段玉裁注《说文》常说“许氏必有所本”，黄侃先生也说“《说文》所说皆有来历”。程树德则说：“班史《艺文志》所录《仓颉》以下凡十家四十二篇，无一存者。今当以许氏《说文》为最古，假《说文》以证史，其间上起黄帝，下逮两汉，逸闻古俗，胥存其中”，又说：“泰西文字主于谐声，我国则并及象形、会意、指事、假借、转注诸法，恒可因制字之故窥见上古逸史与其社会之情状。”因此，系统研究《说文》字族的形音义，就能为专题文化研究提供可靠的材料并能揭示深藏于汉字构形中的文化奥秘。汉字虽然是在

王力先生在词典编纂方面有一个完整的理论体系，如强调词义的概括性、重视本义和引申义的联系、注意词义的时代性、强调书证的重要性、主张审慎地根据有关资料正确定字的形音义等。 《王力古汉语字典（第二十五卷）》是王力先生应中华书局之约而编写的一部古汉语字典，原计划分四册，但在撰写过程中他逐渐感到体力和精力在不断下降，完成了前四集後，於1986年5月3日溘然辞世。王先生辞世後，他生前身边工作的六位学生遵老师嘱托完成了书稿的撰写，并於2000年由中华书局出版。 为了方便学界了解王先生的词典编纂思想，体会他在字典编纂方面的贡献，此次以第1次印刷本为底本，将《王力古汉语字典》前四集收入《王力全集》，检字表也作了相应的调整。本来应该将王先生的《理想的字典》《了一小字典初稿》收入，但这两篇已收

读书须先识字。汉字，特别是汉字字源，蕴含了中国历史文化的基因。《说文解字》这部中国古老的字书是理解汉字的首要经典，但是由于生僻字多，释义古奥，现代人已经不易读懂。 本书发凡起例，抽取《说文解字》540个部首，也就是540个具代表性的汉字，做音、形、义的解释，结合文字演变、插图释义，让今天的读者得以理解汉字的字源、意涵和构成。本书篇幅虽然简短，但没有失去《说文》全书的基本面貌，以更加简便、直观的方式，将《说文》的精髓传达了出来。这些《说文》部首，组成了一万多汉字，包罗“天地鬼神、山川草木、世间人事”，说是“万有”，一点也不夸张。 全书由何大齐撰著、录写、插图，他的著述与其书法、绘画珠联璧合，也使本书成为融会了知识性与美感的艺术作品。

在美国，用英语写作的学者对《芝加哥手册：写作编辑和出版指南（6版）》都很熟悉，它成为各出版社和学术杂志对稿件要求最常用的标准。《芝加哥手册：写作编辑和出版指南（6版）》由美国芝加哥出版社的一批编辑撰写，1906年初版后，随时代的发展而不断补充修订，迄今已出6版《芝加哥手册：写作编辑和出版指南（6版）》，篇幅也扩充至1000余页。这个手册囊括了几乎学术写作和编辑所涉及各个细节。《芝加哥手册：写作编辑和出版指南（6版）》分三个主要部分：部分为对手稿的一般要求，如手稿的章节划分、文字处理以及许可等等；第二部分为体例（style），是《芝加哥手册：写作编辑和出版指南（6版）》最重要之部分，详细例举了标点使用、词的拼写、人名地名以及专有名词、数字、外文、引文、图片及文字说明、图表、计算、缩写、注释、征引书目以

《重校方言》十三卷，附校正补遗一卷。以浙江大学图书馆藏劳权批校本彩色影印。 从学术价值上说，卢文弨的《重校方言》与戴震的《方言疏证》是公认的清代《方言》整理与研究的殿军。周祖谟的《方言校笺》之所以为当今学界所称道，就是因为全面吸收了卢文弨、戴震、王念孙等清代著名学者的校勘成果。该书此前从未单行影印。 从形式上，此次影印的底本，是卢文弨《抱经堂丛书》本早印本，底本板片状况极佳，字口锋利，刷印清晰。存有大量劳权的批校和浮签。劳权批校分朱墨双色，蝇头小字遍及全书。影印本为呈现批校和底本全貌，采用大开本彩色印刷。 扬雄的《方言》是我国历史上十分重要的语言学著作，它注意到语言在时间上的变化和空间地域上的转移，提出了当时汉语方言的分区问题，首次提出了“转语”的概念，在收集方言词

《民国四川话英语教科书（第二版）》是一本百年前的英文版四川话教材，是华西医院创始人启尔德医生给华西协合大学医科学生学习四川话编写的英语教材，1917年由华西协和大学出版。当“土气”的四川话遇上“洋气”的英语，会是怎样一幅情景？“你叫啥子名字？”——what is your name?“走得拢”—— Can we get there or not? “东西要趱开扫”——You must move things out of the way when you sweep.一句句耳熟能详的四川“土话”，一段段优雅地道的“洋气”英语，不仅记录了行将消失的四川地道方言，同时也呈现出了一幅百年前洋人操一口四川话跟当地人交流的有趣景象，是民国时期出版的世界上专享一部四川话（英文）本土课本，展现了一段历史大幕下的中西文化融合。

构式语法是当今外语言学界的一门前沿学科，涉足这一领域还是近几年的事，特别是在认知语言学理论框架中研究构式语法更是一门新兴学科。但是就构式而言，其发展过程却已有的历史。早在乔姆斯基转换生成语法风行之时，他所倡导的“深层结构”、“普遍语法”、“天赋论”等观点就受到了自己一些弟子的质疑。发难的是Lakoff，他在从事生成语义学、认知语义学和语言完形论等研究的过程中，通过对“There”结构的分析提出“句法研究离不开语义”的观点，指出整体意义不是部分意义的简单组合。与此同时，Fillmore对格语法、语义框架的研究以及对“letalone”句式的分析，与乔氏理论也产生了很大分歧。

本书追溯了盲文产生的渊源和发展历史，论述了汉语盲文改革的重大理论与实践，搜集了历史上曾经产生过影响的各种盲文方案，汇总了正在使用和即将颁布使用的各门类符号系统，可以说是迄今为止史料最全、符号系统最完备的一部实用性盲文工具书。 本书的出版，将有利于盲人教育事业和盲文出版事业的发展，将为盲人广泛学习科学文化知识，进一步平等参与与社会生活，共享人类创造的物质文明和精神文化成果发挥应有的作用。

“具身语言学”是以“具身认知观”为哲学基础所提出的语言学理论，为语言学习和语言理解提供了全新的研究理论和方法。《具身语言学——人工智能时代的语言科学》从人工智能领域的研究角度出发，通过大量的神经科学和生理认知关联的基础知识，从四个方面来介绍具身语言，包括具身语言的理论基础、具身语言的研究现状和方法、具身语言的应用研究，以及具身语言未来研究的展望。

《说文解字》是东汉许慎（约公元40-121年）编纂的一部汉字纂集型的字书，它系统地贮存了经秦代书同文而规范过的小篆及相应的前代大篆与“古文”，其字义训释来自遍索群经及博采通人，因而系统地贮存了经先秦经典验证过的古文献词义。故段玉裁注《说文》常说“许氏必有所本”，黄侃先生也说“《说文》所说皆有来历”。程树德则说：“班史《艺文志》所录《仓颉》以下凡十家四十二篇，无一存者。今当以许氏《说文》为最古，假《说文》以证史，其间上起黄帝，下逮两汉，逸闻古俗，胥存其中”，又说：“泰西文字主于谐声，我国则并及象形、会意、指事、假借、转注诸法，恒可因制字之故窥见上古逸史与其社会之情状。”因此，系统研究《说文》字族的形音义，就能为专题文化研究提供可靠的材料并能揭示深藏于汉字构形中的文化奥秘。汉字虽然是在