羌族是我国民族大家庭中历史非常悠久的民族。羌语分南北两大方言，北部方言内部差异不大，南部方言土语纷繁，其语音几乎隔村而异。《羌语研究》分绪论、语音、语法、词汇、方言和文字几部分，对羌语曲谷话作了全面深入的研究。

《全国高等学校外语教师丛书：应用语言学中的质性研究与分析》分为四部分。部分概述质性研究的特点和设计，共分两章。第二部分介绍了质性研究常用的数据收集方法，共四章。第三部分介绍了质性研究的数据分析及效度保证方法，共四章。第四部分介绍了质性研究成果——论文或研究报告——的撰写，包括两章。

《符号学家的文学世界：艾柯文学研究》研究意大利著名符号学家翁贝托·艾柯的文学理论和文学创作。主要分为四个部分，部分绪论，从艾柯所处的文化背景和现实语境开始，到艾柯的生平传略，再介绍艾柯的理论世界和文学创作，最后是对外研究进行综述，也提出了《符号学家的文学世界：艾柯文学研究》稿的创新和研究方法等。第二部分研究艾柯的理论著述和理论写作。按照艾柯的学术生涯顺序依次展开，即美学阶段，开放的作品和大众文化阶段，符号学理论，诠释学理论，文学专论。第三部分分析艾柯的文学创作。艾柯的文学创作分为小说创作和非小说创作。非小说创作，包括艾柯的专栏写作，随笔写作，童话创作，还有艾柯的杂文政论写作，以及他关于“书”的写作。小说创作包括艾柯的五部长篇小说，《玫瑰之名》、《傅科摆》、《昨日之岛》、《波

本字典收录古代文献资料中的常见的通假字2800多个，标明读音，简称字义，广引书证，以供广大从事古籍读整理、中国古代史、古典文学等教学科研人员，以及中学语言教师和一般古籍读者参考使用。

《普通语言学教程/汉译世界学术名著丛书》是费尔迪南·德·索绪尔1907～1911年在日内瓦大学三次讲授普通语言学课程的记录整理，由他的学生在他去世后1916年编辑出版。这本书提出了“语言”（Langue）和“言语”（Parole），“能指”（Signifier），和“所指”（Signified），语言的系统性，句段关系和联想关系，共识语言学等等为标志的一套套新的理论和方法，成为20世纪语言学乃至人文科学研究的标准语言。

由施春宏、蔡淑美、黄理秋、李昱、谢福等著的《汉语构式的二语习得研究》是基于构式语法理念进行汉语语法习得研究的跨学科探索。主要从语言类型学、社会语言学、认知语言学的视角出发，选择汉语句法系统中的某些特殊现象作为基本研究论题，重点考察语块、准价动词、二价名词、介词性框式结构等词项一语块性构式和双及物式、动结式、重动式等特殊论元结构构式(即句式性构式)的习得机制和认知基础，探讨在习得过程中学习者构式意识、语块意识的形成和发展过程，力求在面向第二语言教学的构式习得系统分析中提出一些新思路、新观念、新认识。本书论题源于汉语作为第二语言教学中长期存在而难以解决的问题，具有重要的理论意义和实践价值。本书理论构建和实证调查并重，语料库方法和实验方法相配合，适合汉语构式研究人员、对外汉语教师和

全书由语言和语言研究、语言结构、语言运用以及语言学习四个部分组成。语言结构是内核，语言运用和语言学习是外围组织。

我国传统文化中，有儒家、道家、佛家文化体系。这三种文化体系有一种是外来文化，有两种是本土文化。一开始，三种文化体系之间有矛盾与冲突，但是在长期的发展过程中，它们开始在矛盾与冲突中相互吸收和融合，最后形成了既各竖旗帜，又合力互补的三足鼎立的局面。 在我国古代，纯粹的儒家人物，或道家人物，或佛家人物是很难找到的。绝大多数杰出人物，都是受到这文化体系影响的。他们采取兼收并蓄的态度，将各种有用的思想拿来为己所用，从不拘泥于某一个文化体系，在不同的生活环境中采用不同的思想来调控自己的生活和心态：得意的时候是个儒家，淡然的时候是个道家，堪破世事的时候便转入佛家。 这三种文化体系是紧密联系、贯通衔接的。儒家教人进取，用积极的态度去认同和构建社会规则，力争在社会上能够建功立业、生活圆

改编自本书的奥斯卡热门影片《天才》(Genius)，由金像奖影帝科林·费斯、影后妮可·基德曼、裘德·洛联合主演，即将上映，延续经典。 如果你喜欢《太阳照常升起》和《了不起的盖茨比》，如果你想了解文学创作与出版的精彩幕后，本书是不容错过的文化界人物志与文学史力作 《天才的编辑(精)》由传记作家、普利策奖得主A.司各特·伯格凭借大量一手资料，引人入胜地再现了珀金斯非凡的一生。

鹤是人们心目中的吉祥动物，有“仙鹤”之美称。在《诗经·小雅·鹤鸣》篇中，就有“鹤鸣于九皋，声闻于野”的诗句。历代赞誉鹤的诗文有刘禹锡的“丹顶宜承日，霜翎不染泥”，李绅的“羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云”等，均描绘了鹤的高贵典雅、跃然飞翔的神态。 古代很多画家常以鹤入画。宋徽宗赵佶以群鹤飞舞于宫殿之上的《瑞鹤图》、明代边景昭的《双鹤图》、清代虚谷的《松鹤延年图》、现代潘天寿的《梅鹤图》等等，堪称中国美术史上的杰作。 人们爱鹤，还把它当作延年益寿的象征。西汉《淮南子》就有“鹤寿千岁，以及其游”的描写。鹤的寿命约为80年。画家常把松和鹤画在一起，取名《松鹤延年》，寄托延年益寿的美好祝愿。实际上鹤是从不栖息在树上的，画家可以根据作品主题的需要，描绘现实的画面，这也是中国画美学独到之处

《虚化动词结构的认知研究》是一本探索语言规律的理论著作。本研究以体验哲学和认知语言学的相关理论为基础，主要以英语虚化动词结构（又名轻动词结构）为研究对象，从词汇、句法、语义、语用、语篇和认知等方面对虚化动词结构做了全面论述。作者系统梳理了虚化动词结构的研究历史和现状，提出了认知分析模型，对give a Vn、have a Vn、take a Vn等几个动词结构做了个案分析，揭示了这几个动词结构的自足性条件，阐释了结构使用的制约因素和隐性的认知动因，论证了动词的虚化与动词名物化的共变关系。全书结构严谨，论述深入浅出，语言流畅，文献丰富，例证翔实，对促进虚化动词研究有的现实意义，对语言教学，语文辞书编纂也有的启示。

《训诂学》的基本目的是通过学习，让热心训诂学和训事业的人员既能够看懂历代群书旧注，又能够掌握系统的科学的训诂学知识，并会准作新注。为此，在内容安排上一扫前人杂目并陈、主次不明的旧规，以介绍中国历代群籍训诂著作中所反映出来的的训诂学体系——包括训诂体式、训诂方面训诂方法、训诂理论——为内容，其中又以训诂方法的介绍为主。在章目编排上，除绪外，国代训诂学发展在势产乎全局，训主学体系共它诸项目总插于人本式，故各辟专章，先行介绍。主体章目的编次，以今人从事训诂工作的一般进程，即以训诂方面的缓急为序，方法、论贯其中。

《中国现代语法》由王力所著，全书共六章，通过摘引归纳《红楼梦》及《儿女英雄传》书中的语句，分别探讨了分造句法、语法成分、替代法和称数法、特殊形式、欧化的语法等重要理论问题，是读者学习现代汉语语法的读本。《中国现代语法》和《中国语法理论》是由一部书发展而来的，原来是1940年王力先生在西南联合大学所编的一部讲义，叫作《中国现代语法》。后来据闻一多先生建议分为两部，专讲理论的一部名为《中国语法理论》，专讲规律的一部名为《中国现代语法》，本书即据此而来。

全书由语言和语言研究、语言结构、语言运用以及语言学习四个部分组成。语言结构是内核，语言运用和语言学习是外围组织。

《汉字部首溯源》是一本介绍汉字部首及其所载文化的作品，类似古代小百科。共收录汉字部首210个，说明图片2000余幅，扼要介绍部首所指的历史事实。

本书内容包括：语言与现代汉语；现代汉语语音；汉字；词汇；语法(一)；语法(二)；语法(二)；语法(四)；修辞。

《核心修辞学》，本书以积极修辞与消极修辞为经，以口语修辞与书面语修辞、语篇修辞与会话修辞为纬，从词句到篇章，由宏观至微观，将变异与常规、口语与书面、语篇与会话修辞现象交织于一体，做多维、立体式的观察、分析、研究，力图勾勒核心修辞学的理论体系与知识系统。

本书是一本指导识字的教本，从《说文解字》中摘取两千多字，分为象形、指事、会意、形声四卷，并列篆文和楷书，依照许慎的解释再加申说。既可以作为指导识字的入门书，又因为其订正《说文》之处颇多，因此对于研读《说文》也有参考作用。