布依族是中国西南部一个较大而又独具特色的世居少数民族，也是为世界稻作文明做出重要贡献的 水稻民族 。现有人口297万多，主要聚居于贵州的黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，散居贵阳、安顺、毕节、六盘水等市以及云南、四川的部分地区。其来源于古代 濮越人 。唐代史称 西南蛮 ，宋元以后汉族史籍中称 蕃 仲家蛮 ，明清称 仲蛮 ，解放前被称为 仲家 水户 夷族 土边 本地 绕家 等，大部分以 布依 或 布越 自称。1953年，根据本民族意愿正式统一用 Buxqyaix （汉语音译 布依 ）为族名。布依族除使用属汉藏语系壮侗语族壮傣语支的布依语外，还拥有本民族古文字，20世纪50年代又创制了拉丁布依文。同时，布依族在民族文化、宗教信仰、礼仪风俗、文学艺术、建筑及饮食等方面也都有其独特的民族风情。基于此，本书对有关布依族研究的文献进行系统搜
本书是《古文字与出土文献研究丛书》系列之一的《简帛文献与文学考论》分册，书中具体包括了：战国楚帛书甲篇新释、战国竹简《诗论》编联新探、竹简《诗论》诗学思想综析、竹简《诗论》在中国文学批评史上的地位与意义、战国竹简散文文本校理举例之一——《彭祖》通释及韵读等内容。
这是与邵甏辰《四库简明目录标注》配套的版本目录学工具书，具有填补空白的意义。作者曾参与《四库全书存目丛书》编纂，目验古籍版本约五千种，又进而寻访有关古籍，并参考大量前人时贤版本目录这著作，以十余年之功独力撰成此书。此书以浙本《总目》的三十二种），于每一书目下逐一注明进呈本所录，知见本版本形式、现状、藏所，并录有关序跋题识、印记、写刻工，间加按语，时有新知卓见。附有书名、人名、写刻工和藏书家藏书印鉴四种四角号码索引，极便检索。
因日常工作之需，我们为《（稿本）中国古籍善本书目》编制了书名索引。为使其发挥更大作用，我们愿将其公诸于世，为古籍界同仁提供便利，以免躬亲翻检之劳。 考虑到利用书名索引的实际需要，我们将稿本的全文作为书名索引的附录附其后，并对稿本的类目顺序进行了必要的调整，和为节约篇幅缩印成上下栏版式。
《四库全书》是中国古代*的一部官修书，也是中国古代*的一部丛书。据文津阁藏本，该书共收录古籍3503种、79337卷。 “四库”之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经、史、子、集四个书库，号称“四部库书”，或“四库之书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”。 清代乾隆初年，学者周水年提出“儒藏说”，主张把儒家著作集中在一起，供人借阅。此说得到社会的广泛响应，乾隆三十七年(1772年)十一月，安徽学政朱筠提出《永乐大典》的辑佚问题，得到乾隆皇帝的认可，接着便诏令将所辑佚书与“各省所釆及武英殿所有富刻诸书”，汇编在一起，名曰《四库全书》。
张舜徽的《中国文献学》把传统的历史文献学从偏狭的领域中解放出来，拆除了“文献学”与“史学”森严的壁垒，恢复了汉唐历史文献学“辨章学术，考镜源流”的宏旨；他以登高一呼、学者认同的魅力，《中国文献学》带领广大学界同仁开创了现代历史文献学的基业，把历史文献学发展到新的阶段。
校勘学起因于文件传写中的错误率太高，文件越古，传写的次数越多，错误的机会也越多。校勘学的任务就是改正这些传写中出现的错误，恢复一个文件的本来面目，或使它和原本差别极微。本书原名《元典章校勘释例》，是国学大师陈垣在校勘《元典章》基础上，分条陈列旧刻致误的类例，如行款误例、通常字句误例、校例等，总结概括了校勘学中一些带有普遍性的现象与校勘方法，是校勘学上一部带有总结性的重要著作。
《批山西省珍贵古籍名录图录》是人类共有的精神财富，是中华民族重要的文化遗产。但在漫长的岁月中，历经人为和自然劫难，留传到今天的已是百不存一，因此更觉弥足珍贵。保护它是我们的荣耀，更是我们的责任。我省是文化大省，古籍文献资源也异常丰富。据初步估计，山西现存古籍数量在150万册（件）左右。但保护现状不容乐观。以省图为例，30万册古籍中约有三分之一存在不同程度的破损，比例之高，令人心忧。全省、全国也大致如此。面对这一庞大的待修古籍数字，与之对应的古籍修复人员，却少得可怜，在2007年之前省图仅有两名，这也是全省修复人员的数量，而全国也不过百余名，可谓杯水车薪。除此之外，古籍家底不清、保护环境恶劣、修复手段落后、研究人员匮乏、保护意识淡漠、政府投入不足……如此等等，都是古籍保护面临的比较突
全书分为三大部分：上编为总集编撰与综合研究，以《文选》为始的中古文学总集为主要线索，下涉唐宋及其后有关中古文学的总集，兼以正史、目录、其他史籍和部分 学者研 究，全面系统地展现当下可见的中古文学文献资料及研究成果；中编为中古诗文研究文献，主要集中在诗文方面，以时间为纲，以作者为具体线索，上启汉魏，间杂南北朝，下至隋 代，并对《苏李诗》《古诗十九首》等不系名的重要作品也进行了研究综述和相关考证；下编为中古小说文论研究文献，是针对中古时期的小说和文论两个方面，基于可见的文献，对 两个方面进行介绍和考证说明，文献搜集详尽，考证说明精深入微。
一、本书以中华书局一九七九年十一月影印阮刻《十三经注疏》为底本编纂而成，对《十三经注疏》的经书正文进行索引。索引的字形、断句以该本为准，我们对个别讹误的字形和断句进行了修改。 二、本书的单字索引，可以利用部首箪画检字表、拼音检字表和四角号码检字表进行检索，人名、地名、职官、引书、其它专有名词及校勘记索引等内容，则依部首箪蛊排列顺序另设专类检索表，以便查检。 三、索引的全部内容，包括索引条目和引出的文句，均以《辞源》部首单画的川贝序排列一一引出文句个字的部首笔画数少的在前，多的居后；引出的文句个字相同的，则依第二个字的部首笔画的多寡排列，下依此类推。其它索引项（人名、地名、职官、引书、其它专有名词、校勘记索引等）也照此处理。 四、本书采用分经索引的方式，即列出一个
本书论述了古籍版本学的基本理论和发展历史，研究了古籍版本学的鉴定方法。
《扬州府图说》，全景式设色地图，*者佚名，明万历至崇祯间彩色绘本。共收编有12幅画，分别描绘了扬州全府以及江都、瓜州、仪征、秦兴、高邮、兴化、宝应、钦州、如皋、通州和海门等11个都的风貌。每幅画均附有一篇文章，介绍所绘各都的历史。扬州地处京杭大运河，紧邻长江，自唐朝以来，一直是重要的经济、文化中心和主要贸...
《湖湘文库》是一项由政府主导，并组织实施的重大出版工程，是一套以整理出版湖湘文献为主，对湖湘人物、湖湘历史、湖湘风物等进行广泛发掘、深入研究，以供人们全面了解湖湘文化、深入认识湖南的大型丛书。《湖湘文库》的编纂以文献典籍为主，兼顾物质和非物质文化；以古籍整理为主，兼顾今人研究，并围绕湖湘文化这个主题展开，形成一个有机的统一体。《湖湘文库》由甲乙两编构成，甲编为湖湘文献，系前人著述；乙编为湖湘研究，系今人编撰作品。甲编以时间为序，分为上古至唐代、宋元明、清代和民国时期四个时段，以图书典籍为主，包含图书典籍和古旧报刊两个部分；乙编按内容划分，包括湖湘人物、湖湘历史、湖湘风物、湖湘文化综合研究、湖湘文化工具书与研究资料等5个部类。 本书是一本湘人著作目录，是一部较为全面、系
