《宣和博古图》乃宋徽宗时皇宫宣和殿所藏三代以下彝器著录、释文之作,洋洋大观,反映了北宋后期皇家典藏情况,于考史、证史等方面具有重要的文献价值,其所记录的金文等先秦文字,可补《说文解字》之不足;而其对器物图像的绘制和著录体例,对器物的分类,断代所用的方法,器物纹饰的定名和描述器物术语的确定,对器物的定名等内容,对现在的古器物学研究仍有着重大的借鉴意义。因此,此谱录的整理,将有利于宋元时期金石学、文字学、古器物学研究的深化。
本书的体例采取按历史时期,渐进叙述,并佐以大量的钱币图片,力争用较少的文字,尽量清楚地勾画出西藏货币发展的历史线索。避免空洞无力的口号式说教,采取用史料佐以钱币实物来说明历史事实,使读者能够清楚地看到西藏货币与祖国内地币制有着热爱深的历史渊源。在历史发展的长河中,西藏货币又融入了鲜明的民族特点,成为中华货币文化宝库中一朵绚丽多彩的奇葩。
《金属矿藏与冶炼工业分典》是《中华大典?工业典》九个分典之一,金属矿藏分布总部:金矿分布部、银矿分布部、铜矿分布部、铁矿分布部、铅矿分布部、(汞水银)矿分布部、锡矿分布部、其他金属矿藏分布部、综合金属矿藏分布部,金属矿藏勘探总部:金矿勘探部、银矿勘探部、铜矿勘探部、铁矿勘探部、其他金属矿藏勘探部、综合金属矿藏勘探部,金属矿藏开采总部:金矿开采部、银矿开采部、铜矿开采部、铁矿开采部、铅矿开采部、(汞水银)矿开采部、锡矿开采部、锌矿开采部、锑矿开采部、其他金属矿藏开采部、综合金属矿藏开采部,金属冶炼总部:金冶炼部、银冶炼部、铜冶炼部、铁冶炼部、铅冶炼部、(汞水银)矿冶炼部、锡冶炼部、锌冶炼部、其他金属冶炼部、综合金属冶炼部。编纂时,除严格执行《中华大典》和《工业典》有关规定外,对
清末民初是碑刻学发展的繁盛时期,碑刻墓志日出不尽,金石学家比肩相望,著述丰富,不胜枚举。顾燮光和他的著作《梦碧簃石言》就是这一时期的代表。 《梦碧簃石言》分为六卷,共八十四则,略仿叶昌炽,语石》框架,分类讲述,多为当时新出碑刻与新资料。卷一碑刻类十九则,以时代为序讲述汉代至明代碑刻十九钟;卷二墓志类十五则,以时代为序讲述汉代至宋代墓志十五种;卷三造像法帖类八则,讲述魏、梁、周造像与《兰亭》、《汝帖》等;卷四区域类十一则,分别介绍十一处碑志、造像集中地和收藏地;卷五金石家类十则,分别介绍十位当时富收藏、精考据的金石学家;卷六金石书类二十一则,分别介绍较有影响的金石学著作。其体例系统而有条理,文字也雅致而有趣味,广搜佚闻,别开生面,间有考订,发潜阐幽,堪称“《语石》之外,又树
清末民初是碑刻学发展的繁盛时期,碑刻墓志日出不尽,金石学家比肩相望,著述丰富,不胜枚举。顾燮光和他的著作《梦碧簃石言》就是这一时期的代表。 《梦碧簃石言》分为六卷,共八十四则,略仿叶昌炽,语石》框架,分类讲述,多为当时新出碑刻与新资料。卷一碑刻类十九则,以时代为序讲述汉代至明代碑刻十九钟;卷二墓志类十五则,以时代为序讲述汉代至宋代墓志十五种;卷三造像法帖类八则,讲述魏、梁、周造像与《兰亭》、《汝帖》等;卷四区域类十一则,分别介绍十一处碑志、造像集中地和收藏地;卷五金石家类十则,分别介绍十位当时富收藏、精考据的金石学家;卷六金石书类二十一则,分别介绍较有影响的金石学著作。其体例系统而有条理,文字也雅致而有趣味,广搜佚闻,别开生面,间有考
清末民初是碑刻学发展的繁盛时期,碑刻墓志日出不尽,金石学家比肩相望,著述丰富,不胜枚举。顾燮光和他的著作《梦碧簃石言》就是这一时期的代表。 《梦碧簃石言》分为六卷,共八十四则,略仿叶昌炽,语石》框架,分类讲述,多为当时新出碑刻与新资料。卷一碑刻类十九则,以时代为序讲述汉代至明代碑刻十九钟;卷二墓志类十五则,以时代为序讲述汉代至宋代墓志十五种;卷三造像法帖类八则,讲述魏、梁、周造像与《兰亭》、《汝帖》等;卷四区域类十一则,分别介绍十一处碑志、造像集中地和收藏地;卷五金石家类十则,分别介绍十位当时富收藏、精考据的金石学家;卷六金石书类二十一则,分别介绍较有影响的金石学著作。其体例系统而有条理,文字也雅致而有趣味,广搜佚闻,别开生面,间有考订,发潜阐幽,堪称“《语石》之外,又树
《广东通志·金石略》辑自清道光二年阮元主修的《广东通志》。《阮志》三百三十四卷,计典一(训典),表四(郡县沿革、职官、选举、封建)。略十(舆地、山川、关隘,海仿、建置、经政、前事、艺文、金石、古迹),列传八(人物、列女、耆寿、方技、宦者、流高、释老、岭蛮),杂录一,共二十四门。《金石略》系十略之一,共十七卷,收录了我省各地自商、周、汉、晋至元代的主要金石文字近六百种。它给我们提供了研究岭南地区的政治、经济、文化、艺术、宗教以及山川名胜、道路关津、风俗物产、典章制度、人物职官等多方面的历史资料。不少碑刻还是各地历史沿革的极有价值的文献,弥足珍贵。
这是一部对民间票帖进行实物剖析和理论探讨的学术著作,是钱币学研究和货币史研究有机结合的一个硕果。《中国山西民间票帖》首先是钱币学研究 的成果,因为它的基础 是作者掌握了丰富的实物资料。从书中收录的山西票帖、票版等实物来看,其数量之众,品种之多,门类之全,都是大大超越前人的。 书中收录的山西票帖、票版等实物,数量之众,品种之多,门类之全。此外,本书还就票帖制作的社会文化内涵作了有益的探讨,使钱币学研究的视野又有新的开拓。
中国是世界上最早使用纸币的国家。早在北宋时期就有名为“交子”的纸币在四川出现。当时四川通用铁钱,因铁钱笨重,进行大宗交易时不便携带,商人们便使用一种有出票人印记、有密码划押、临时填写金额的纸帖替代铁钱进行支付,称为“交子”,可视为最早的钱票。后北宋政府接手“交子”的发行,称“官交子”。到清代,钱票已遍及全国各地,在经济生活中扮演着极其重要的角色。是以研究钱票,对于研究中国近现代经济史、货币史、银行史、钱币学都有着积极的意义。