中国有五千年的文明,而这五千年的文明又通过二十五部史书系统地记载下来。二十五史是指清乾隆皇帝钦定的由《史记》到《明史》的二十四史再加上一部《清史稿》。上起远古,下迄清末,历史皆有史,一以贯之,这是一项宏大的系统工程,是一笔宝贵的文化财富。《二十五史故事》甄选中国最重要的25部史书中的重大历史事件和重要历史人物,按照各部史书的时间顺序分为25个章节,全方位、新视角、多层面地阐释中国历史,精彩扼要地勾勒出中国历史演进的基本脉络和发展历程。
《窦娥冤》它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
黄宗羲,字太冲,号南雷,浙江余姚黄竹浦人,明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家,有“中国思想启蒙之父”之誉。学问极博,思想深邃,著作宏富,辑《明史案》,撰《明夷待访录》、《明儒学案》、《宋元学案》等。本书选其文十六篇和诗三十篇,内容深奥者和长篇巨著皆不选。诗文后加以注释和翻译,便于读者阅读。
《小窗幽记》主要阐明涵养心性及处世之道,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,为明代清亩的代表作之一,与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为修身养性的奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、恪养心性都有不小助益。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,是元代著名杂剧作家王实甫的代表作。大约写于元贞、大德年间(1295年-1307年)。此剧塑造了冲破封建礼教束缚,对爱情坚贞不渝的男女主人公,一上舞台就惊倒四座,博得无数青年人的喜爱,被誉为“西厢记天下夺魁”。历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。 《牡丹亭》(作者汤显祖),全名《牡丹亭还魂记》,即《还魂记》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》,传奇剧本,二卷,五十五出,据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成,是明代南曲的代表。《牡丹亭》是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放的浪漫主义理想,感人至深。此剧在封建礼教制度
在现代之后的学术语境中重新收拾华夏传统经典,乃中国学术新气象的根底所在一如今我们能否取得世纪性的学术成就,端赖於我们是否能够在现代之后的学术语境中重新拥有自己古传的历代经典。中国古代学术以研习经典为核心,历代硕儒“囊括大典,网罗众家,删裁繁诬,刊改漏失”的学术抱负和“皓首穷经”的敬业精神,在今天需要我们从自身的语境出发重新发扬光大。