《难经》是中医四大经典之一，它与《内经》有着密切的学术关联，也有其之处。明初吕复《难经说》自序中提到：《难经》十三卷，乃秦越人祖述《黄帝内经》设为问答，以示学者。所引‘经言’多非《灵》、《素》本文。盖古有其书，而今亡之耳。《难经》点校依据明《医要集览》之六内府刻本。《难经集注》中包含了三国吴吕广、唐杨上善、北宋丁德用、虞庶、杨康侯等五家《难经》注文。后有宋王惟一集五家之说。《难经集注》大约在明朝初中期就亡佚不传了，然而东邻日本仍有其抄本及刻本若干流传。此书于清嘉庆年间回传中国。《医道传承丛书：难经难经集注》以日本文化元年（一八○四年）刊濯缨堂本（选用日本内经医学会一九九七年五月一日影印，二○○二年七月一日初版第四刷）为底本；以日本享和三年（一八○三年）刊佚存丛书本（选用人民
《黄帝八十一难经》，是中医理论体系形成的四大标志之一，也是与《黄帝内经》同评共论的又一部中医经典著作。以阐明《内经》及先秦医籍的要言大义为主旨，对于中医基础理论和诊断学、针灸学等学科的形成和发展，贡献卓著，因而也被尊为“医经”。 全书以问答释难的形式讨论了81个问题，内容简要，辨析精微，特别对诊脉、命门、原气、三焦、奇经八脉、五腧穴的属性及临床配伍运用，以及五脏虚损病、五脏积病、广狭两义的伤寒病、癫病、狂病等的认识和“补母泻子”针法、“泻南补北”针法等的创立，发《内经》之未发，具有重要的理论价值和临床意义，对中医学理论的形成和发展产生了深远的影响。 本书在编译时，以“注释为主，校勘为从”为原则，译文深得“信、达、雅”之旨，注释更是详尽明了'是学习中医理论的上好读物。
《黄帝内经》是我国现存极早、较为系统和完整的医学典籍，包括《素问》和《灵枢》两部分。以黄帝和岐伯等人对话的形式写成，其内容不仅限于医学，而且与中国古代的哲学、天文、地理等学科密切相关，是一部关于哲学和自然科学的综合著作。本次出版我们对原文部分进行了精心校对，并且做了准确流畅的译文，方便现代读者阅读、学习。
《黄帝八十一难经》，是中医理论体系形成的四大标志之一，也是与《黄帝内经》同评共论的又一部中医经典著作。以阐明《内经》及先秦医籍的要言大义为主旨，对于中医基础理论和诊断学、针灸学等学科的形成和发展，贡献卓著，因而也被尊为“医经”。 全书以问答释难的形式讨论了81个问题，内容简要，辨析精微，特别对诊脉、命门、原气、三焦、奇经八脉、五腧穴的属性及临床配伍运用，以及五脏虚损病、五脏积病、广狭两义的伤寒病、癫病、狂病等的认识和“补母泻子”针法、“泻南补北”针法等的创立，发《内经》之未发，具有重要的理论价值和临床意义，对中医学理论的形成和发展产生了深远的影响。 本书在编译时，以“注释为主，校勘为从”为原则，译文深得“信、达、雅”之旨，注释更是详尽明了'是学习中医理论的上好读物。
《黄帝八十一难经》，是中医理论体系形成的四大标志之一，也是与《黄帝内经》同评共论的又一部中医经典著作。以阐明《内经》及先秦医籍的要言大义为主旨，对于中医基础理论和诊断学、针灸学等学科的形成和发展，贡献卓著，因而也被尊为“医经”。 全书以问答释难的形式讨论了81个问题，内容简要，辨析精微，特别对诊脉、命门、原气、三焦、奇经八脉、五腧穴的属性及临床配伍运用，以及五脏虚损病、五脏积病、广狭两义的伤寒病、癫病、狂病等的认识和“补母泻子”针法、“泻南补北”针法等的创立，发《内经》之未发，具有重要的理论价值和临床意义，对中医学理论的形成和发展产生了深远的影响。 本书在编译时，以“注释为主，校勘为从”为原则，译文深得“信、达、雅”之旨，注释更是详尽明了'是学习中医理论的上好读物。
东汉医学家张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一，撰于3世纪初，为作者原撰《伤寒杂病论》十六卷中的“杂病”部分，经晋王叔和整理后，其古传本之一名《金匮玉函要略方》，共3卷。上卷为辨伤寒，重卷则论杂病，下卷记在药方。后北宋校正医书局林艺等人根据当时所存的蠹简文字重予编校，取其中以杂病为主的内容，仍厘订为3卷，改名《金匮要略方论》。全书共25篇，方剂262首，列举病症六十余种。所述病证以内科杂病为主，兼有部分外科妇产科等病证。《金匮要略》是祖国医学宝库中一颗璀璨的明珠，是我国现存最早的杂病学专著，它奠定了杂病的理论基础和临床规范，具有很高的指导意义和实用价值，对后世临床医学的发展有着重大贡献和深远影响，被历代推崇为方书之祖和治疗杂病的典范。此次整理，除了校勘原文外，将对书中的医学术语
《黄帝八十一难经》，是中医理论体系形成的标志之一，也是与《黄帝内经》同评共论的又一部中医经典著作。以阐明《内经》及先秦医籍的要言大义为主旨，对于中医基础理论和诊断学、针灸学等学科的形成和发展，贡献卓著，因而也被尊为“医经”。 全书以问答释难的形式讨论了81个问题，内容简要，辨析精微，特别对诊脉、命门、原气、三焦、奇经八脉、五腧穴的属性及临床配伍运用，以及五脏虚损病、五脏积病、广狭两义的伤寒病、癫病、狂病等的认识和“补母泻子”针法、“泻南补北”针法等的创立，发《内经》之未发，具有重要的理论价值和临床意义，对中医学理论的形成和发展产生了深远的影响。 本书在编译时，以“注释为主，校勘为从”为原则，译文深得“信、达、雅”之旨，注释更是详尽明了'是学习中医理论的上好读物。
《图解黄帝内经》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种，《黄帝内经》是一本将传统中华哲学思想与医学结合、融会贯通的奇书。它荟萃了先秦诸子百家养生之道、医疗之术、长寿之诀；完整地体现了中国古人对人体与四时季候关系的独特理解，以及人体各部互为应照的整体观念；清晰地描述了人体的解剖结构及全身经络的运行情况。正是这本书，奠定了中医学的理论体系框架，也正是这本书，几千年来，一直有效地指导着中医的临床实践，几乎成为中华民族抗拒死亡、抵御疾病、追求健康长寿的中国医学奠基性经典。它被历代医家奉为圭臬，作为医学理论之准绳，历久而不衰。该书条目清楚，解读通俗易懂，图片精美，是一部适合大众阅读的国学读物。
《黄帝内经》是我国现存极早、较为系统和完整的医学典籍，包括《素问》和《灵枢》两部分。以黄帝和岐伯等人对话的形式写成，其内容不仅限于医学，而且与中国古代的哲学、天文、地理等学科密切相关，是一部关于哲学和自然科学的综合著作。本次出版我们对原文部分进行了精心校对，并且做了准确流畅的译文，方便现代读者阅读、学习。
本书系著名中医专家、浙江中医学院林乾良教授编著。作者有感于中医治疗的主体——药治，难以推向世界，其中一个重要的原因是处方上的困难。首先是处方理论难于掌握，其次是方剂中的药味太多，不易被人们接受。于是，经过潜心研究，对古今文献进行了周详的整理，精选“简、易、效”处方526首，药对263组，以及11类100种疾病的辨证施治，结合自己的研究心得和临床经验，提出一个既简单、容易而又有效的处方学系统，写成本书。以指导初学者和外国人学习中医方剂，尽快起步处方。全书分四卷，分别为总论、药对、方剂、临床应用。总论阐述处方理论；药对和方剂按“简易效”原则严格筛选，方剂由1～5味药组成，不超过5味；临床应用在理论指导下，论述100种疾病的辨证施治。本书从理论到方剂，再到临床应用，自成体系，简易、有效、实用。不仅适于
《难经》是中医经典之一，它与《内经》有着密切的学术关联，也有其之处。明初吕复《难经附说》自序中提到：《难经》十三卷，乃秦越人祖述《黄帝内经》设为问答，以示学者。所引‘经言’多非《灵》、《素》本文。盖古有其书，而今亡之耳。《难经》点校依据明《医要集览》之六内府刻本。《难经集注》中包含了三国吴吕广、唐杨上善、北宋丁德用、虞庶、杨康侯等五家《难经》注文。后有宋王惟一集五家之说。《难经集注》大约在明朝初中期就亡佚不传了，然而东邻日本仍有其抄本及刻本若干流传。此书于清嘉庆年间回传中国。《医道传承丛书：难经难经集注》以日本文化元年（一八○四年）刊濯缨堂本（选用日本内经医学会一九九七年五月一日影印，二○○二年七月一日初版第四刷）为底本；以日本享和三年（一八○三年）刊佚存丛书本（选用人民卫
