《黄帝内经(1-4)》由张志聪译
《黄帝内经(1-4)》由张志聪译
《岭南医药启示录》是以岭南医学史中有代表性的医家、著作、重大疾病与有关事件为题材,以医家传略、学术成就、经验启示为主要内容,以促进岭南医学发展、建设中医药强省、丰富祖国医学内容为目的的一本独具特色的专著。全书46篇,按历史顺序、由古至今排列。此书特点:一是选题审慎。择对岭南医学有卓越贡献者细数家珍;特别是有发现、发明、创新者更加详论。二是填补空白。对杨孚《异物志》、嵇含《南方草木状》多有论述;对晋唐迄宋有关岭南医学佚书多有辑佚。三是重疫病防治。对岭南医家抗击天花、鼠疫、霍乱、疟疾、SARS的贡献做了详实的记载。四是深入浅出。充分运用中西医学、现代科学、文史知识,释析了一些在学术上难明、歧义、争议的问题,务求使之通俗易懂。五是文图并茂。每篇均选有彩色插图,或为导读,或为书影,或为
本次整理以目前保存最完整版(即1947年原作者铅印本)为底本,按照古籍整理的相关要求,精心整理而成。我们遵照原书将本书分为五个大部分,第一部分包括原理上篇、古方上篇和温病本气篇;第二部分包括儿病本气篇和时病本气篇;第三部分包括古方中篇、古方下篇、脉法篇、舌胎篇和药性提纲篇;第四部分包含金匮方解篇和伤寒论方解篇;第五部分为生命宇宙篇。该书从《易经》河图中升降浮沉圆运动之理的角度认识中医,用中医原有名词,不掺一句西医名词,来揭示中医本身的真相,力图使学者认识古中医学本相,缩短学程,学到成功。
《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说,从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证,认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入)。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒论浅注》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程,该丛书保持了中医古籍的原貌,真实地反映出珍本古籍的特征,限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。影印后在每《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒论浅注》的每卷后进行集中校勘、注释,每书前有导读来介绍作者生平、学术背景、《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒论浅注》临床价值和史料等,凝聚名家经验和学术思想,萃取精华,突出“法”、“术”,以达“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”之效。收录了《伤寒论》和《金匮要略方论》(简称《金匮要略》)及其注释、发挥类著作35种,所收载版本多为首次出版,尤为珍贵。《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒论浅注》为《伤寒金匮卷》中的一本。
《岭南中医药文库·典籍系列:伤寒论近言》是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著,在伤寒方面,何氏认为不同体质的人,同样感寒后,会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序,只是大概而已,不可拘泥。治疗时,亦当遵循此原则,但见某经脉证,即治某经。伤寒六经,包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄,可能为后人托名所为。根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。
《岭南中医药文库·典籍系列:伤寒论近言》是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著,在伤寒方面,何氏认为不同体质的人,同样感寒后,会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序,只是大概而已,不可拘泥。治疗时,亦当遵循此原则,但见某经脉证,即治某经。伤寒六经,包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄,可能为后人托名所为。根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。
《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:金匮钩玄金匮要略心典》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程,《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:金匮钩玄金匮要略心典》保持了中医古籍的原貌,真实地反映出珍本古籍的特征,限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。
《故宫珍本丛刊》精选整理本丛书 ??丛书系从《故宫珍本丛刊·医家类》珍秘图书中精选点校而刊行之书。这些医籍均具有珍秘罕见、颇资实用之特点,以久藏于皇宫大内,人罕见之,故此书之刊行,于医史文献之研究,医家临症之运用,均具有重大意义。 ??本身收书七种,皆堪称价值连城者。 ??《增广太平惠民和剂局方》十卷,虽不罕觏,人多见之,但由日本典药头橘亲显领衔,率其他校雠巨子,于日本享保十五年(1730年)依八种朝鲜刻本、六种明初刻本精校之书,则医家几无见之者。此书校雠细密,考注详审。字之脱误者正之,剂量脱落者补之,疑而难明者考之,方名交错、二方混淆难分者存之,以嗣后贤。经过橘亲显校勘之本,较诸常见之本,最称美善。橘亲显《新校凡例》云:“《增广》一书,编次雅古,文字精正,最冠众本。”
《黄帝内经素问》(简称《素问》)作为中医学理论专着的鼻祖对它的研究代不乏人,有关《素问》的语译本、注释本及各种校勘本社会上多有流传,然而这些大多为一家之言。《黄帝内经素问校注》是在国家中医药管理局组织下进行的科研项目之一,经过全国专家论证,作者郭霭春历经数年之久,在原有资料的基础上又挖掘出一些新的资料,采众家之长,结合自己的见解,整理研究了这部《素问》。内容设有提要(针对每一篇)、原文、校勘、注释、按语几项,名曰《黄帝内经素问校注》。另外,尚有它的姊妹篇《黄帝内经素问语译》同时出版。 《黄帝内经素问校注》资料丰富,校勘翔实,训解精当,其中对《素问》的一些研究论点,经全国有关专家审定,代表了八十年代研究的水平,适用於临床、教学及广大中医爱好者阅读参考。