我们在谈及中华诗歌和词时，往往会脱口而出 唐诗宋词 ，这是人们对唐诗宋词的礼赞和认可。邂逅优美的诗词，邂逅美丽情感；聆听诗意里的柔情蜜意，品味字里行间的美丽与哀愁。 在选编过程中，从读者的角度考虑，从中获取更多的养分，又为中华文化拥有博大精深的唐诗宋词而感到骄傲！不仅能点燃你智慧的火花，更让你的心灵沐浴在思想的殿堂里！
长物 ，原指多余之物，它们虽非生活必需品，却是中国古代文人构筑精神世界不可或缺之物，寄托了古代文人的审美情趣和品格意志。这部中国古代名士精致生活的百科全书，共十二卷，集合实用与审美双重功能，其中讲述居家陈设的有室庐、几榻、器物、位置四卷，与造景布局相关密切的有花木、水石、禽鱼三卷，与文人雅趣直接关联的有书画、香茗两卷，集中谈论日常生活的有衣饰、舟车、蔬果三卷。 明末名士文震亨，出生书香门第、官宦世家，崇尚清雅，遵法自然，借品鉴长物而标举人格，完美呈现簪缨世族的清雅生活格调、明代江南书香世家的高洁风致。 《四库全书》收录《长物志》，评其 惟震亨世以书画擅名，耳濡目染，与众本殊，故所言收藏赏鉴诸法，亦具有条理 。为后世营造生态家居、鉴藏文物雅玩提供了理论框架以及可供模仿的范本
《小窗幽记》，成书于天启年间，为陆绍珩所作，与《菜根谭》《围炉夜话》并称处世三大奇书。此书原名《醉古堂剑扫》，清代书商将其附于明人陈继儒名下，更名《小窗幽记》另行刊印出版，流传颇广。是以后来者，有不少人不知其原作者。本书是陆绍珩流落北京时，感于世态俗情，从五十余部经史子集中，撷取精妙辞句，分成十二卷，集结成书，用以自省自娱。属于格言警句类小品文，内容主要阐明涵养心性及处世的可行之法，为后来者提供了宝贵的人生经验，反映了古代文人高洁的品格修养。
《笑林广记》是清代一部极为重要的笑话集，按主题共分为古艳部、腐流部、术业部、形体部、殊禀部、闺风部、世讳部、僧道部、贪吝部、谬误部等十二部。全书文字简练生动，语言犀利，结构精巧，极富喜剧效果，对于常见的贪淫、鄙吝、虚伪、昏昧、失言、惧内等现象，多有嘲讽。尤其值得称道的是，在文字狱盛行的乾隆时期，全书仍以相当多的篇幅讽刺揭露了形形色色的贪官污吏、腐儒、道学家们的丑恶言行，展现了一幅封建社会的百丑图，具有较强的批判精神。
《孙子兵法》成书于两千五百年前的春秋末年，是世界上zui早的军事理论著作，也是中国古代zui伟大的军事战略思想。它被译成日、法、英、俄、德等二十七种语言，在 已刊印出数千种版本，是世界上影响 、流传zui广的中国古籍之一。 国人对出自《孙子兵法》的名言“出奇制胜”“置之死地而后生”“知己知彼，百战不殆”等都已耳熟能详，但阅读这本“兵学圣典”的意义， 在于学习它那战术背后所拥有的谋略智慧，和高瞻远瞩的战争态度。 它的宏观视角和前瞻性创见使其拥有了跨越时间和术业的魅力，受到政界、军事界、商业界、文化界的推崇。将其奉为圭臬的人不乏帝王如曹操、李世民、拿破仑，美国总统尼克松、克林顿，军事家武田信宏、汤米·弗兰克斯，以及松下电器、索尼公司、本田汽车的创始人等。 《孙子兵法》原文不长，仅有六千余字
欧阳健误入红潭，凭借其版本学功夫，震撼性地提出了 脂伪程真 脂后程前 的红学论点，对胡适开创的 新红学 的立论基础形成有力的冲击。此说若成立，胡适以及其后的俞平伯、周汝昌、冯其庸等红学大家和千千万万的靠 新红学 吃饭的学者们的著述尽成废纸！是为红学*公案。 该书展示了欧阳健与 主流红学 门派的论战、斗争的种种情形，同时展示了自己的理论观点的生发、敷演过程，是给近来三十多年红学界人物和主要理论立传、写史，有较高的史料价值和学术价值。
柳宗元（773～819），字子厚，河东解（今山西运城西南）人，世称柳河东。唐代 思想家和文学家。柳宗元与韩愈为中唐古文运动的 ，并称“韩柳”，同列“唐宋八大家”。 其山水游记，雅淡而味深长，语言简洁明快，善用短语，骈散相兼，有强烈的节奏感和音韵美。他善从小处着笔，发现山水之奇美。常借山水写心境，抒发失意的情怀，表达对现实的感慨。他的山水游记既像是一幅迷人的风景画，又像是一首真挚深沉的抒情诗，清新自然，充满诗情画意，将山水游记小品推向了一个高峰，这是 的伟大杰作。 其事理性情，多为寓言讽刺小品，巧用嘲谑、讽刺、反语、夸张等手法，文思机智，言语幽默、想象丰富，以幽默风趣的形式表达了对社会弊端和不正之风的讽刺与抨击。 他写有一些人物传记、论事、祭文等，他是 个用大量笔墨为平民立
《孙子兵法》成书于两千五百年前的春秋末年，是世界上zui早的军事理论著作，也是中国古代zui伟大的军事战略思想。它被译成日、法、英、俄、德等二十七种语言，在 已刊印出数千种版本，是世界上影响 、流传zui广的中国古籍之一。 国人对出自《孙子兵法》的名言“出奇制胜”“置之死地而后生”“知己知彼，胜乃不殆”等都已耳熟能详，但阅读这本“兵学圣典”的意义， 在于学习它那战术背后所拥有的谋略智慧，和高瞻远瞩的战争态度。 它的宏观视角和前瞻性创见使其拥有了跨越时间和术业的魅力，受到政界、军事界、商业界、文化界的推崇。将其奉为圭臬的人不乏帝王如曹操、李世民、拿破仑，美国总统尼克松、克林顿，军事家武田信宏、汤米·弗兰克斯，以及松下电器、索尼公司、本田汽车的创始人等。 《孙子兵法》原文不长，仅有六千余字
明代陈继儒纂辑的清言小品集。明中晚期，受陆王 心学 的影响，文坛上出现大批极具个性、大胆表露性灵、直指人生本味的文人学士，出现大批畅谈人生的清闲小品文，《小窗幽记》为其代表之一。《小窗幽记》分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，共一千五百余条格言。内容主要阐述如何修身、处世、养生之道，表达文人雅士淡泊名利、宁静致远、脱俗超凡的精神追求，蕴含的处世哲理和思想涉及儒释道，融合多重人生理想，被后人喻为 东方智慧 之书。体例周备，文辞优美，是晚明清言的集成之作。
每个字里都有着有趣的由来和演变，也蕴藏着无数生动而有趣的故事。让孩子通过每一个汉字来了解中国的文化，感受传统的力量。 追根溯源，将汉字置于博大精深的中国文化背景之中，领略到国人的无穷智慧和汉字文化的巨大魅力，丰富知识与生活，成为一个充满智慧、富有学识的人。
《线装经典：古文观止》之前的古文选本，大多受昭明太子萧统《文选》的影响，以条目为主线，分类繁琐，不便于阅读和使用。而《古文观止》以时代为纲，以作者为目，将同一作者的各类文体的作品集萃于一处，方便查阅。因此，自问世以来的三百多年间，《古文观止》一直被作为私塾、学堂的古文启蒙读本，风行海内，有时甚至到了家家一本的程度。时至，《古文观止》的影响仍然很大。
《智囊》共分10部28类，收入了古人智术，计谋的故事近2000则，其涵盖范围极为广泛，涉及了明代以前的很多史籍、文集以及稗史、笔记、传说和演义等。从内容类别上看，上自经国大略，下至市井小计，旁及妇幼之智，无不在其爬梳搜罗之列。其中很多故事不仅妙趣横生，而且寓意深刻。《智囊》不仅分部别类，而且在各部类之前和一些故事之后都有冯氏自己的按语，从中可见他的思想。
凡下决心欲于国学海洋中渔猎真知的朋友，登堂入室之前，必须将此书翻阅一二。为何？读完书的读者想必答案已详。 曹伯韩、章太炎二公，可谓真良师矣。曹公将国学浩瀚织成一张罗网，于颗颗网眼处挥洒学识，语言严谨而平实。章公则摆一副革命者的姿态，指点历史、激扬学术，将上千年的文化和大胆作一评说，务求未来国学之进步。本书上下卷便是织工与革命者的合作，风格迥异，然殊途同归。
凡下决心欲于国学海洋中渔猎真知的朋友，登堂入室之前，必须将此书翻阅一二。为何？读完书的读者想必答案已详。曹伯韩、章太炎二公，可谓真良师矣。曹公将国学浩瀚织成一张罗网，于颗颗网眼处挥洒学识，语言严谨而平实。章公则摆一副革命者的姿态，指点历史、激扬学术，将上千年的文化和权威大胆作一评说，务求未来国学之进步。本书上下卷便是织工与革命者的合作，风格迥异，然殊途同归。
![皮子文薮 唐] 皮日休,萧涤非,郑庆笃整理 著 上海古籍出版社，【正版保证】](http://img3m6.ddimg.cn/51/20/11610067146-1_l.jpg)
《大师的国学课·了如指掌5·国学馆:心的四次经验》讲述了《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是《大般若弪》的心髓，般若的精义都设于此经，故其言简意陔，博大精深，提纲挈领，是佛教中极为重要的一部经典。《大师的国学课·了如指掌5·国学馆:心的四次经验》是太虚大师在四个不同的人生阶段、四个不同的地方对公众讲解《心经》的讲稿，参照对读，是我们了解、阅读《心经》的读本。
梁代文学家、书法家王筠，琅邪王氏后裔，字德柔，一字元礼，小字养，法号慧炬；齐建元四年（四八二）生，梁大宝元年（五五〇）卒于侯景乱中。王筠在永明年间度过了少年时代，未及当时文坛的风云变化；但自齐明帝建武四年（四九七）开始文学创作活动后，因家学薰陶，群贤滋养，终能秉承永明文学的流风遗韵，驰聘文坛五十余年，蔚为梁文学的一位大家。 天监前期，因王筠积极实践永明声律理论，得到沈约的赏重。天监十四年（五一五）以后，昭明文学集团及梁代中期文学继起，固然令齐梁两代文学生出差别，永明文学的气韵风范仍潜运其中，他与刘孝绰并得萧统礼敬，又活跃于文坛十余年。东官易主后，王筠曾受到过冷落，但萧纲也说过「王筠本自旧手」（《梁书·萧子显传》）的话，仍肯定了他在梁代后期文坛的地位。因此，王筠的创作基本与
《大师的国学课27·了如指掌·国学馆:中国哲学十讲》根据作者1932年在福建省教育厅暑期讲学会上的讲稿整理而成，从整体上将中国哲学和西方哲学在各个相同历史阶段的主要思想作了详细对比，列举出双方的诸多共通之处，并选取了中国哲学史上九个最重要的哲学派别分别进行了系统的介绍，同时将西方哲学的相似观点贯穿其中，其援西八中的研究方式和精辟观点在同时期的中国哲学著作中可谓独树一帜。
