《古文观止》由清初吴楚材、吴调侯叔侄编定，是自清代以来*为通行的古代散文选本之一。其选目独到，取材广泛，选编了上自先秦下至明朝的二百二十篇古文精品，分十二卷，以散文为主，兼收骈文经典，大体反映了古代散文发展的主要面貌；篇幅适中，多为脍炙人口的名篇，便于诵读。本书作为全注全译本，以权威底本核校，约请业内专家译注，每篇均有题解、注释、译文，每部被取材的古文献和每位古文原作者也均作题解，注释力求精当，译文流畅自然，希望有助于更深入地阅读欣赏这部经典。
这是黄仁宇名作《万历十五年》的新中文版本：经典版。经典版统一校订全书文字，增收黄仁宇《1619年的辽东战役》等数篇文章，精选黑白和彩色历史图片以及黄仁宇相片、手迹等40多幅，图文相得益彰，采用布面精装形式，为《万历十五年》截至目前内容完善、丰富的版本。随经典版特别附赠《经典的历程》，揭秘本书中文版传奇故事。 万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，在这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始 本书英文本推出后，被美国多所大学采用为教科
《曾国藩家书》记录的是曾国藩在修身、齐家、治国、平天下方面的种种实践与思考。有学者曾说过："曾国藩之于后人的*意义是，他以自己的实践证明，一个中人，通过'陶冶变化'，可以成为超人。换句话说，如果一个人真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。"《曾国藩家书》真实、诚恳，并且有强大的精神力量。可谓清代版的《精进：如何成为一个更好的人》。
《国家宝藏：100件文物讲述中华文明史》一书遴选中国各大博物院馆的100件珍藏文物，以中华文明发展的历史脉络为依据，讲述国宝本身的故事，揭示文物所承载的文化内涵，揭示中华文明的发展历程。将分散的国宝聚拢在一起，足不出户，便能领略国宝的魅力，便能真真切切地感受到中华文明的博大精深。 让文物说话 ，真实的中国故事，传播中国的声音，揭示中国精神，展现中国风貌！
作者王六作为国家非物质文化遗产 陕北民谚 传承人，几十年坚持深入民间搜集陕北独有的口语词汇，并致力于陕北方言民俗与中国历史、文明演进关系的研究，本书就是他利用田园视角、草根思路、民间认知，从天、地、时、空、人、情六个角度，用11项与陕北民谚俗语、曲艺民歌、民俗民风相关的非物质文化遗产项目的方言故事，以及27位陕北人的生活日常为线索，将枯燥的语言研究融入到有趣的生活中去，为200余处 土 的陕北方言找到 雅 的历史出处，为陕北民俗在传统文化里找到历史依据，从而见证3000年农耕、游牧文化相互渗透的历史，诠释中华文明的演变历程，读者可以驾着陕北话这台时光穿梭机，聆听祖先的声音，鸟瞰中华文明的全景图。
中国正在和平崛起，在经济高速增长的同时，我们还必须要有自己的文化作支撑。否则， 我们很难在 这个全球化的舞台上保持自己的从容与独立。因此，我们需要知道中国文化到底赋予了我们怎样的品格与精神！ 只有在全面了解自己的民族文化的基础上，我们才可能有真正意义经济的 自信、做人的自信和国家的自信。然而，由于各种原因，我们对中国文化的了解大多支离破碎，缺乏一个完整的体系，本书为此应运而生，它是对中国文化精粹的一次全景展示。 作者以其在北京大学六十年的中国哲学研究为底蕴，怀着对中国文化的深深挚爱，厚积薄发，以聊家常般的平实语气，深入浅出地介绍了整个中国传统文化的精粹，详细梳理了中国文化的脉络与体系，总结出了中国文化的内涵与核心精神。
本书分为《素问》和《灵枢》两部分，论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。用一目了然的手绘插图和示意图带读者厘清经典中医脉络，解读更深入透彻，掌握健康根本，人人都能看得懂、用得上。
本书以图解的方式对古本《本草纲目》进行了全新的编写，语 言更加生动形象，通俗易懂，符合现代人的阅读习惯。全书分十六卷，共收入近 600种动物、植物、矿物各类药物，近2000条实用附方， 500多幅珍贵金陵古图，200多幅栩栩如生的手绘彩图。采用颜色和字母双重索引，查找方便快捷。
《中国古代神话》是由中国神话学专家袁珂先生撰写的*部全面叙述中国古代神话体系的专著。全书从世界是怎样开始的，黄帝和蚩尤的战争，羿和嫦娥的故事，帝俊、帝喾和舜，鲧和禹治理洪水，远国异人，夏以后的传说等几个方面对支离破碎中国神话作了*全面、完整、有机而通俗的讲述。是了解古代中国人的丰富的想象力及中国古代历史传承、古代社会风俗、古人生活面貌的好书。本书1950年*次出版，1956年、1959年经过两次修订和增补，内容大为丰富和完善。有俄、日、英、法、意、西班牙、波兰、匈牙利、葡萄牙、丹麦、朝鲜、挪威、捷克、韩国、新西兰、世界语等多种译本。部分章节被中国、美国、新加坡、日本、韩国等国入选学校课本，很值得一读。 《山海经》是研究我国上古社会的重要文献，其中保存的有关我国上古时代民族、宗教、神话、历史、地理
如今人们对于花的理解，多来自西方，比如情人节要送玫瑰，母亲节要送康乃馨。用这些含义代入情景去理解中国古人关于花的认知，会非常奇怪甚至荒谬。古人对花的观察力和想象力远远比现代人丰富细腻。比如剪春罗、晚香玉，光听到这些名字，就让人赏心悦目；又如蜀葵始终向阳，还能卫足，所以象征忠诚。 历时两年多，作者翻阅大量古代文献资料，参考古籍对花的阐释，在 中国古笺谱后的辉煌 《百花诗笺谱》中选取九十种花，辅以关于花的诗词，弥补其有花而无诗、不能将花的名字和寓意逐一道出的遗憾，从而了解古人的花语评定，带读者找寻属于它们的文化故事。 本书插图花朵图案张力大，花色潋滟多姿，构图巧妙，伸展富于变化。全书图文并茂，能让读者欣赏到百年前《百花诗笺谱》木版水印的美，让这枚沧海遗珠被更多人看见；让读者借助中
本书是唐翼明先生《论语新诠》全本注解。 与其他版本《论语》的不同点： 《论语》对每段的解读氛围三个部分，分别是解释、大意、导读。 【解释】这一部分是对字、词、句的疏解，需要时也做一些背景交代。为了帮助一般读者真正读懂《论语》，不采用只对重点字词单独解释的方式，而改采逐句串讲的办法，尽可能让解释清楚、明白而又好读，避免繁琐炫博的考证。同时考虑到今天大部分读者都缺乏古文基础，所以会连带讲一点文言语法。在读《论语》的同时，也就提高了自己的古文修养。 【大意】的目的是用流畅的白话文把本段的意思传达出来，使读者在读完解释之后对全段有一个完整的印象。不追求严格的直译，只注重意思的表达。 【导读】的目的在于引导读者更全面、更深一层理解本段的内涵，所以注重此段跟孔子整体思想的关联，以
本书以解读我国若干项知名 大国重器 项目名称背后的历史文化信息为引，意图展现传统文化的魅力，挖掘经典文化意象背后的趣味知识，呈现中华文化的生命力与中国智慧，给读者带来思想与文化的启迪。本书选取了二十二个 大国重器 项目的名字，包括天问、嫦娥、鲲鹏、天宫、祝融等，深度挖掘期其命名背后所蕴含的丰富的历史及传统文化知识。全书内容不仅是对历史的展示，更是一种对中国传统文化的展示，展现了科技命名的背后，融于中华民族血脉基因中的文化精神。
每一幅传统吉祥图案都是中国传统历史典故、神话传说、民间风俗和语言艺术的荟萃集成。古人已经将这些充满智慧的设计巧思隐藏于画稿、瓷器、玉器、木雕、砖雕或刺绣上，融入日常生活当中。时至今日，许多传统吉祥图案依然活跃在我们的生活里，是中国人不可割舍的文化基因。 经过历史文化不断地传承和衍变，这些传统吉祥图案在明清时期达到鼎盛，形成了 有图必有意，有意必吉祥 的文化现象。我们在做关于中国传统吉祥图案的研究时，收集整理了一批民国时期刊出的明清时期传统吉祥图案。其涉猎种类广泛，花样繁多，但很可惜，几乎所有图案都为黑白线稿，没有色彩，也没有详尽的图案背景解析。 为了能够更好地展现和诠释传统吉祥图案，我们从中挑选出100 幅作品，参考明清时期传统吉祥图案的配色，重新赋予这100 幅作品以色彩，并添加注解，
《人生无意读庄子》 《人生无意庄子》是青年作家陈可抒对庄子文章的解与评注。 庄子的文章充满想象奇幻的色彩，行文构思巧妙，具有浪漫主义的艺术风格，乃先秦诸子文章的精彩之作，在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的地位。 本书以庄子*为著名的《庄子 内篇》为底本，包括《逍遥游》《齐物论》《人间世》等名篇，作者对作品中汪洋恣肆的文字行了深浅出的评注。除此之外，作者还很巧妙地将庄子的思想与当下社会环境相结合，主题涉及成长、梦想、人际关系等，用通俗易懂的方式阐释现代人的处世哲学。 《人间逍遥游》 《人间逍遥游》以《庄子 内篇》为底本，北大青年作家、古典文学学者陈可抒从思想、文化、艺术、人生等多方面，进行了旁征博引式的注释与解读，有深度、有角度地对庄子的文章进行了现代性的思维扩充，文
本书对目前现存的10余个《山海经》图画刻本进行搜集、整理，从其7个刻本的千余幅图中选出150余幅图画，按《山海经》十八卷经文的顺序，介绍了南山经、西山经、北山经、东山经、中山经5大山系，海外经、海内经、大荒经3大海经中的异禽神兽、奇国异人等。 在每幅图下，有解说文字。此部分，作者查阅了《博物志》《淮南子》《神异经》《边裔典》《玄中记》《大唐西域记》等百余种古典文献，追本溯源，力求为《山海经》中的人神异兽正名。图书以图为主，解说为辅，希望能给读者提供一部见诸于古代珍本，有鉴赏、收藏和学术研究价值的《山海经》图本。
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《清明上河图》是国宝级风俗画作，它以长卷形式记录了北宋都城东京的市井风貌和日常生活，隐藏其中的细节无与伦比。 按图索 迹 ，细读这幅千古名画，只见汴水扬波，老树苍劲，世俗百态，众生万相。在我们看见的地方、看不见的地方，看见的时候、看不见的时候，这城市历经宋时的月、清明的风，烟柳画桥，马行灯闹，繁华盛景，兴衰更迭。
出没于古代器物与画像中的鸟兽草木，题材广泛，映现着人们与自然界生物丰富密切的关联，以及由此形成的文化含义和艺术脉络。本书通过描述这些图案、纹样的风格，剖析其意涵，来推想古人对自然资源的认识、改造与利用，复原彼时的生态环境与社会生活，追踪古族的征伐与迁徙，再现悠远的宗教礼仪与信仰，呈现出考古材料多方面的价值。
