《田一可说弟子规》内容简介:相对于古圣先贤,你即使学习到白发苍苍,那还是一个弟子。本书对《弟子规》中的每一句话进行详解,从生活中的点点滴滴入手,以学以致用为根本出发点,以中国故事为切入点,以鲜活、生动、趣味的语言来提高可读性。作者融通古今、中西比对,以提升大家的生活智慧,让生活更美好、身体更健康、家庭更和谐、事业更长久为终极目标。希望本书能够唤醒读者的灵魂,切实、可行地改变读者的行为,帮助读者解决生活中遇到的各种困惑、问题和困难。本书真正让《弟子规》走进生活,融入生活,是一本既饱含圣贤思想,又符合时代精神的著作。
《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元 1662 年至 1722 年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟 子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的*读物。作者用中国传统书画的治印形式,以不同的布局格式,依《总序》开头,分别按 入则孝 出则弟 谨 信 泛爱众 亲仁 余力学文 7 个版块,依三言四句为一条,计 90 条,共治朱白印章及边款 376 方。作品端肃庄正,变化多样,金石味浓厚,颇出新意。为方便读者学习,另附有《弟子规》原文
目前学习和研究书法已经成为我国的一种时尚和热潮。现代中国人已经普遍认识到书法的实用和审美特点,把学习书法当做人生修养教育的重要内容。让孩子从小练习书法,写好汉字,不是作为一种专业训练,而是作为一种文化素质的培养和熏陶。21世纪不仅需要先进的科学技术,也需要令人陶醉的文化艺术。从这个意义上讲,书法教育亦是美育教育的重要内容和手段之一,是进行爱国主义教育和精神文明教育的重要内容之一。
中国南北朝时期的周兴嗣编写的《千字文》是中国历史上流传最广、影响最广的经典蒙学读物。这是一篇内容涉及天文、地理、社会、历史、伦理、教育、为人处世、生活起居等各方面的四字韵文。语言优美,琅琅上口。本书是为了帮助读者学习和理解《千字文》而撰写的一本通俗读物,对《千字文》字词的含义和词语的出处以及有关故事作了详尽的介绍和解说。
《司马彦字帖:弟子规?增广贤文(解释版)》出版的字帖写法涉及:拼音、笔顺、结构、书写指导、写字基础知识;内容涉及:生字、组词、造句、近义词、反义词、课文片段、古诗词等众多板块。对于学生,既适合课后练习生字,又适合复习课堂知识;对于其它各界人士,既适合平时练习书法,又适合日常学习知识。
《小规矩与大智慧:遇见〈弟子规〉》一书,从传统文化经典《弟子规》入手,分析了儒家为人处世的规矩和价值观念,指导青少年从种种生活的规则中发现生存的智慧;同时抒发自己的对现实的观察和人生感悟,阐释传统文化的特点和道理。全书涉及亲子、家庭、教育、学问、社会及文化心理等方面,内容十分丰富,对当代人了解传统文化经典起到了有益的桥梁作用,尤其对培养青少年良好的人生观和世界观具有很高的参考价值。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称“三百千”,是影响大而流行广的启蒙读物。明代思想家吕坤曾说:“初人社学,八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。”“三百千”将早期的识字教育与中国的历史文化,以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简炼,含义丰富,朗朗上口,便于诵读。不过儿童早期的识字、写字与启蒙老师的教学是不能分离的,古代的启蒙老师多亲自用端楷书写“三百千",供学童识字、摹写和临仿之用。然而人们习字多从颜体人手,而后柳、欧、赵诸体,可惜前人未能给我们留下用此四体书写的“三百千"。人们很难将中国传统文化教育与识字和写字的教育地结合起来,实在是一件憾事。我们邀请了当代于颜、柳、欧、赵四体有专攻的实力派书家,分别用四家体书写“三百千
现代人生活节奏的加快以及学习方法的多样性选择,使“集字字帖”在当今书法学习过程中起到越来越明显的作用。这些具各类书体、各派书家风貌的集字帖,使学书者能在短时间内获得临摹和创作的乐趣,因此,“集字字帖”广受书法爱好者和教师的欢迎。 我社继出版以楷、隶书体为主的《中国对联集字字帖》辑后,现又推出集行、草、魏碑、汉简等书体的“集字对联”第二辑共八种。此套字帖注重对原碑帖风貌或书家风格的气质把握,在碑版翻成墨迹、点画边缘修整、部首间架拼组等细节方面力求妥帖自然,恰到好处,同时对每副对联的体势呼应、章法布局等也尽可能做到统一中有变化,力求为读者提供更多、更好的学书参考。
费孝通,1910年生,1933年毕业于燕京大学,获社会学学士学位,1935年毕业于清华大学研究生院,1938年获英国伦敦大学哲学博士学位,其博士论文《江村经济》一书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。而后的10年时间里,他先后写出了《生育制度》、《初访美国》、《重访英伦》、《乡土中同》、《乡土重建》等一系列大受读者欢迎的文章,产生了广泛的影响。然而1957年,却因一篇《知识分子的早春天气》使其在反右派扩大化中成为全国闻名的大右派,从此沉寂了20年。1979年起任中国社会学会会长。1980年,领衔成立中国社会科学院社会学研究所。1982年起任北京大学社会学系教授,1985年任北京大学社会学研究所所长。1980年在美国丹佛获国际应用人类学会马林诺夫斯基名誉奖,并被列为该会会员。1981年在英国伦
姓氏是文明的曙光,是血缘的标志,是婚姻的纽带,是部族的开端,是国家的根基。姓氏出现早的民族是中华民族,中华民族的共同祖先是炎黄二帝,而炎黄子孙繁衍出一万二干余姓氏。他们跨地域、跨国界,甚至渗入异族而形成新的民族。中华民族为人类文明的发展作出了重大贡献,是世界上历史悠久的民族之一,也是世界上优秀的民族之一。本书生动、翔实地介绍了林姓古今史事。内容介绍了林姓古今史事。内容包括林姓的寻根、源起、流布、盛事、文化、名人和胜迹。林姓受姓两千多年来,演绎了许多流传千古的兴衰事,涌现了众多令人景仰的著名人物,成为中华姓氏中具有重要影响的主要姓氏之一。
《三字经?百家姓?千字文?弟子规?增广贤文(精装典藏本)》将5本国学经典悉数收录,合而为一,并进行了精准注释和翻译,原文加通俗易懂的译文,更适合现代人阅读和理解。《三字经》从多方面讲述了中华民族的传统美德与人文精神,素有“熟读《三字经》,可知千古事”一说。《百家姓》收录中华姓氏,反映了中国几千年人口和历史的变迁。《千字文》是中国汉字魅力的呈现,对仗工整,文采斐然,令人拍案叫绝。《弟子规》集孔子、孟子等贤哲的道德教育理念之大成,是我国以礼仪治家安邦的代表作品。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不包。历经弥新的中华传统文化,陶冶情操、启迪智慧、提高修养、增添气质。