本书基于作者对1931年至1945年中国抗日战争史料的积累，以抗日战争时期第二次国共合作为主线，以大事记的形式叙述了从1931年九一八事变到1945年全国抗战胜利，国共两党由内战到共同抗击日本侵略者，为抗日民族统一战线的建立、巩固和发展，并最终打败日本帝国主义，全方位展示国共两党携手抗日并为取得胜利所做出的重大贡献。
大学是近代中国历史进程中诞生的一种新事物。它的诞生既是中国现代化之路的必然需要，也是近代中国打开国门后中西文化交流碰撞的结果，承载了引导中华文明在近代转型之路上前行的历史重任。 本书以大学存在的空间场域 校园为研究对象和切入口，是关于近代中国大学史的一项个案研究新成果。全书用翔实的史料和生动的语言，揭示了民国时期国立武汉大学珞珈山校园从无到有、从荒野湖山到黉宫胜地的动态过程，还原了其间各方之间的复杂纠葛，以及建校先驱为新校园诞生所做的不懈努力。该书又将珞珈山校园的诞生，置于近代中西建筑文化激荡交汇的历史进程中，探究了这一近代国立大学新校园所折射出的建筑文化意涵和时代思潮，为读者提供了一个深入观察理解近代中国社会的独特视角。该书对于近代中国大学史研究及建筑文化史研究的深化
在长期的革命斗争中，毛泽东一家共牺牲了六位亲人，分别是他的妻子杨开 慧、两个弟弟毛泽民和毛泽覃、堂妹毛泽建、长子毛岸英、侄儿毛楚雄。他们都是毛泽东的至亲，也是胸怀救国救民理想的革命志士。 本书详细记述了毛泽东的六位至亲，是如何在毛泽东的思想引领、精神鼓舞和行动带动下，投身革命、不畏艰辛、视死如归、流血牺牲的过程。歌颂了革命者胸怀天下、大公无私、大无畏的精神。
本书收集了原国民党将领亲自回忆 围剿 边区革命根据地的文章数十篇，内容涉及井冈山革命根据地、湘赣边区革命根据地、湘鄂赣边区革命根据地、闽浙赣边区革命根据地、鄂豫皖边区革命根据地、湘鄂西边区革命根据地，等等十三个边区革命根据地，并对 围剿 每个根据地的情况写了 综述 ，以便给读者一个概况，更易于阅读回忆录。
本书以民国名家张次溪的岁时风物佳作《北平岁时志》为底本并加以注释，《北平岁时志》系老北京岁时风物*完整的辑录，张次溪先生将元、明、清、民国关于北京岁时风物的古籍文献《北京岁华记》《帝京岁时纪胜》《燕京岁时记》《京都风俗志》等进行全面梳理，将文献中涉及的老北京风物民俗按月份日期辑录于一书之中。 全书以日历的呈现形式对老北京一年之中的风俗特色进行梳理，对原文中的历史、文化、民俗、风物等普通读者感兴趣但因文言阅读障碍而不易理解的知识点进行了系统性的注释，并配以民国时绘制的北京民间风俗图，深入浅出，雅俗共赏。
长期以来，有关义和团运动起源的问题一直扑朔迷离，众说纷纭。美国学者周锡瑞在本书中以详尽的史料、独特的视角和崭新的方法将这一问题的研究推到了新的高度。作者对19世纪山东的社会、经济结构做了区域性分析，对中西文化的冲突进行了深入的历史溯源，尤其是用文化人类学的方法对鲁西北地区的民间文化，如社戏、话本、民谣、尚武精神等都做了细致的研究。在此基础上，作者进行了宏观历史概括，认为鲁西北的社会结构、中西文化冲突和独特的社会文化心理间的“互动”， 终导致义和团运动的爆发。 《义和团运动的起源》甫一出版，立即引起 学术界的关注，先后获得美国的中国学研究的两个 奖——费正清奖和列文森奖，以及加州大学伯克莱奖。周锡瑞凭其深厚的学术素养和扎实的研究功底，使本书成为这个领域的扛鼎之作。
长期以来，有关义和团运动起源的问题一直扑朔迷离，众说纷纭。美国学者周锡瑞在本书中以详尽的史料、独特的视角和崭新的方法将这一问题的研究推到了新的高度。作者对19世纪山东的社会、经济结构做了区域性分析，对中西文化的冲突进行了深入的历史溯源，尤其是用文化人类学的方法对鲁西北地区的民间文化，如社戏、话本、民谣、尚武精神等都做了细致的研究。在此基础上，作者进行了宏观历史概括，认为鲁西北的社会结构、中西文化冲突和独特的社会文化心理间的“互动”， 终导致义和团运动的爆发。 《义和团运动的起源》甫一出版，立即引起 学术界的关注，先后获得美国的中国学研究的两个 奖——费正清奖和列文森奖，以及加州大学伯克莱奖。周锡瑞凭其深厚的学术素养和扎实的研究功底，使本书成为这个领域的扛鼎之作。
本书从凌家滩遗址的考古探索出发，进而拓展到皖南、安徽全境， 到整个中国东南；研究对象方面，从器物、遗迹到大遗址，再到文化谱系，可以说层层拓展又联系紧密，探索了中国东南地区史前文化的发展脉络，凸显了中国东南，尤其是长江中下游流域史前文化的特点，及其在整个中华文明演进过程中的作用。
225篇珍贵日记， 11场重大事件， 128位国民党高官将领上演过的历史舞台剧。 《蒋中正日记揭密——从风雨飄搖到大局初定》选择在蒋中正人生起伏、事业最重要、斗争最激烈关头的历史事件，力求真实再现蒋中正的心境： 蒋中正准备撤守台湾； “外蒙古案” “”退出联合国； 阅读本书，你将进入中国当代历史上这个风云人物的精彩内心世界。
“知我罪我，让天下后世评说，我梁启超就是这样一个人而已。” 在《三十自述》里，梁启超曾这样描述自己出生的时代背景：“余生同治癸酉正月二十六日，实太平天国亡于金陵后十年，清大学士曾国藩卒后一年，普法战争后三年，而意大利建国罗马之岁也。”然而生在这“数千年未有之变局”的大时代里，也注定了其一生的跌宕起伏。 本书以梁启超的一生经历为纵轴，以梁启超与康有为、袁世凯、严复、孙中山、杨度、宋教仁、蒋百里、胡适、徐志摩等人的交往为横轴，以点带面、以人带史，以宽广的视野和宏大的格局讲述了晚清民初诸多重大历史事件，同时也以梁启超为中心再现了时代大变局中一代知识分子的担当、求索和彷徨。
本书成果为基础，不断迭代创新，充分发挥未来社区建设实践的基底功能，助力浙江大湾区、大都市区、大花园和大通道建设，为全国输出城市有机 新和老旧小区改造的浙江理念与实践探索经验，撬动改善民生、带动产业、促进消费、拉动投资等综合效益，走出基层治理体系和治理能力现代化新路径，不断提升人民群众获得感、幸福感和安全感，着力将未来社区打造为共同富裕成果的鲜活展示地、群众感受美好生活的普遍向往地、数字社会场景应用的 实践地，以人与城市的和谐关系促进人的全面发展和社会全面讲步。
《西藏生死线》（依照《艽野尘梦》译写），是一代传奇人物“湘西王”陈渠珍亲笔撰写的一部回忆录。“艽野”指青藏高原。作者以地名作为每一章的标题，记录了他从成都到达藏区，又从藏区返回内地的传奇经历。其中详细描述了沿途所经过的昌都、江达、工布、波密、鲁朗、青海无人区、通天河、柴达木、丹噶尔厅、兰州、西安等十几个地区的“绝版”山水风光、人文习俗，尤以惊心动魄的藏地历险和传奇感人的生死爱情动人心魄。整个回忆录也客观描述了英、俄等国觊觎下复杂的西藏局势、清朝封疆大吏之间和军队内部的勾心斗角以及辛亥革命对西藏和川军的重大影响。因此，它不仅是一部传记小说，还是一份珍贵的清末民初军政备忘录，也是关于一百年前西藏风俗民情和青藏高原的不可多得的人文地理考查报告。就小说而言，作者对荒原求生的描写
