本书是一部独特的欧洲历史普及读物。多瑙河与莱茵河是欧洲大地上最负盛名的两条历史和文化的长河。古罗马时期这两条长河连成一线形成了帝国的疆界，分隔了文明和野蛮两个世界，两条大河的西面和南面，是文化成果璀璨的罗马帝国的世界，而河对岸则是没有文字历史的日耳曼世界。本书作者历时数年，驾车涉足了莱茵和多瑙的两岸上下数千里的土地，书稿以此为线索，细致书写了两河从源头到入海口的瑞士、卢森堡、海德堡、波恩等诸多重要的历史文化胜地今昔情境，以及当地的山川形貌、历史演进、风土人情等。
以24场战役，讲述两汉四百年的风云变幻！以24场交锋，揭露沙场之上庙堂之中那些被历史迷雾掩盖的真相！有明显优势的刘邦为何会被围困在白登山？汉武帝时代，汉军骑兵横扫匈奴的法宝是什么？为何汉武帝亲手选中的霍光，敢冒险废掉皇帝？为何上台前受万民拥护的王莽，上台后却遭万民唾弃？昆阳之战的真的有陨石帮刘秀杀敌吗？为何年轻时诛灭权臣的汉桓帝，却纵容宦官掌权？
本书是一部生动翔实的历史画卷，是二十一世纪青少年的历史教科书。浓缩了世界上下五千年的沧海桑田，同时也向读者展示了从古至今人类文明的辉煌！ 月来日往，斗转星移，几千年来，人类历史经历了从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会这样一个漫长而又曲折的发展过程。 人类发展的道路虽然漫长、曲折、艰难，每一个阶段都是那么地耐人寻味。但还是改变不了向前发展的总趋势。历史发展到21世纪的今天，人类社会虽然出现了遨游太空、电子信息、生物克隆、基因工程，但仍然面临着许多令人担忧的人口膨胀、资源短缺、局部战争、自然灾害、环境污染等问题，这些正在日益威胁着人类的生存。 在浩瀚的历史长河中，因为涌现出了许许多多流传百代、沉浮史海的人和事。才铸成了人类社会灿烂的现代文明。我们学
《玛雅三千年》是美国玛雅文明研究代表人物西尔韦纳斯·莫利先生的经典之作。莫利先生通过自己在尤卡坦半岛 20 多年发掘与考察的经历，以专业的视角、流畅通俗的笔触，展现了玛雅文明的历史和面貌。可以说，本书是 部从地理、历史、天文、历法、习俗、艺术诸方面，融合考古学、历史学、人类学、民俗学、社会学等多领域的研究成果，全面、系统、深入呈现玛雅文明的作品，也是迄今为止研究玛雅文明的 著作之一。
该书收录了16位学者的*考古学研究成果，研究成果涵盖的时代长，从新石器时代到商周、秦汉，再至魏晋南北朝和唐宋时期；研究成果所涉及的内容较广，既有对考古学文化的观察，也有对墓地的分析，以及对单个青铜器的研究。对于学界而言，亦是一场学术盛宴。
《火焰中的秘密：从炼金术到现代化学》是一本从哲学角度审视化学历史的科普读物。部分“历史”中，作者介绍了“森林中的化学”（动物界和原始部落中无意识的化学发明）、“炼金术士的化学”（炼金术虽然是一种伪科学，但不经意间了产生了众多具有里程碑意义的化学发现和发明）以及“实验室里的化学”（现代化学为人类带来的福与祸）。作者旁征博引，通过大量有趣的故事表达一个基本观点：从物质转化的角度看，炼金术和现代化学本质是相同的，它们都企图让无用的的物质变成价值连城的物质。在书的第二部分中，作者设计了八十个简单有趣且安全的实验，读者不需要专业的化学实验设备便可以尝试。
《火焰中的秘密：从炼金术到现代化学》是一本从哲学角度审视化学历史的科普读物。部分“历史”中，作者介绍了“森林中的化学”（动物界和原始部落中无意识的化学发明）、“炼金术士的化学”（炼金术虽然是一种伪科学，但不经意间了产生了众多具有里程碑意义的化学发现和发明）以及“实验室里的化学”（现代化学为人类带来的福与祸）。作者旁征博引，通过大量有趣的故事表达一个基本观点：从物质转化的角度看，炼金术和现代化学本质是相同的，它们都企图让无用的的物质变成价值连城的物质。在书的第二部分中，作者设计了八十个简单有趣且安全的实验，读者不需要专业的化学实验设备便可以尝试。
盖乌斯·尤利乌斯·恺撒是 的军事家和政治家，他获得了罗马共和国的至高权力，尽管并没有得到国王的头衔。他浪漫多才，挥毫记录下自己的南征北战，文采鲜有出其右者。作为仁厚的统治者，凯撒对落败的敌人往往宽大为怀。然而却被两个经他赦免的人刺死。他的养子屋大维成为罗马的首位皇帝，此后，罗马帝国的所有皇帝都采用“恺撒”之名，尽管他们与恺撒没有任何血缘或收养关系，但“恺撒”已经从一个家族的名号演变为至高合法权力的象征。 在阿德里安·戈兹沃西著，陆大鹏译的《恺撒——巨人的一生(精)》中，阿德里安·戈兹沃西将恺撒置于地中海世界的广阔背景下，描绘了这个丰富但动荡不安的社会如何造就了 的罗马人、军事天才、极富魅力的 人物、 的政治家和引诱女性的风流浪子——恺撒。
《两河文明三千年》（原名Ancient Iraq）是法国作家乔治？鲁（Georges Roux）写的有关两河文明的通史性著作。现由华东师大亚述学专家李海峰教授和陈艳丽副教授翻译。全书以位于现在伊拉克境内的两河流域为区域块，按照时间顺序梳理了在其基础上形成的一个个广阔、连贯、具有明确界限的地理、历史和文化单元，根据丰富详实的考古数据和文献资料，记述了两河流域居民——苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人，所创造的辉煌的文明，进而勾勒出了古代近东世界在社会、政治、经济、艺术、科学、哲学、 、文学，乃至精神和伦理道德诸方面。这部著作是一部区别于专著和百科全书的通俗性读物，它的翻译和出版将进一步填补 亚述学研究的空白，意义重大。
《两河文明三千年》（原名Ancient Iraq）是法国作家乔治？鲁（Georges Roux）写的有关两河文明的通史性著作。现由华东师大亚述学专家李海峰教授和陈艳丽副教授翻译。全书以位于现在伊拉克境内的两河流域为区域块，按照时间顺序梳理了在其基础上形成的一个个广阔、连贯、具有明确界限的地理、历史和文化单元，根据丰富详实的考古数据和文献资料，记述了两河流域居民——苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人，所创造的辉煌的文明，进而勾勒出了古代近东世界在社会、政治、经济、艺术、科学、哲学、宗教、文学，乃至精神和伦理道德诸方面。这部著作是一部区别于专著和百科全书的通俗性读物，它的翻译和出版将进一步填补 亚述学研究的空白，意义重大。
中国历史上黄金时代的唐代，长安是全国的首都，东亚的政治中心，物质文明闪烁、外来文化交融；由于资料的缘故，学界对其研究远不及西陲边城敦煌、吐鲁番。近年来随着城市考古的进展，石刻墓志的刊布，唐人诗文中都市信息的再发现，长安城市社会的研究迎来了新契机，有“长安学”的诞生。 在中古中国，依据物理形态划分的城市（郭）与乡村（野）具有连续统一性（Urban-Rural Continuum）；就长安而言，城市与郊乡共同承担了帝国核心区的角色，作者将都城与周边乡村作为整体的“大长安”,从区域史的视角，展现既是唐帝国中枢所在，又具有地方立场的京畿区域（尤其是乡村区域）内，国家与社会力量的互动、融合及矛盾、冲突，各阶层民众生产生活、安守流动、思想信仰之全景。书中重点剖析韦、杜家族为代表的京畿士族，白居易为代表的文人官员的长
