为什么不断有一个又一个国家骤然兴盛，成为所向无敌的霸主？为何历史上的强国都只能维持一个世纪左右的霸权？这其中到底有着怎样的规律和共性，中国从中究竟应领悟到什么经验或教训？ 今天，中国的复兴和崛起已经成为举世瞩目的不争现实。如何从历史上主要大国的兴衰历程中得到有益的借鉴，如何顺应世界发展大势寻求现代化的有效途径，已经成为十分重大的战略问题。 本书正是从这一目的出发，试图站在人类文明发展的高度，以历史的眼光和全球的视野，通过解读15世纪以来世界性大国崛起的历史，追踪和研究世界性大国兴起轨迹，总结大国崛起的个性特征和基本规律，探索新形势下中国发展战略选择，为中国的发展寻找镜鉴，以期有利于中华民族复兴这一宏伟目标的实现。
周少华，任大立著的《毛泽东与彭德怀》记叙的是两位伟人之间的真实历史，从相识到相知，从互信到互敬，从合作到分歧。 在毛泽东或彭德怀的革命生涯和人生交往中，彼此的关系最为特殊、命运最为攸关、经历最为曲折。 两人，有着神奇的酷似，也有着迥异的差别；有着太深的渊源，也有着太多的纠葛；有着渐进式的演进，也有着突然的逆转。在历史大潮中，他们合作与分歧，深刻影响着中国革命和建设的走向和发展；他们的悲欢和离合，浓缩中国半个多世纪的风云沧桑。在潮涨潮落中，在跌宕起伏中，在合作与掽撞中，他们同经磨难，共浴辉煌，也一起经受内心世界的冰火煎熬。与此同时，他们的传奇关系还因为各种原因披上一层秘雾。被“否定”的历史，与被历史否定的“烟云”经常交织纠缠。 作者以丰富的史料和精彩的文字，探寻彭德怀与毛泽
日本如何在第二次世界大战后的废墟中迅速实现了经济复兴？是什么力量推动日本经济走上了高速发展之路？曾经喧嚣一时的“泡沫经济”到底是如何产生，又终究归于破灭？将近30年的沉寂之后，日本的未来，路在何方？ 在日本举国上下都沉浸在辉煌盛世的狂热气氛中时，野口悠纪雄率先对“房地产泡沫”提出了公开警告。如今，当日本逐渐被世界经济的大潮抛在身后，而“安倍经济学”却收效甚微之际，野口悠纪雄又通过本书，将多年思索和追问的答案公之于众。 野口悠纪雄在他所著的《战后日本经济史（从喧嚣到沉寂的70年）》中追忆，其人生的 初影像始于1945年东京大空袭中的恐怖经历，他这一代人亲历和参与了战后日本经济发展的整个过程。他们曾为高速发展的无限风光而豪情满怀，也曾因经济失速后的衰落萧条而五味杂陈。他们中有很多人因时
本书通过对古今中外十六位著名知识分子“人格”与“文格”的描述与分析，展示了多个令人惊异的“写作画像”。它意在提醒我们，知识分子同样有一支“魔笔”的幻术下保持清醒的判断，防止基本的理性随着沸腾的热血流失，是我们作为现代公民的基本课业。
《时间简史》是当今世界一本难得的科普著作，既有很强的理论性又有迷人的趣味性。 赵宏量编著的《从霍金时间简史谈起》分三部分，靠前部分主要针对《时间简史》原著17多万字进行改编；第二部分是对霍金书中出现的许多比较高深的物理、数学、天文学等方面的理论、概念、方法等问题进行归纳和整理，并深入浅出地做了阐释；第三部分是对学生进行人类科学发展史的学习和研究的总结和建议。
女人情商越高，活得越恣意。 这是一本专为处在情感、婚姻迷茫期的女性打造的高情商情感修炼手册。 本书对众多案例进行深度剖析解读，精心凝练出高情商情感技巧，手把手教你解决关于冷暴力、情感保鲜、安全感缺失、喜新厌旧、忽冷忽热等一系列的情感问题，是每个女人都需要了解和掌握的幸福情感指南。只有提高情商，做一个聪明的女人，从容面对爱情和婚姻，才能收获完美爱情和婚姻。
本书以《三国志》为依据，以《三国演义》为参照，把三国版图抽象成形如中字的11个军事地理单元，从地理角度分析了三国时期发生的数十次战争，解释了东汉崩溃、三足鼎立、西晋统一的深层原因，把读者耳熟能详的三国故事讲述得别有新意。
经世致用，是中国知识分子为学的优良传统。它远溯于继孔子之后，继春秋之末，成熟于明清时期，贯穿于中国文化发展的历程。其以关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。这一思想体现了中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀。作者从这一角度出发，阐述了中国历代以来，经济、政治、军事、交通等各方面的发展。经济方面，其重点在讨论有关田土税制与商业经济等；政治方面，重点在讨论有关中央、地方政制，科举教育与监察行政得失；军事方面，重点在于历代军事体制得失的检讨；至于交通方面，涉及政治、经济、文化的发展，作了重点之分析，并综合新旧史料，作详细讨论。
刀尔登著的《中国好人(精)》所收文章，都属短小精悍，篇篇堪称美文，且道前人所不及道、所不能道。作者一向惜墨如金，文章轻易不出手，常以“量莎士比亚或王国维的尺子”来要求自己，产出极低、质量极高。 北大非有名才子邱小刚的靠前部历史随笔集，共分三辑：“中国好人·中国坏人”、“世事·人情”、“以天下为狗任”；在作者的态度是，其实所谓好人也不是那么好，所谓坏人也不是那么坏，中国历来的以道德杀人、以忠压倒孝、以忠压倒仁，以及以所谓大节掩盖小节的评价标准和认识视角是有问题的，“礼教自己是不杀人的，它只负责劝人甘愿被杀”；作者尤其对历目前无论是读书的还是放羊的，都“爱以天下为狗任”的传统抱有深刻的警惕，对海瑞一类道德迫害狂式的人物深恶痛绝。
公元前2500—前1000年，文化中国的金玉良缘时代，王朝中国在文化中国的沃土上生成。以玉文化为核心的文化中国受到那条彩陶、玉石之路上西来的青铜文化的冲击，这种全新的以马和战车、武力征服为标志的文化摧毁了暖温带的三大文明古国，而在中国的“十字轴心”处遭遇了文化中国的阻击。以传说中的禹结合陶寺、石峁、二里头等重要遗址的考察见证这个金（青铜）玉（玉石）良缘的世界，夏就是这个世界的代表，而非一代王朝。这一文明包裹经过数百年的演进，终在“司母戊鼎”的“尸祭”仪式中完成了王朝中国的确立。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团·见识城邦出品： 第—辑：文化中国的起源 文化的江山01：文化中国的来源 文化的江山02：王朝中国的确立 文化的江山03：中国风雅颂 文化的江山04：中国轴心期 第二辑：
公元前500—前200年，文化中国的诸子时代，确立了中国人生活和思考的轴心。春秋的诸侯和家臣都不重要，主角是“素王”孔子，然而孔子的“礼”在战国刚刚到来时就饱受挫折，兵家、纵横家以用计取代礼，其后有变法，西河之学与稷下之学交相辉映，开启了热闹的诸子时代。孟子、庄子、老子、墨子互相辩驳，他们创造的思想观念，至今流淌在中国人的血液中。这个时代终结于“儒家圣化”和“儒门王圣运动”，终局也就是荀子的门徒韩非子的帝王学。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团·见识城邦出品： 第—辑：文化中国的起源 文化的江山01：文化中国的来源 文化的江山02：王朝中国的确立 文化的江山03：中国风雅颂 文化的江山04：中国轴心期 第二辑：走出王朝的中国史 文化的江山05：走向世界历史的国度 文化的江山06：
公元前1000—前500年，文化中国的《诗经》时代，自由的时代咏唱出自由的诗歌。“中国”这个词出现在此时，关于“中国”之内涵的界定也出现在此时，但不是通过论理的形式，而是用铭文中不磨灭的誓言，还有诗歌中活泼欢畅的曲调，来界定中国人就是这样生活，这样思考的。周召优雅，郑风直白，宋地民风狂野，齐鲁朴实沉着，楚地天性浪漫，而并未收入《诗经》中的吴地诗歌也经由楚人的“翻译”，灵气乍现。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团·见识城邦出品： 第—辑：文化中国的起源 文化的江山01：文化中国的来源 文化的江山02：王朝中国的确立 文化的江山03：中国风雅颂 文化的江山04：中国轴心期 第二辑：走出王朝的中国史 文化的江山05：走向世界历史的国度 文化的江山06：通往文艺复兴的岁月 文化的江山07：追
《先知中国》是先秦时代的专题史、人物纪传史，作者余世存选其中29位人物的预言为中心展开，并对预言本身予以分析，说明一人、一国都有命运轨迹，我们耳熟能详的重大中国史实多被先知们预言过了。 本书填补了中国史叙事领域的空白，让读者领略先知预言后世的神奇能力，其关乎生死大事的预言对读者有警示意义：在时代的巨变里把握自己，看清命运。
本书以宏大的视野，首次将几千年来中国史学那些跨越时空、富有永恒魅力的优良传统予以集中呈现，系统阐释其如何形成和发展，向世界展示中国史学的深厚积淀、一脉相承以及独特风格；考察优良史学传统在近代面对西学冲击时所发挥的正向作用，证明中国史学的主体性和连续性并未丧失，反驳中国史学（文化）“断层论”等错误观点；采用雅俗共赏的表达手法，让中国史学精华为更多的人所理解、所掌握，激发创造力量，使优秀的传统文化更好地助力中华民族现代文明的建设，增强国人文化自信。全书内容紧扣当今时代脉搏而发，具有重大的理论价值、学术创新价值和现实意义。 本书主要包括三大部分：首先，集中阐释中国史学的优良传统和民族特色，包括修史制度、历史哲学、实录精神、史书体裁、文史结合、名山事业等，并结合具体的史著展开论
