《山海经》是中国上古文化的珍品，自战国至汉初成书至今， 是一部奇书。《山海经》古之为书，有图有文，陶渊明有“流观山海图”之句。但《山海经》原始古图佚失，唯有文字流传了下来。至於明清，文人、画匠、刻工等又依据《山海经》文本展开丰富想象，创作出《山海经》图像千百。它们或古拙精妙，或粗俗夸张，或字斟句酌领会其精神而创，或照猫画虎偶得其灵魂而作，不一而足。可见，《山海经》图文并举，乃是中国叙事的古老传统之代表。《古本山海经图说》的作者马昌仪尽毕生之力寻找《山海经》的另一半。她遍搜明清古籍珍本中的《山海经》图像十余种， 收录各种版本《山海经》之神怪畏兽图像1600余幅，系统考证了《山海经》图像的传承轨迹、造型流变，并以晋郭璞山海经图赞为纲，探讨明清以来《山海经》图文关系的范式转换。出版至今，

本书在对20多所日本图书收藏机构进行筛查的基础上，选择中国古地图收藏最为集中的神户市立博物馆、京都大学、国际日本文化研究中心海野文库、东北大学、明治大学芦田文库和横滨市立大学鲇泽文库6处收藏地的中国古地图进行搜集、整理和研究。全书按古地图图面内容分为5大主题，详细介绍了古地图的基本信息，包括图名、载体形态、尺寸、绘制出版信息、收藏编号等；同时选出国内稀见、学术价值突出的进行深入研究。 在内容上，本书涉及日本收藏古地图600余幅，其中高清展示40余幅，很多地图为国内首次披露。根据“左图右史”的传统阅读习惯，一图一说，图文并茂，内容权威，可读性强；在形式上，本书为正度八开开本，并采用拉页、折页等方式全方位展示古地图细节，内文采用120克超感纸，还原古地图阅读质感，装帧设计精美，极具典藏价值。

内容简介：（1）《 史学史》是当代 历史家丹尼尔·伍尔夫的 之作，出版后即确立了作者在 史研究领域的 地位。史学史的写作要实现 视角是一个不小的挑战，需要考虑时间、空间的建构，文化的连续，此书的处理堪称典范，特别是在结构的安排上 专业合理。在厚重叙述的同时，作者精选了52幅插图、35个主题框、46个文献摘录，并通过进一步阅读书目来避免过多的脚注，让这样一部学术大作让读者有深入浅出的阅读体验。 （2）丹尼尔·沃尔夫的《 史学史》是 部综述了从古至今世界各地史学思想和事件多元并存、互融并进的 史学史论著。在时间上囊括了从大约4000年前直至20世纪末的漫长时段，探讨了不同社会、政治和文化语境中形成的不同史学传统，以及历史学在不同社会中的地位 的变化；在空间上涵盖了传统史学史研究中通常忽略的地区地区，如亚洲的泰国

本书是一部水利社会史研究学术专著，为国家社科基金重点项目“金元以来山陕水利图碑的搜集整理与研究”的最终结项成果，并获2022年度国家出版基金资助项目。水利社会史尤其是山陕水利社会史研究是一个在国内外学界产生重要影响的热点领域，成就斐然。本书以金元到明清的山陕水利图碑这一并未受到高度关注的珍贵资料作为切入点，将图像与文本、实地调查相结合，在视角、方法乃至理论方面都有所创新和突破。作者既从总体上对山陕水利图碑的发展变迁状况进行梳理，同时也以分属不同类型的几通水利图碑为中心，结合学界已有研究和其他民间文献，进行个案性的综合研究，分门别类，抓好问题和重点，为学界呈现出山陕水利图碑的个性特征及其与全国其他区域水利图碑的共同点，并努力挖掘差异性背后的原因所在。本书既以山陕区域的水利图碑为中心

本书对明治维新以来日本历史学的演进做了详尽的叙述和分析，反思了日本史学依据何种思想、具有何种问题意识、利用何种方法推进其研究、历史学的趋势与未来等问题。作者并不志在深入描述各个时代、各个领域的具体研究史的细微内容，而是希望厘清历史学与国家、政治、经济、社会之间的关系。 全书分为两篇，上篇“近代历史学的形成”从明治维新时的日本史学谈起，讨论了启蒙主义史学、实证主义史学、超国家主义历史观等史学观念与流派的影响；下篇“现代历史学的发展”对二战后至当代的日本历史学的发展进行了深入的探讨。

本书以中国古代历史地图为纲，将自远古时期的河姆渡文化、半坡文化等，到清朝的各个历史朝代的自然地理、社会经济面貌、人文历史、艺术文化，将古时候平民的生活，以及历 大事件、战役等，一一加以视觉化的展现；还根据课内要求对应的地理、历史教材内容，提炼了孩子要学习的知识点。 全书用美观的手绘图片和朝代地图、专题性质的设计、历史年表等，把历史知识加以视觉呈现，充分激起孩子对传统文化、中国历史的兴趣，充分了解中国古代历史。本书以中国古代历史地图为纲，将自远古时期的河姆渡文化、半坡文化等，到清朝的各个历史朝代的自然地理、社会经济面貌、人文历史、艺术文化，将古时候平民的生活，以及历 大事件、战役等，一一加以视觉化的展现；还根据课内要求对应的地理、历史教材内容，提炼了孩子要学习的知识点。 全书用美观

《言不必称希腊》包括“旅行现场引发的疑问”和“源远流长的西方历史、考古和文物造假”两个部分的内容，通过大量图片“以图证史”，对自19世纪以来形成的所谓西方文明史提出全面、系统的质疑。作者认为，西方社会长时间持续不断地、成体系地历史造假、考古造假和文物造假，虚构古希腊、古埃及、古两河流域和古印度文明，将这个“三条河文明”推到比中华文明更古老的地位，同时在美洲也布置“古代文明”的迷魂阵，目的就是贬低、矮化中华文明的历史，可谓“历史的阴谋”。作者指出，现今教科书所描述的世界文明史，完全是19世纪西方中心论的产物，充满了虚构和伪造。这部伪史处心积虑地遮蔽中华文明的光辉，造成现代中国人深度的文化自卑，阻碍中华民族走向文化复兴，必须予以揭示。《光从中华来》用10个主题内容和大量图片，论证了中华

《四川藏区史.政治、经济卷》由任新建主编

从社会文化发展的角度来看，北宋达到了一个新的历史高度。北宋文人和北宋文学，有其鲜明的特点。王水照先生《北宋三大文人集团》，通过分析钱幕僚佐集团、欧门进士集团、苏门学士集团，这三个时间上前后相继、人员上传薪接脉的文人集团的构成、群体特点、文学活动，为人们展现了北宋的社会文化和士人精神生长、演变的主要线索，以及北宋诗歌、散文、歌词创作的艺术成就和历史价值。

本书为“正史地理志汇释丛刊”之一种，汉书地理志是二十四史地理志中的第一种，具有开创之功，而且对于学者研究汉代及其以前的历史地理都是必不可少的重要文献。本书作者为复旦大学周振鹤教授。以清代王先谦《汉书集解》中地理志部分为基础，整理吸收清代以及近代、当代有关汉书地理志的相关研究，尤其是近年来出土文献如里耶秦简、清华简等，进行增订整理，较初版又有很多增加，是当代学者研究历史地理的重要文献，具有很高学术价值。

缪荃孙为晚清金石大家，成就斐然。本书为《缪荃孙全集》的金石部分。共收入缪氏《江苏艺文志》2册、《艺风堂金石文字目》1册、《金石分地编目》2册，共5册。所收金石碑目，皆为缪荃孙亲自访求而来，体现了作为晚清民初金石大家的缪荃孙，在金石学方面的贡献和成就。

清章学诚《文史通义》一书，以追溯本原、考订部次为宗旨，进而提出“六经皆史”之说，在学术界影响很大。晚近《文史通义》的注本，真正有精到的，厥唯叶长青《文史通义注》（含《校雠通义注》）。其作注缘起，由服膺章炳麟《与人论国学书》，一面表彰《文史通义》之精义，一面感慨章学诚“多涉史藩而疏于经传”，而对学术风气之偏多存匡正，实为有主见、有宗旨之作。现予以详细精密的校勘整理，核对引文，重新排版行世

萧致治主编的《鸦片战争史(中国历史发展中第三次社会大变革研究第2版上下)(精)》力求遵循历史唯物主义原则，翔实考察鸦片战争的全过程，把它作为一次社会大变革，放在中国历史发展的长河中加以衡量，置于世界历史发展的大范围内进行探讨。联系鸦片战争前后的中外形势，从经济、政治、军事、文化、思想、中外关系等方面进行多方面、多层次的考察，深刻阐明鸦片战争发生的必然性及其重大影响。

本书以图文并茂的形式向读者介绍《山海经》中的名物。古人在阅读《山海经》文本的时候，已经意识到《山海经》的原初形式应该是文字和图画相互配合的，只是古图均已失传，明清时期为《山海经》作图的风气盛行，然而未受当时主流学者的重视。事实上明清时期的《山海经图》具有极高的文献价值，还体现了古人 的艺术想象力和创造力，具有很高的审美价值。本书依据吴任臣《山海经图》的分类方式，将《山海经》中的名物分为“灵祇篇”“异域篇”“兽族篇”“羽禽篇”“鳞介篇”五类，名物收录的原则是该名物必须有明清时期的古图。本书以明清的这些山海经名物图为纲，结合历代注疏以及相关的先秦两汉典籍文献和小学专书，借鉴前贤的理论方法以及研究成果，讲述《山海经》名物的命名之义，是一本普及《山海经》的传统文化读物。

《于阗史丛考》（增订新版）为张广达、荣新江所著的有关于阗史研究的论文合集，收《和田、敦煌发现的中古于阗史料概述》《上古于阗的塞种居民》《于阗佛寺志》等13篇论文。内容涉及于阗史料的年代、于阗国王统世系、于阗人种、于阗佛教、于阗美术等诸多方面。本书主要着力于于阗汉文文献整理。收集传统正史、僧传、地志、文集中的材料，同时大力发掘已刊、未刊的敦煌、和田出土文书；借助各家现代语译，梳理了很多专有名词（王名、地名、寺名），对唐宋于阗乃至整个西域史研究多有贡献，是于阗史及西域史研究领域的经典著作。书后附有《于阗研究论著目录》,具有珍贵的参考价值。增订版新增作者编订索引，方便读者检索。

从社会文化发展的角度来看，北宋达到了一个新的历史高度。北宋文人和北宋文学，有其鲜明的特点。王水照先生《北宋三大文人集团》，通过分析钱幕僚佐集团、欧门进士集团、苏门学士集团，这三个时间上前后相继、人员上传薪接脉的文人集团的构成、群体特点、文学活动，为人们展现了北宋的社会文化和士人精神生长、演变的主要线索，以及北宋诗歌、散文、歌词创作的艺术成就和历史价值。