《前浪后浪》，飞越百年，在上一部《脉动中国》兄弟书的历史延长 ，重新出发，继续为当代中国人探索精神血脉根源，聚焦上百位知识精英心路历程的个案研究，关注这一百年来我们的中国。 没有晚清，何来五四；没有五四，谈何革命？中国革命的许多秘密，都可以从晚清激进知识人那里，找到 初的基因。 纵观近代中国知识分子的历史，可以看到有两条脉络、三次世代 替和四个内部分化。 从某种意义上说，近代中国知识分子的时代 替和内部分化，反映了其内在的精神世界的深度和广度，也折射出近代中国历史世界的丰富性和复杂性。
本书主要讨论的问题是1945年抗战胜利以后，面对复杂的中国时局美国的政策抉择。1945年，驻华美国官员试图达成三个自相矛盾的目标：其一，阻止中国爆发内战；其二，保证美国政府不卷入这场战争；其三，阻止共产党及苏联从美国与蒋介石政府手中夺去对中国北方的控制权。然而，与共产党人合作能避免中国一边倒向苏联，或者给予蒋介石政府更多支持就能够避免其垮台并能建立一个亲美国的中国政府进而可以避免朝鲜战争和越南战争？ 作者认为，无论当时美国采取怎样的政策，都不可能根本改变历史的走向，决定中国未来结局的绝不是美国政策，而是存在于中国这片土地上的自身的力量；拥有巨大但并非无限的实力的美国从来就没有对中国实施决定性的控制。
从“一枪不放司令”到“民族英雄，千古功臣”，张学良如何完成蜕变？张学良与中共秘密结盟的目的何在？中共与张学良之间的“西北大联合计划”为何半途而废？张学良加入过中国共产党吗？西安事变到底谁是主谋？为什么说“西安事变把我们从牢狱之灾中解救了出来”？中共与张学良的结合，何以最终演变成了“兵谏”？本书介绍了在西安事变之前，在事变期间，以至于在事变善后的过程中，张学良和中共之间究竟发生了什么，中共对于整个事变起过怎样不可忽视的作用。而身为十几万东北军的统帅，深得蒋介石器重的张学良，何以会冒险与自身尚处于靠前危险中，连温饱问题都解决不了的几万红军暗通款曲，甚至于把宝押在中共身上?著名历史学家杨奎松先生运用中外权威资料，梳理这段历史公案，其精辟的解说、合乎情理的推论、独到的见解、畅晓的文字
1948年中共中央审时度势发布“五一口号”，得到各民主党派、各界人士的热烈响应。当时，由于国民党当局的迫害，许多民主党派总部及大部分民主党派领导人、社会各界代表人物都集聚在香港。随着解放战争的节节胜利，将民主人士和各界代表护送到解放区，筹建新政协、创建新中国，已成为中共中央迫在眉睫的政治任务之一。但南方尚未解放，要冲破国民党的重重封锁，排除港英当局的百般阻挠，秘密、安全地实现这场穿越台湾海峡的迁移行动，难度之大、风险之高，可以想见。、周恩来指挥于千里之外，运筹帷幄。经过香港分局和华润公司等机构的周密安排，李济深、沈钧儒、黄炎培、郭沫若等300多位民主人士分批北上解放区，为建立新中国、建设新中国作出重大贡献。组织民主人士从香港北上这一壮举，充分体现了中国共产党人高超的政治智慧、强大的凝
......
1943 年，不平等条约被废除；蒋介石写作并发表了《中国之命运》并且与罗斯福和丘吉尔在开罗会议上会晤；蒋夫人宋美龄在美国国会发表了历史性的演说；新疆脱离了苏联长达十年的控制回归中央；河南遭遇了灾难性的饥荒；中共正在经历延安整风中最后也是极左的“抢救运动”。 一旦把关注点集中在特定的一年，就能发现这一年发生的很多事件，都对后来的历史发展起了重要作用…… 通过研究上述和其他事件，从不同的角度来观察这一年，作者试图在本书中对一些特定时刻进行史实重建，在作者看来，这是超越以中美关系为核心的狭隘的抗战研究的好办法，由此得以理解那些决定中国命运的广泛的社会、政治、经济、军事和外交发展事务。
1949年，康奈尔大学年轻的博士候选人施坚雅怀着对中国研究的热情来到战争中的四川，安顿在成都西南的高店子，展开了对中国乡村的田野调查。他努力学习四川话，住进农户家中近距离体验乡村生活，也常常坐到茶馆里与人聊天，观察中国社会的运行方式。在一年多的时间里，他对从市场角度研究中国的兴趣越来越浓厚，逐渐从市场运作中发现了理解中国社会的密码。基于在高店子的田野调查以及大量文献资料，施坚雅在本书中引入“中心地”“六边形模型”等概念，剖析传统中国乡村社会及其现代变迁，提出了 的市场体系理论和基层市场社区理论，跳出行政划分的范围，为中国研究开拓了新局面。本书是施坚雅模式的理论起点和基础，在历史学、社会学、经济学等各领域产生了广泛反响，至今仍是中国研究绕不开的经典之作。
内容简介 《寻常百姓家》是中国社科院文学所研究员么书仪对父母及自己人生经历的回顾，全书分为上下两编，时间跨度为1919年~2000年，上编写父母从河北丰润县农村移居到唐山、天津、北京，由农入商，再由商务工，克勤克俭、养家糊口、抚养子女的经历，展现了普通百姓在1949年前后几十年间的人生历程、物质生活和精神生活面貌；下编写么老师自己求学、就业、为人妻、为人母的经历，是具体而微的40后一代知识分子的成长史、心灵史。本书是一份私人的、个体的记录，但它也是若干百姓家的缩影，是大时代里小人物共同的生活史和心灵史。
1937年7月7日卢沟桥事变爆发，大批学术教育机构学者、师生被迫向长沙、重庆、昆明等地区迁徙。1940年，因战事趋紧，同济大学师生迁往川南古镇李庄，继之中央研究院、中央博物院筹备处、北京大学文科研究所、中国营造学社等机构先后辗转而来，一时间，众多大师学者和大批珍贵文物古籍汇聚李庄 被傅斯年称为 在地图上找不到的地方 。作品以纪实的手法，深沉的情感，酣畅的笔墨，全景再现了在李庄的学者们艰苦卓 的生活与学术历程，突出刻画了霸气的学人 傅斯年，耿介的考古学大师李济，苦心孤诣的建筑学泰斗梁思成，坚忍的诗人林徽因，孤傲的才女游寿，执着于学术的董作宾、梁思永等先生的鲜明个性，以及他们面对贫病、匪患甚至死亡威胁，守望相助、穷且弥坚的精神风骨。在中国 艰危的六年，他们不离故国，焚膏继晷，薪传火播，在人文学科领
，中国人的衣食住行已不复古典之貌，但“现代中国”就是中国当下的模样吗？古典中国如何演化为现代中国？中国进入“现代”会遵循一种通用的演化路径，还是会变成一个相当特殊的例外？如果是例外，它又是如何发生的，它是否不可避免？围绕上述疑问与困惑，作者与十七位中外历史学者探讨了晚清以来的“现代”之路，从不同视角、不同立场重新审视“古今之变”，思考中国的过去、当下与未来。 这些话题将在很长一段时间里被反复讨论，本书也难以给出令人信服的答案。但在充斥着悖论和扭曲的时代，在沉重历史包袱和美丽新世界的缠绕下，这些饱含关怀与忧思的访谈必将启发人们越过光怪陆离的表象，抵达 真实的历史与现实。
![文化、权力与国家 1900—1942年的华北农村 [美]杜赞奇 著 海外中国研究丛书精选版第四辑 江苏人民出版社 历史知](http://img3m4.ddimg.cn/55/28/11745863074-1_l.jpg)
20世纪初，受西方入侵的影响，中国乡村经济发生了一系列变化；与此同时， 竭力扩大和深化其对乡村社会的 。作者深度解析1900—1942年华北乡村在政治权力渗透下的变迁，通过细致的个案研究，展现了在 政权现代化的大背景下华北乡村的社会、政治、经济交织维系的场景，提出“权力的文化网络”“ 政权内卷化”理论，在海内外史学界产生了广泛影响。
......
这部荣获1995年度列文森图书奖的优秀史学著作，以1916-1928年间的中国社会变迁为背景，通过描述浙江政治精英沈定一（玄庐）在三个不同场域（上海、杭州、衙前）的含义不同的活动，剖析他由此形成的复杂个人身份和社会网络，揭示了千百万人民在其日常生活中的细小抉择对历史形成的巨大作用。本书主人公在种种激荡中的传奇经历和遇刺遭际，还有助于探究国民革命失败及此后的政治体制形成的原因。
