文物，记录着历史的根脉。对我们来说，展陈在博物馆里的文物都是古人的经典之作，体现了中华民族的人文品质与精神诉求，也凝结着中国流传千载的生存智慧与文化血脉。 宝鸡青铜器博物院是目前国内*的以青铜器命名的综合性博物馆，其馆藏青铜器数量之多、种类之全、造型之精、文饰之美、铭文之重要、内容之广泛，在世界文化艺术史上都是罕见的。 《宝鸡青铜器博物院珍品讲读》 分为上篇、下篇两部分。上篇 吉金耀世 主要对宝鸡青铜器博物院中出土于眉县杨家村青铜器窖藏、石鼓山西周地、強国墓地等地的有铭青铜器精品，进行深入浅出的介绍，以使读者能够更好地了解宝鸡源远流长的青铜文化。下篇 瀚海拾珍 则对宝鸡青铜器博物院珍的铜镜、玉器、陶器等精品文物进行介绍，读者可以通过它们了解不同时期的民俗风情，感知不同时代的社会风

人物画像纹青铜器最早见于春秋晚期，盛行于战国早期，分布范围甚广，多出土于吴越、齐鲁、三晋、燕地和巴蜀地区中不同等级的墓葬。过去对于这类青铜器的研究多仅关注于某一类工艺手法、某个区域中的发现或某种图像及其所反映的与史书契合的内容。本书则对人物画像纹青铜器及出土这类青铜器的墓葬进行年代序列研究，再按不同工艺对人物画像图像进行精细分类、分析，探讨其首次出现、发展以及相互交错交流的脉络。在此时空框架上，考察春秋晚期至战国早中期间东周各个区域的文化交流细节，探讨这种工艺及其纹饰与北方地区草原文化之关系，分析其艺术风格如何被吸收并体现于楚地漆器艺术、汉代绘画与青铜工艺的发展路径。

書稿共收錄21篇論文，分爲三大板塊：一、新出青銅器討論，集中探討格（霸）姬簋及衛侯之孫書鐘等新出器物；二、金文與殷周史，主要爲銘文字詞考釋、涵義辨析等；三、青銅器及相關考古學研究，涉及銅器紋飾、器用制度及銅器群的形成等問題；四、學術史及海外青銅器研究，包括對仲?父盤銘文的探討，對《周王畿 關中出土西周金文整理統與研究》一書的評介。該書承續《青銅器與金文》第一輯至十一輯，將對商周考古學界和古文字學界產生持續的影響。

本书为吴中博物馆举办的 穆穆曾侯 曾国出土青铜器精品展 配套图录。该展览依托湖北随州等地区近年发掘的历代曾侯墓葬出土的丰富青铜器打造，立足于已发现较为明确的十多位曾侯的世系顺序，逐次呈现曾国自西周早期始封立国至战国中晚期为楚灭亡约700年间的历史发展脉络、物质文化面貌，堪称中国周代青铜文化的标尺。同时，图录将这些精美青铜器的高清照片、细节特征、铭文资料予以公布，既具有较高的艺术欣赏价值，又具有较高的科学研究价值。

本书收录并介绍了中国及东南亚各国发现的先秦两汉时期的铜鼓资料，其中万家坝型铜鼓62面，石寨山型铜鼓70面，越南东山型铜鼓113面，东南亚其他国家的铜鼓27面，合计272面。本书是目前中外所有关于铜鼓的论著中*完整、*全面的考古资料书籍，将为中外研究学者提供*为方便、详细的铜鼓类资料。铜鼓具有浓厚的东方艺术特色，是世界文化艺术宝库之珍藏，具有深厚的文化价值。本书具有较高的资料价值、研究价值，及学术价值。

作为一个连续性的辑刊，该书收录了16位长期从事青铜器与金文研究的学者的研究成果，作者中不乏以研究青铜器和金文而享誉学界的学者。该书涉及青铜器与金文研究的方方面面，既有针对传统热点的深入解读，也有针对新材料而进行的新研究，可以让读者了解到青铜器与古文字方面的学术研究成果。该书承续《青铜器与金文》辑至第五辑，将对商周考古学界和古文字学界产生持续的影响。

汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代学者、外交家。汪荣宝日记起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的手资料，具有重要的参考价值。

中国的青铜时代具有独特的风采，青铜铸造的文明，成就了一种永恒的记忆。 钟鸣鼎食的时代，贵族是青铜器的拥有者，铜器是子孙永宝之器，是地位尊卑的象征。国家有国之重器，所谓“九鼎”是国家政权的象征。 “国之大事，在祀与戎”。古代中国青铜器的主要功能是祭祀与征战，大量制作的是礼乐器和兵器，与其他文明用青铜主要制作工具、兵器和饰品有所不同。大量繁缛华丽青铜礼乐器的制作，在技术上形成了以陶范铸造为主，辅以失蜡铸造和多种表面装饰工艺的传统技艺，这与世界上其他青铜文明有明显的不同。