刘秀（公元前5年—公元57年3月29日），东汉王朝开国皇帝，庙号“世祖”，谥号“光武皇帝”，中国历史上著名的政治家、军事家。新莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势起兵。公元25年，刘秀与更始政权公开决裂，于河北鄗南千秋亭登基称帝，为表刘氏重兴之意，仍以“汉”为其国号，史称“东汉”。经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面，实现了“光武中兴”。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化、儒学最盛”的时代。刘秀是少年时代失去双亲的孤儿，何以成为东汉的光武皇帝呢?他是如何在西汉末年的大动荡中脱颖而出的?他又是如何治理国家的？......本书以通俗
历 对于汉武帝功过难定，哪怕同一个人从不同的角度分析，也有不同的评价。 唐太宗肯定他时说：“近代平 下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”否定他时说：“汉武帝穷兵三十余年，罢弊中国，所获无几。” 司马光肯定他时说：“然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守，受忠直之言。恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明。晚而改过，顾托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎?”否定他时说：“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度。使百姓罢弊，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。” 理学宗师朱熹也对汉武帝有两极化评价，肯定他时说：“武帝天资高，志向大，足以有为。”否定他时说：“末年海内虚耗，去秦始皇无几。” 那么汉武帝到底是什么样的人呢?你读完这本书就会有自己的答案。
