汉武帝刘彻,是我国古代有作为的君王之一。他执政54年,在思想上终结了“子学时代”,而造就了“经学时代”;在政治上,他建立起将权力集中于一人的政治体制,并以其武功,开辟了广大的疆域,奠立了其后两千余年的中华版图的基础。 本书以贾谊《治安策》提出的九大问题开篇,分析了至武帝由“无为之治”转变为“有为政治”的必然性;其后各章,叙述和分析了刘彻复兴儒学,建立大一统的政治体制,实行“利出一孔”的经济政策,以及征战匈奴和西域等方面的历史功绩;同时也指出了“权力集于君主”于一人而无法保障政权的稳定性,而终不能不导向神秘主义,神秘主义更加破坏政权稳定的历史必然性。汉武帝的一生实际上是人们认识中国古代君主专制制度的典型案例。
历 对于汉武帝功过难定,哪怕同一个人从不同的角度分析,也有不同的评价。 唐太宗肯定他时说:“近代平 下,拓定边方者,惟秦皇、汉武。”否定他时说:“汉武帝穷兵三十余年,罢弊中国,所获无几。” 司马光肯定他时说:“然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言。恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明。晚而改过,顾托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎?”否定他时说:“孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度。使百姓罢弊,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。” 理学宗师朱熹也对汉武帝有两极化评价,肯定他时说:“武帝天资高,志向大,足以有为。”否定他时说:“末年海内虚耗,去秦始皇无几。” 那么汉武帝到底是什么样的人呢?你读完这本书就会有自己的答案。