《你好,我是费曼》是诺贝尔物理学奖得主理查德 费曼的自传式随笔。 费曼在参与“曼哈顿计划”时,成为开保险柜高手。 费曼在默数一二三时,发现了每个人大脑工作的方式截然不同。 费曼在得知自己获得诺贝尔奖时,抱怨没有人赞赏他的桑巴鼓技艺。 费曼在调查挑战者号失事时,靠一杯冰水、一个橡皮圈,打破了威权,还原了“挑战者号”失败的真相。 对费曼来说,这一生就像个孩子一样,好奇地寻找着前方的未知。他希望的,是想留给未来的人们一双自由的手。
吴澄(1249-1333)是元代为数不多的大学者之一,本书着重从哲学思想方面对他做了评述,在附录中还对他的年谱以及文集版本做了详细考订。本书认为,吴澄的学问根底是从朱学中来,他一生勤于著述,在经学方面用力尤深,在他身上充分体现了朱熹一系重视“道问学”的特点。在理论上,吴澄主要是继承了宋儒尤其是朱熹的很多思想,但在某些地方,也有所推进,例如,他提出了“理在气中”的观点,成为明代理气一元论的先声。在教法上,吴澄主张尊德性以道问学,这常被误解为倾向陆学或和会朱陆,其实,吴澄听说的“尊德性”是“主一持敬”,它是典型的程朱一系的功夫路数。总的说来,吴澄既坚持了朱学立场,又较少门户之见,卓然为一代大家。
赵翼是清代乾、嘉时期颇有影响的历史人物,他文史兼擅,为乾隆家之一。在近一个世纪的生涯中,他不仅创作了大量的诗歌,而且亦有不少历史研究著述世,其思想包蕴丰富、宏阔博深,很有代表性。本书本着实事求是的原则,以丰赡翔实的历史资料,生动描述出赵翼一生的业绩,同时,又采用夹叙夹议、传评结全的方法,鲜明地勾勒出其思想演化的轨迹。本书对赵翼政治思想、哲学思想、治史思想及创作追求的独特风貌与文化渊源,逐一进行系统而深入的剖析与论述,最终确立其在史学研究与文学发展中的特殊地位。
丘濬是明成化、弘治年间的中央重臣,曾担任户部尚书兼武英殿大学士,明代史家称他为中兴贤辅、当代通儒。虽然他是明代深具影响的学才和政治家,但过去有关他的研究却甚为贫乏,致使他的贡献一直湮没无闻。 本书通过对丘濬的生平、著述和从政经历的探讨,以剖释他在成化、经治两朝政治改革过程中所做出的贡献。其中特别指出丘濬在弘治初期对孝宗皇帝的辅佐,从而缔造史家所称颂的弘治治世。
陆九渊是我国南宋时期最富有个性的哲学思想家和文化教育家。在程朱理学集大成之际,他以高度的学术责任感和深邃的理论洞察力,最早发现了理学内化道路潜在的支离倾向和教条隐患,成功地开拓出一条自吾心上达宇宙的外化道路,为宋明新儒学思潮从朱子学到阳明学的心学转向创造了必要的学术条件。 本书紧紧围绕新儒学思潮丘人内外合一之道,从伦理价值本体和道德实践主体对偶连通结构切入,大量采纲了符号逻辑的模型论思想和现代数学的拓扑学方法,积极借鉴了存在现象学的还原分析技术,通过对际九渊生平事迹和学术思想的全方位评述,条分缕析地挖掘了象山心智哲学的文化历史意蕴和道德主体精神;通过对朱子学、象山学和阳明学的大尺度评述,简明扼要地比较了心学外化道路与理学内化道路的时代精神特征与族文化品性。