本书系统、、完整地介绍了20世位的教育家、清华大学已故校长梅贻琦先生的教育思想、教育实践和人格精神。梅先生一生无私地奉献给中国教育事业，尤其是北京和新竹的两个清华大学。梅先生的“大师论”、“通才教育”、“学术自由”、“教授治校”等教育思想和办学理念，“忠诚无私”、“寡言沉稳”、“刚毅仁爱”的人格精神，不正是照亮中国教育走出迷途的时代灯光吗?
本书在广泛搜集史料的基础上，介绍了蒋梦麟、胡适、梅贻琦、张伯苓、竺可桢、任鸿隽、罗家伦、胡先骕这八位民国期间传奇色彩的大学校长。这些教育大家桃李满天下，他们的人格魅力在治校过程中大放异彩，他们民主治校、自由育人的光辉思想历经时代变迁，在当下依然熠熠生辉。 民国时期的大学经历了从北洋到日本侵华战争的历次政局剧变。老校长们无论在承平还是战争时期都不畏强权，广集良师，大力提倡通才教育，培养出无数英才。尤其在抗日战争的烽火中老校长们有的临危不乱，指挥若定，使治下学校弦歌不绝。八位校长中的胡先骕所掌舵的中正大学，更是在临近前线的江西从无到有创建起来，这在古今中外的教育史上也是一个奇迹。
《一代幼教宗师张雪门/教育薪火书系》为教育薪火书系之张雪门卷。通过对这位民国幼教专家一生的幼儿教育实践和重要教育论著的研究，对其幼稚教育思想、幼稚师范教育思想进行回顾和评价，并附有他写的有趣生动的教案和小故事等，对幼教工作者有借鉴参考价值。
本书由作者的两部著作《西潮》《新潮》组成，兼含附录年表等。《西潮》记录了1842年至1941年间的中国历史，主要讲述外来文化对中国文化的影响。由于前半段是作者“亲闻”的，后半段是作者“亲历”的，故被作者视为“有点像自传，有点像回忆录，也有点像近代史”。《新潮》则讲述中国文化在外来文化影响下所发生的种种变化。 书中所反映的不仅是他的一生，更是他一生所经历的时代。蒋梦麟的一生经历了从中国学究的私塾到西洋自由的学府，从古老的农村社会到近代的都市文明，从身经满清专制的皇朝到接受革命思想的洗礼。他多年生活在广大的外国人群里面，更不断生活在广大中国人群、尤其是知识青年群众里面。他置身于中西文化思想交流的漩涡，同时也看遍了覆雨翻云沧海桑田的世局。
本书在广泛搜集史料的基础上，介绍了蒋梦麟、胡适、梅贻琦、张伯苓、竺可桢、任鸿隽、罗家伦、胡先骕这八位民国期间传奇色彩的大学校长。这些教育大家桃李满天下，他们的人格魅力在治校过程中大放异彩，他们民主治校、自由育人的光辉思想历经时代变迁，在当下依然熠熠生辉。 民国时期的大学经历了从北洋到日本侵华战争的历次政局剧变。老校长们无论在承平还是战争时期都不畏强权，广集良师，大力提倡通才教育，培养出无数英才。尤其在抗日战争的烽火中老校长们有的临危不乱，指挥若定，使治下学校弦歌不绝。八位校长中的胡先骕所掌舵的中正大学，更是在临近前线的江西从无到有创建起来，这在古今中外的教育史上也是一个奇迹。
刘雨虹先生于1969年10月底结识南先生，此后一直追随南先生。1998年，她收集资料、请相关人物回忆撰成该书，以粗略的线索记述了追随南先生左右30年的一些“边际故事”。她声称撰写此书有三个因缘，其一，记录下她直接或间接参与过的有关南先生的事情，以为有关南先生的部分真实记载；其二，与南先生有关的人多数健在，见证人多，以免人去楼空凭回忆容易真假莫辨；其三，她曾编辑过《怀师》，义不容辞地承担编撰该书的职责。该书记录了1969—1998年间发生在南先生身边的许多故事，涉及人物、事件众多，作者娓娓而谈，亲切、自然而又韵味十足，于简单中勾勒事件原委，于平淡中提炼人物个性，于生活中彰显南先生品格。
《世界名人传记丛书：罗素自传（卷 1872-1914）》是英哲学家怕特兰·罗素的长篇回忆录。卷从187Z年至1914年。《世界名人传记丛书：罗素自传（卷 1872-1914）》记记叙了罗素的早年岁月，他的家庭背景，他所受的教育，他的青少年时代，他最初的婚姻和写作《数学原理》一书的背景。从中不难看出一个哲学家、思想象的成长道路。
成都，别称“锦城”、“锦官城”，被誉为“天府之国”，自古以来就是蜀文化的中心，曾经创造出绚烂辉煌的古文明。 也许是因为蜀道难，隔绝了外界的纷扰，这里历来像一个独立王国，成都人因此养成了从容淡定的气质。即使兵荒马乱，成都人仍然以平和的心态享受着他们千年如一日的慢生活。大街小巷的茶馆依旧爆满，麻辣美食依旧飘香，人们摆起龙门阵，哪管它城头变换大王旗。 但是，在这个新时代的当口，西方的新风也穿过重重山岭吹到了成都。“新文明、新生活”的口号喊得响亮，通俗教育馆和公共体育场建立起来，铺着青石板的小路换成了宽阔的大马路，全新商业街春熙路人声鼎沸，自行车跑起来，烫着新式卷发的妹子也成了街头靓丽一景。
汉口是武汉三镇之一，分别隔长江和汉江与武昌、汉阳相望，有“九省通衢”之称，被誉为中国古代名镇之首1858年，汉口被辟为通商口岸，外商蜂拥而入，汉口逐渐成为开放型的国际性城市。 民国时的汉口享有“东方芝加哥”的美誉，工业繁荣，航运贸易发达，金融业昌盛，新兴教育体制成型，是当时亚洲的城市之一。沿着长江一线，各国租界从西南向东北依次排列，哥特式、洛可可式、巴洛克式等欧式建筑一应俱全。现在，这些建筑洗去了屈辱历史的尘埃，成为城市一道特别的风景线。 汉口不仅是民国时全国的经济中心之一，更是政治风云际会之处，的辛亥革命便首义于此，1927年，国民政府迁都至武汉，首次将汉口、武昌、汉阳三镇合并为京兆区，总称武汉。 虽然“汉口”作为一个独立的行政区域已成为历史，但直到今天汉口人依然以它为自豪
