《此生只为守敦煌：常书鸿传》是著名作家叶文玲历时多年，精心创作的常书鸿传，可谓目前市面上详尽、完整、可信的常书鸿传记。为写作此书，叶文玲六次前往敦煌，与常书鸿先生及其家人、友人建立了非常好友谊，收集了大量*手资料。 著名艺术家常书鸿，与张大千、徐悲鸿同时代的著名画家。本书讲述了常书鸿在时局动荡的政治背景下，守护敦煌的坎坷一生。全书30章，从常书鸿的少年开始讲述，娓娓道来，直至常书鸿病榻前的人生回顾。 常书鸿的一生，是极不平凡的一生，是为敦煌献身的一生。1936年，常书鸿毅然放弃了安定的生活和创作环境，回到面临抗日战争严峻局势的祖国。1943年，常书鸿几经转折抵达敦煌莫高窟，在严酷的自然环境和极其匮乏的物质条件下，筹备建立敦煌艺术研究所，并担任首任所长。有此开始了对莫高窟有组织、有系统的

沙飞，著名摄影家、革命新闻摄影事业的开拓者、著名记者。原名司徒传，1912年5月5日生于广州，1950年3月4日殁于石家庄，时年38岁。 沙飞富有传奇色彩的一生留下了很多著名的作品，如《鲁迅先生最后的留影》、《聂荣臻与日本小姑娘》、《白求思做手术》、《战斗在古长城》等，我国曾发行过沙飞摄影作品的纪念邮票。 沙飞走在中间。他昂着头，默不做声。……这时，持枪者突然立正，向沙飞行了一个庄严的军礼，然后就朝着他的背影瞄准。沙飞依然如故，只等着那致命的一枪。那一枪响了。沙飞倒了下去，脸朝着他所热爱的土地。 是的，沙飞是个悲剧，但那是何等的悲剧？那悲剧透着铁色，在历史深处闪耀着，再也不会消失了。 《铁色见证：我的父亲沙飞》以30万字全面详尽地记录了沙飞38岁却充满传奇的一生，并收录有100余幅珍贵的沙飞摄影

本书是一部引进自荷兰的人物传记。收录了凡 高一生中写给弟弟提奥的重要信件。在这些信件中，凡 高把自己对于艺术的向往与追求、对于爱情的憧憬与责任、对生活的苦闷与期待向弟弟提奥和盘托出，娓娓道来。有时候他的笔下充满愁云惨雾，有时候他的信中充满激情。字里行间描绘出的，不仅是疯狂的天才画家凡 高，更是一个孤独寂寥的创作者，一个天马行空的艺术家，一个饔飧不继的 打工人 ，一个忠于婚姻的丈夫。在信件中，凡 高丝毫不吝啬表达自己对于弟弟提奥的信任与感激，浓浓的手足之情溢于言表。

本书主要围绕三位在意大利出生并井接受教育的艺术家展开叙述，他们是乔瓦尼格拉迪尼、郎世宁、潘通过 会传教士组织进入清廷成为言廷画师，自1699年格拉迪尼来到中国起，终于1812年潘廷章去世。本书尤其关注郎世宁的艺术生涯，他在北京度过了五十多年，历经康雍乾三朝，并直积极地在清廷表达自己的绘画观点。

本书是我国部从整体上认真审视和研究马勒音乐的尝试，它的意义是显而易见的。这部著作研究的重心侧重在马勒音乐的精神内涵方面，性质上偏重于社会学的视角和纬度。这个选题取向和论域是恰当的。作者紧紧抓住了19世纪末、20世纪初德奥社会的特殊情势、艺术思潮及传统文化特征，特别是作曲家独特的个人生活经历和心路历程，在这人基础上悉心地阐述马勒音乐深层的精神内涵。这也是西方大量的马勒研究文献中，相对比较薄弱的方面。作者在研读了相当丰富的相关理论文献的基础上，通过对马勒音乐本身的实际感受、领悟和分析、阐述了他对马勒音乐中所蕴涵的内在精神和意蕴的理解。应该说，这部著作弥补了西方相关著作中在这方面的薄弱和不足，并在一定程度上深化了对马勒音乐实质的领悟和认识，这是应该予以充分肯定的。

伊戈尔·斯特拉文斯基是这样一位艺术家：他总是不断在变化，可是又始终讲着自己的、不曾变更的习惯语言；他可能做一些正确的事情，但也不过不适应的时候；他既不惧怕丑闻，也不为了获得赞扬而去挑起它，他不寻求却找到了对于他来说并非无关紧要的成功；他是我们时代作曲家中的惟一者，既惊世骇俗，又是世界公民，既是大贵族，同时又是知识分子；归根结底他是一个幸运的人，他堪称只做了他自己愿做的事情，他能够实现自我，同时又能够被整个世界很好地接受。