《聊斋志异》是我国清初著名小说家蒲松龄写的一部文言短篇小说集,内容多收录民间流传的鬼狐故事,是研究我国清初民间思想的重要资料。《聊斋志异》分十二卷,凡四百九十四篇(本书另附录三篇)。全书大多采用传奇手法来描写志怪的题材,融物性、神异性、人性于一体,塑造了一系列花妖狐魅的艺术形象。既生动描写了个人渴望解放和追求幸福的喜怒哀乐,也深刻揭示了现实社会的种种弊端和世态炎凉。
《飘》是美国作家玛格丽 米切 作的长篇小说,该作1937年获得普利策文学奖。 小说以亚 兰大以及附 的 个种植园为故事场景,描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象,占中 位置的斯佳丽、瑞德、艾希礼、梅兰妮等人是其中的典型代表。他们的习俗礼仪、言行举止、 观念、政治态度,通过对斯佳丽与白瑞德的爱情纠缠为主线,成功地再现了林肯领导的南北战争,美国南方地区的社会生活。
《镜花缘》前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。全书以丰富的想象、幽默的笔调展示万般世相。其中突出地描摹了女子的才华,体现尊重女权的思想。具文学史意义的是其中以奇幻的笔法,揭示了人间社会的种种风俗败坏和道德堕落,体现了对社会问题的思考,具有现实意义。
《世说新语》又称《世说》、《世说新书》,卷帙门类亦有不同。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不是都符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。
《儒林外史》作为我国古代部现实主义长篇讽刺小说,主要描写封建知识分子的生活和精神状态,揭露科举制度的腐朽以及在这个制度奴役下的士人的丑恶灵魂。它继承了先秦诸子讽刺寓言的成果,对明代或同时代的粗浅长篇讽刺小说《西游记》《西游补》等,《聊斋志异》中的短篇讽刺小说等的主题思想和艺术手法进行了继承,并大胆突破,成为真正的讽刺文学, 于是说部中乃始有足称讽刺之书 (鲁迅《中国小说史略》),对后世产生了深远影响。
爱克曼的《歌德谈话录》流行很广,它记录了歌德晚年有关文艺、美学、哲学、自然科学、政治、宗教以及一般文化的言论和活动,在图书目录里通常列入传记类,也有时列入文学类。爱读这部书的人不只有文艺史家和文艺批评家、自然科学家、哲学家和文化史家,还有关心一般文化的普通读者。一般爱好者多半把它作为传记来看。歌德这个人是值得注意和研究的。他是近代资产阶级文化高峰时期的一个典型代表,在西方发生过深广的影响,《歌德谈话录》对他这个人做了细致亲切而大体忠实的描绘。读了这部书,对于恩格斯屡次评论过的 伟大的诗人 和德国 庸俗市民 的两面性格可以有较具体的认识。对于文艺、自然科学和哲学的专门学者来说,《歌德谈话录》是研究歌德的重要的一手资料,特别是在文艺方面,它记录了歌德晚年的非常成熟的思想和实践经
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,以车夫祥子的行踪为线索,以20世纪20年代末期北京市民生活为背景,展示了当时城市底层贫苦人民的苦难生活,揭露了社会的黑暗和不公,表达了作者对劳苦大众的深切同情。本书语言 京味十足 ,富于生活气息,人物形象鲜活丰满。 《海底两万里》是一部令人永生难忘的科幻经典,讲述了生物学家阿龙纳斯等一行人跟随尼摩船长乘坐 鹦鹉螺号 潜水艇在海洋深处探险的有趣故事,给读者展现了神奇而又美妙的海底世界。