本书是 中国建筑之父 梁思成先生的代表作，也是DiYi部由中国人自己编写的公正权威的中国建筑史。是大众读者了解中国古建筑的范本。清华大学教授、清华大学古建筑研究所所长 楼庆西对本书总结道： 在这部著作中，梁思成根据大量的实物和文献资料，DiYi次按中国历史的发展，将各时期的建筑，从城市规划、宫殿、陵墓到寺庙、园林、民居都做了详细的叙述，并对各时期的建筑特征做了分析和比较。这些论述和分析都远远超过了过去外国人对中国建筑的研究水平，达到了前人所没有达到的高度。

1932年至1937年，梁思成及营造学社同仁调查了137个县市的古建筑1823座，详细测绘了206组，完成测绘图稿1898张。梁先生以历史文献与实例调查相结合的方法，第一次清晰梳理了中国古代官式建筑发展演变的历程，总结出中国建筑的成就和各时代的主要特征：木构、砖石、桥梁、牌坊、宫殿、苑囿、寺庙、坛观、陵墓、住宅。它既是一部迄今无法取代的中国建筑技术史，也是一部中华民族居住艺术与生活方式的变迁史。

《苏州园林园境系列》是多方位地挖掘苏州园林文化内涵，并对园林及具体装饰构件进行文化阐释的专门性著作。苏州园林中的花窗，以多变的造型，精美的纹饰，犹如墙之眉眼，使之顾盼有姿。本书精选了苏州园林花窗700 多例，以图案形式内容分为自然符号、抽象的吉祥动物纹样、花卉纹、器物图案、文字图案、吉祥组合图案六个部分。

古桥建筑是中国建筑中的瑰宝，其造型独特、气势如虹，蕴含着古代匠人的智慧，也承载着古老的文化。 本书聚焦中国古桥建筑，以图文并茂的方式，解析古桥的悠久历史与独特魅力，解读闻名遐迩的经典古桥的建筑艺术，阐述梁桥、浮桥、索桥、拱桥几种不同类型的古桥的建造技艺，展示仪态万方、充满野趣的古桥的迷人风采。阅读本书，定会对中国古桥建筑有更加深入的认识。

拉斯金从历史地理视角对威尼斯本土的建造传统作出深入解析，提示了历史保护的态度 建筑的新与旧的关系是一种不断叠印、融合的历史性过程，新建之物附着于传统产生家园的栖居感。拉斯金并置哥特和文艺复兴时期的建筑，力图挖掘早期艺术对于当代的价值。拉斯金通过对哥特工匠勇于创造精神的赞扬，导向一种活泛的思想方法，即了解历史、保护遗产的*终目的都是为了更好地服务于当代人的创造。拉斯金的历史意识并非泥古，也并未否定当代建筑师作为实践主体的价值，而是身处于历史场域的建筑师需要真正重视城市的地理与历史叠印下的空间层累与场所性格。

《福州古厝》于 2002年初版，由时任福建省省长*同志作序。全书详尽介绍了福州地区各类古建筑，包括坊巷村寨、祠堂碑亭、名人故居、寺院宫观、桥梁驿路等，深入探究古建筑所蕴涵的人文信息，阐发其鲜明的地域和时代特色，生动展现了福州这座*历史文化名城的魅力，更体现了*同志高度重视文物保护，珍视名城传统风貌与个性，在延续历史文脉中创新城市建设， 一张蓝图绘到底 ，实现文化传承与经济发展相得益彰的一以贯之的思想，对这座千年古城产生的深远影响，也是福州市多年持续推进历史文化遗产保护的成就展示和经验总结。

本书中主要介绍了十章的内容。章中国传统建筑的结构，主要介绍大屋顶、斗拱等；第二章四合院和紫禁城，主要介绍紫禁城的规划和布局等；第三章祭祀与坛庙，主要介绍北京天坛、祖先祭祀等；第四章陵墓，主要秦汉陵墓、唐宋陵墓、明十三陵等；第五章佛教建筑，主要介绍佛寺与佛殿、藏传佛教与南传佛教建筑等；第六章佛塔，主要介绍多姿多态的佛塔；第七章皇家园林，主要园林分类与特征、实列等；第八章私家园林主要介绍北京私家园林、江南私家园林等；第九章住宅，主要介绍窑洞 、吊脚楼 、干栏房等；第十章小品建筑，主要介绍牌楼、狮子、影壁。

《苏州园林园境系列》是多方位地挖掘苏州园林文化内涵，并对园林及具体装饰构件进行文化阐释的专门性著作。苏州园林中的门窗形式多样、造型优美，兼具实用性和装饰性，既丰富了建筑空间层次，又增加了建筑立面变化，蕴含于其中的文化意义更悦人心志。本册分为洞门（月亮门）、洞门（多边形洞门）、窗棂、景窗（无芯景窗）、景窗（有芯景窗）、洞门景窗制作工艺六章，前五章均以图案的基本类型编排。

《苏州园林园境系列》是多方位地挖掘苏州园林文化内涵，并对园林及具体装饰构件进行文化阐释的专门性著作。苏州园林中的堆塑、砖雕、石雕等图案，以其姿态各异的优美造型，给予人们美的视觉冲击，其蕴含的美好生活理想，也激发了人们对生活美的憧憬。本书精选了苏州园林塑雕图案670 多例，分为堆塑（上、下）、砖雕（上、下）、石雕（上、下）、塑雕技艺7 章，前6 章均以图案的基本类型编排。

《苏州园林园境系列》是多方位地挖掘苏州园林文化内涵，并对园林及具体装饰构件进行文化阐释的专门性著作。苏州园林中的木雕运用浮雕、镂空雕刻、立体圆雕、锼空雕刻、镂空贴花、浅雕等各种表现形式，技艺精湛，风雅秀丽。本书按雕刻图案的题材分类，包括植物符号木雕、动物符号木雕、历史人物传说木雕、小说戏曲故事木雕、山水诗画木雕、器物符号木雕及木雕制作工艺七章。

这是一本关于门的书。关于史前圣所、埃及、希腊和罗马神庙、中世纪教堂、要塞、宫殿和别墅的入口，关于它们的特殊之处以及我们人类如何赋予它们意义和象征意义。 门槛是一种混合体，是两个现实之间的一个瞬间，是两个世界和两种存在状态之间的边界。门是与变化和进化相联系的，它们可以是联结梦与暮色、光与影的纽带，也可以是从生到死、从无知到智慧的通道。 本书也是一篇篇叙事性文章，它们打开了许多门，通过文化和艺术，历史和秘密的时代，为我们提供了一段旅程。

本书以时间为轴，以地标性建筑为线索，介绍了自先秦时期到现代的中国建筑，将中国的建筑发展史及各个时期的建筑风格娓娓道来,并辅以丰富多彩的插图，将中国建筑的形象清晰地展现在读者面前。 本书共分为十一章,重点介绍了先秦时期的木构建筑、秦朝时期的经典建筑、两汉时期的宫殿建筑、魏晋南北朝时期的佛教建筑、隋唐时期的宏大建筑、五代辽宋金时期的多元建筑、元明时期的建筑群、清代的皇家建筑、中国近代的中西融合建筑以及中国现代的城市建筑。本书内容丰富、史料翔实，文字简洁明雅，是一部富有实用价值的中国建筑知识普及读本。

全书共分四章并附录。*章首先介绍了认知过去建筑的几种方法，诸如活用现存的建筑、从绘画和图纸着手调查、通过遗址发掘来调查和从样式、技术等方面推测等，并具体地讲述了史前建筑的营造。第二章讲述的是日本中世、即镰仓、室町时代的建筑，主要内容有东大寺烧毁后重建时采用的大佛样、禅宗寺院与禅宗样、中世镰仓、奈良和地方上的建筑以及寝殿造的蜕变和庶民住宅、画卷中所见武士和庶民的住宅，还有日本自治都市寺内町和战国大名的根据地城下町等。第三章从近世、即安土桃山时代的城郭建筑、草庵式茶室说起，间插建筑的标准尺度和 间 ，一直讲到江户时代的都市规划和建设、近世城下町和书院造的成立、日光东照宫和京都桂离宫两种不同风格的建筑、近世民居的成立和地域特色、都市店铺和戏院的出现等。第四章为近代、即明治维新至二战

《皇城与宫城 明清帝京的营造/文史存典系列丛书 建筑卷》选取了单士元的建筑研究作品，分为故宫的建设、故宫的建筑、其他古建、建筑工艺研究四个部分来分别讲述古建筑文化。

本书是我国著名的设计理论家张道一先生的心血之作。全书通过五个章节的详尽描述、深入的将我国吉祥文化的概念与范畴、性质与背景、古代的符瑞、内涵、纹样的种类作了全面的介绍。本书具有极高的理论深度和学术价值，全书结构严谨，论证充分、材料充实，展现出作者深厚的文化底蕴和学术素养。

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绍兴市上虞区丰惠镇，有1132年作为上虞县城的历史，又是浙东运河边的重镇，至今仍留下许多保存较为完好的精美古桥。2022年初，当地政府成立了《丰惠古桥》编纂委员会，从丰惠的历史渊源、社会发展、地理特征、河流走向出发，研究丰惠古桥群存在的历史必然和演化过程，并对镇内外的每座古桥做了走访、调查和拍摄，分析其建筑风格、结构特征、演变过程和所起的功能，挖掘背后的人文故事和民间传说。

《哲匠遗珠/文史存典系列丛书 建筑卷》选取了刘敦桢的建筑研究作品，收录有《琉璃窑轶闻》《大壮室笔记》《中国之廊桥》《六朝时期之东、西堂》《中国之塔》《中国的建筑艺术》等文章。

《中国古代建筑考/文史存典系列丛书 建筑卷》选取了林徽因的建筑研究作品，分为建筑史、古建调查、北京建筑三部分，从不同方面考证了中国古代建筑并记录特点。

全书讲述了伦敦城十二座具有代表性建筑的建造过程，及其对伦敦城的历史意义。这十二座建筑，仿佛十二个座标点，联缀起来，勾勒出伦敦城的建城史，从古希腊罗马时代，绵延至21世纪初。这些建筑，记录了历史的变迁，也见证了发生在伦敦、影响整个英国的重大历史事件。这十二座具有代表性的建筑，不单是具有公共性质的单体建筑，也包括住宅区、城区规划，甚至污水排放管网的建设等。其中一些虽然不具有景观性，但它对伦敦的居民具有特别的意义，对于敦伦的城市发展具有特别的贡献，是某段伦敦历史的特殊见证者。

《颐和园中的设计及测绘故事》，主要描述了作者亲身参与的2013 年的颐和园测绘生活，既是对2015年版《颐和园测绘笔记》的深化和补充，也是力将对于颐和园研究之路不断走下去的延续。在目前中国的建筑教育体系中，天津大学的古建筑测绘是一门很有特点的课程，也是在全国建筑院校中坚持时间*长的一门暑期实践课。古建筑测绘课上同学会在老师的指导下通过实际测量一些经典古建筑实物，来了解古建筑的构成特点和施工特点，进而了解古建筑的设计点，而早期的测绘实践还能提高学生的钢笔绘图技巧和水彩绘画水平。2013年的主要测绘点涉及位于万寿山前山半山腰的一些建筑群，如云松巢、邵窝、写秋轩、意迟云在，沿湖而设的玉澜堂、藕香榭、乐寿堂、清遥亭等；后山上的赅春园遗址、谐趣园、新修复的云绘轩、澹宁堂；南湖岛上的涵虚堂、岚翠间等。全

这本书从世界视野和历史视角两个维度出发，横向比较了中国人与韩国人、日本人、美国人以及犹太人的民族性格，纵向分析汉文化与满族文化、蒙古族文化的文化差异，探讨了满族等民族是如何在汉化过程中失去“狼性”的，剖析了中国人民族性格的“羊性”的起源。 中国人的“劣根性”曾经被认为是中国一切问题的罪魁祸首。从严复、鲁迅到柏杨、，中国人已经写下了无数批判国民性的文字。但是，百余年来，中国人的国民性似乎并无太多改观。 通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为国民性是可变的。是落后的制度造成了中国人的“劣根性”。中国人身上并没有“过滤性病菌”，要改造国民性，必须从制度方面去努力。

作者原是北京象牙雕刻厂一名工艺美术师，从小生活在北京的四合院中。从2001年开始，他通过实地调查，辅以历史照片、图像，绘制了百余院落，既有两进、三进占地在两条胡同之间的大型院落，或占地两三条胡同的王府，也有两合、一合不成格局的小院子。其中已拆毁无存者59座，剩下的也多残缺不全。而作画时则留意院落、建筑的类型和细部做法，恢复了院落和建筑物的原有风貌，表现了北京历史风貌之美。书后还附赠一张近对开大小的马辉堂花园全图（马家是自明朝起即承建皇宫、王府及皇家园林的大木厂营造商）。每图均有简要的文字记录、说明。

华南理工大学出版社出版的《岭南建筑精典丛书》，研究岭南园林，解读出岭南文化的丰富内涵，领略岭南历史、文化的发展脉络，加深对绚丽多姿的岭南地方特色文化的了解。《东莞可园》从建筑、人文、历史等方面作旅游性推介。文字优美，图片精美，可读性强。