北大有人提倡「中國人首先要讀的兩本書:《論語》和《老子》」。這個主張正確,現在《老子》共分楚簡、帛書、今本三大類,最好讀哪類呢?楚簡老子抄寫於戰國中期,只二千字,僅及五千字帛、今本的百分之四十。顯然要讀足本的帛今本類老子。那麼帛本、今本,哪一類最少誤解與篡改? 本書作者尹振環先生是知名海內外的「老子」專家,有關《老子》研究的著述甚多。他以數十年研究老子的心得,從七個方面論證帛書《老子》的七真七優,力圖向讀者提供一本通俗易讀而又版本最為古、最少訛誤的《老子》讀本。
本書按時代順序闡述量衡的起源、產生和發展的各個階段,以文獻和實物資料相印證,介紹中國古代度量衡的概況,度量衡單位和單位量值的確立、沿襲和改進,管理制度和標準器具的製作等;並進一步分析歷代量制、量值的演變,以及度量衡與社會政治、經濟、科學、文化等各方面的關係,反映中國古代度量衡科學技術成就對後世的影響,以及在世界科技史上的地位。
〈繫辭傳〉是《易經.十翼》中最純粹、最有系統的一篇,可說是《易經》哲學的靈魂。沒有它,我們幾乎無法突破包圍在《易經》外面的許多占卜的濃霧,以登堂入室,直探義理。歷來學者對〈繫辭傳〉的詮釋雖然各有成就,但不是限於對文字的考據,便是對某一義理的發揮,很少注意到它的文字脈絡,和思路的發展。吳怡教授在本書中,便是用現代人的思辨方法,藉儒道佛三家思想的印證,把《易經.繫辭傳》的義理,有系統的開展出來,深入而淺出的介紹給一般讀者,使深者不覺其淺,淺者不感其深。
強兵富guo,亂世爭鋒, 波譎雲詭,韓非攻略。 一部定亂世、平天下的領導哲學。 崇尚與時俱進的法制規範。 韓非主張賞罰分明, 以「法」、「術」、「勢」三者並重, 作為君主治guo之鑰。 從性惡思維出發,立下助秦朝一統六guo的法治致富強主張。 韓非並擅以寓言說理,具文學高度, 例如「老馬識途」、「守株待兔」、「濫竽充數」、「自相矛盾」等傳世典故, 即來自《韓非子》一書。 「明君之道,使智者盡其慮,而君因以斷事,故君不窮於智; 賢者效其材,君因而任之,故君不窮於能; 有功則君有其賢,有過則臣任其罪,故君不窮於名。 是故不賢而為賢者師,不智而為智者正。 臣有其勞,君有其成功,此之謂賢主之經也。」 ――《韓非子.主道》 《韓非
★★入選美國*佳圖書獎★★ ※暢銷書作者道格拉斯?萊爾「醫生在線」鑑識問答之作※ *精華、*有趣且*能增長知識的大問題都收錄於此!! 請問醫生: ◎一個人有可能經歷車禍與脾臟破裂仍大難不死嗎? ◎肋骨斷裂的人有辦法游泳嗎?◎如何用冰鑿從頸背殺死一個人? ◎要讓一個喝醉的人昏迷兩天,應該朝他的哪個部位開槍?◎在食物中摻玻璃粉末能殺人嗎? ◎死後兩個月還查不查得出屍體內的嗎啡?◎一把刀所能造成*致命的傷口為何? ★《出版人週刊》(Publishers Weekly) 本書是*具娛樂性的一部選集,收錄了萊爾為美國推理作家協會電子報撰寫的精華專欄文章。針對醫學與鑑識科學五花八門各種層面的問題,萊爾醫生在專欄中提供了令人增廣見聞的詳細解答。無論是初出茅廬還是經驗老道的推理作家,運用萊爾的專業知識都能讓你達到
《百佛圖》,是嶺南畫家盧延光在《百帝圖》、《百女圖》和《百仙圖》後的又一力作,是畫家與作家攜手合作的又一嶄新成果,也是「百」字系列的*力作。 佛教是世界三大宗教之一。自西漢末年(約公元前二年)傳入中國,於公元六世紀末至九世紀中葉,達到鼎盛時期,逐漸與我國儒、道兩家相融匯,從而逐步中國化。 本書由作家吳伯衡、蔡卓之編寫了僧佛故事百則,其中融入了佛教文化的淵源、佛學哲理以及它們與中國傳統文化的相互影響、滲透的歷史,言簡意賅;由畫家盧延光苦心經營,以不斷革新的生花之筆,勾勒出栩栩如生的僧佛圖像,匠心獨運,變化莫測,雅俗共賞,在藝術上又達到一個新的高峰。
ISBN:9789864893904 叢書系列:自然女神 規格:平裝 / 364頁 / 15 x 21 x 1.82 cm / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地:台灣 本書分類:自然科普 動物/植物 動/植物學史 「古老的傳說說道,畫眉鳥、樹木、苔蘚和人類,所有的生物曾經共享一個語言。但那個語言早已被遺忘,所以我們得透過觀看、觀察彼此的生活方式,才能夠了解彼此。」 ★如詩般的植物學書寫★ 所幸我們有了羅賓?沃爾?基默爾, 她用來自印第安部落的傳承,以及學術的精準訓練, 為我們尋找人類和苔蘚曾經共享的語言, 也將植物學與自然書寫做了*有機且*富詩意的組合。 ★榮獲2005年美國自然文學*高榮譽「約翰?巴勒斯」文學獎(John Burroughs Medal) ★出版17年好評不墜,亞馬遜網站五星評價 ★結合「民族植物學」、「科普知識」
劉向所編撰的《列女傳》目的在作為帝王后妃與外戚的借鑑,是一部介紹中國古代婦女行為的著作,也可視為是一部古代婦女史。所選婦女從遠古到西漢,歷史跨度長;有后妃、夫人和民女,人物眾多,具有哲學、史學、文學和文獻價值。在一則則的歷史故事中,往往包含有積極意義,既反映出民主色彩的婦女觀,也凸顯出它在思想上的貢獻。本書「導讀」對其人其書有詳盡的討論,各卷章旨說明簡要,注譯明白曉暢,是今人研讀《列女傳》的*選擇。
宦官是中國歷史上特殊的人物,是群聚在皇權背後的權力而使得人們對他厭惡的一群人。 在唐代政治史中,一般學者咸信藩鎮與宦官是李唐王朝傾覆的兩大主因。事實上,許多藩鎮的跋扈乃是宦官所激起,因此,李唐王朝覆亡的禍根應該是宦官。 作者講授隋唐史、中國政治史近三十年,深覺中國歷代之興衰,宦官往往是關鍵人物,本書即就唐代宦官權勢的演變及宦官得勢的原因加以分析,以對宦官問題進行較深入的研究。
語言哲學可以說是對日常語言和抽象的語言﹐做有系統的哲學和邏輯研究的學問。人類的語言和人類的文明﹐一樣久遠。但是﹐語言哲學的產生﹐是相當晚的事。到十九世紀末葉﹐有現代哲學之父之稱的弗列格才開始。不過﹐這門學問﹐在當代很快成為哲學上的顯學。語言哲學不但本身是一門具有哲學上豐富內容的學問﹐而且對任何需要借重語言來做的活動和研究來說﹐是一枝非常有用和有力的工具。本書除了闡釋和批評弗列格、羅素、奧斯丁和史陶生等人的重要語言哲學學說外﹐還包括著者在語言哲學上的一些論著。本書可以說是第一本中文著作的語言哲學。
作者在書裡一再強調,說這是一部獨特的印度地理史。這話基本上不錯,因為它從印度次大陸的形成講到眼下遍及全國的城鎮化建設,從喜馬拉雅山的高度測量講到保克海峽( Palk Straits)的長堤,內容涉及到了地理、歷史、民俗,以及幾乎所有的重要歷史人物、傳說中人物和神仙。這麼大一個題目僅用三百頁文字完成,並且做到了有條不紊引人入勝,如果沒有貫通一切的脈絡是很難做到的。那麼,這條主線是什麼呢? 大家知道,但凡涉及印度歷史必定會提到西元前 1500年的雅利安人入侵。不知道從什麼時候起,印度文明被看成了入侵者征服土著的產物。我手頭這幾本有名的印度歷史書就都是這麼寫的,就連這些年倍受推崇的那套全球通史也不例外。 然而,自上世紀二十年代起逐漸挖掘出來的規模宏大的印度河文明一直在挑戰這種理論,因為那些