古诗,有可能回应当下的时代变局、生活处境吗?或许这本书提供了一种答案。“九诗心”,指九位在时代动荡的阵痛中求索人生方向的诗人(屈原、李陵、曹丕、陶渊明、杜甫、欧阳修、李清照、文天祥、吴梅村)。他们的处境和生命之问,每一个后疫情时代的人都会感同身受。通过诗歌,我们得以看见人如何在大的时代纷乱中,转化生命的痛苦,获得个体的从容和内心的稳定;也得以看见,对于人生的根本处境,人可以作出怎样的回答。作者以女性学者的细腻浪漫,挖掘诗人不为人知的一面,构建丰满立体的九位诗人;以诗性文笔,带读者跨越古文障碍,直抵千年幽微心事,照见共通的生命处境;以扎实的文献校勘和文史互证,再现诗人心灵与现实冲突的历史现场。
目前出版的《红楼梦》版本虽多,优秀的校注本也有好几种,但大都不收脂评。《红楼梦脂评汇校本》是作者借助互联网集合广大红学爱好者之力,花费十余年时间精心打磨、北京曹雪芹学会聘请红学专家精心审定的优秀脂评汇校本。《红楼梦脂评汇校本》系以系以甲戌本、己卯本、庚辰本等早期脂本为底本,汇集了戚序本、蒙府本等其他脂批本的部分脂批,并参考、吸收若干新校点本及脂批辑本的校点成果整理而成。对前人意见有分歧的,略参己意而取舍,力求既不人云亦云,也不标新立异,整理成为一个方便阅读和检索的脂评红楼梦简明读本。
目前出版的《红楼梦》版本虽多,优秀的校注本也有好几种,但大都不收脂评。《红楼梦脂评汇校本》是作者借助互联网集合广大红学爱好者之力,花费十余年时间精心打磨、北京曹雪芹学会聘请红学专家精心审定的优秀脂评汇校本。《红楼梦脂评汇校本》系以系以甲戌本、己卯本、庚辰本等早期脂本为底本,汇集了戚序本、蒙府本等其他脂批本的部分脂批,并参考、吸收若干新校点本及脂批辑本的校点成果整理而成。对前人意见有分歧的,略参己意而取舍,力求既不人云亦云,也不标新立异,整理成为一个方便阅读和检索的脂评红楼梦简明读本。
《庄子(典藏版)(精)》由安继民、高秀昌注译。 庄子思想是中国传统思想发展演变中很活跃的、不衰的观念因素,也是中国传统思想理解、消化异质思想文化的很有力的、积极的理论因素。为什么庄子思想能够如此地活跃且经久不衰?不就是因为庄子所关注的是一类人们永远不得不面对的人生基本问题吗?所以,庄子的思想并没有死,她至今仍然流淌在我们的血液之中,也就是说,庄子似乎永远活在我们的心中。因为不管你读不读《庄子》,事实上你总是不得不以某种方式去面对庄子曾经深入思考过的人生基本问题。用庄子的话说,这是每个人都“无所逃”的天性。
《乐府诗集》一百卷,宋郭茂倩编撰。郭茂倩不仅编撰了一百卷的乐府诗,他对每类乐府诗还写了题解,他的题解“征引浩博,援据精审,宋以来考乐府者无能出其范围”。这部书不光给我们提供了丰富的乐府诗,也是研究乐府诗的重要着作。题解中征引的古籍,如《古今乐录》,今已失传,更值得重视。郭茂倩的生平却湮没难考。《四库全书总目》称“《建炎以来系年要录》载茂倩为侍读学士郭褒之孙,源中之子,其仕履未详。本浑州须城(今山东东平县)人,此本题日太原,盖署郡望也”。郭茂倩叙述乐府诗的起源,说:“乐府之名,起于汉魏。自孝惠帝时,夏侯宽为乐府令,始以名官。至武帝,乃立乐府,采诗夜诵,有赵、代、秦、楚之讴。则采歌谣,被声乐,其来盖亦远矣。”这里指出在汉惠帝时虽然已经有了乐府令的官,但设立乐府机关,采集歌谣来配
《东周列国志》是明末 通俗文学大师冯梦龙所编,它以时间为经,以列国为纬,描写西周衰亡到秦并六国即春秋战国共五百多年政坛上的风云变化,是一部比较完整的东周列国的历史演义。结构庞大,气势宏伟,具有感人的艺术力量,在中国古代小说 占有重要的地位。本书以清蔡元放修订评点本为底本,细致校以明冯梦龙刊本,纠正讹误,注释古代地名、职官、名物、年代、典章制度以及风俗习惯,编有人物的异名、官职以及亲属关系的人名索引对照表,是《东周列国志》 为完善的读本。此次新版《东周列国志》大字本,以16开大本、大字疏朗的版式呈现,护眼悦目,阅读舒适。同时随时附赠 制作的《简明春秋大事年表》《简明战国大事年表》,图文并茂地展示书中春秋、战国发生的各个大事,帮助读者迅速掌握全书主要人物, 好地理解欣赏原著。
本书为著名学者陈子展先生对《楚辞》中屈原与宋玉的作品所做的译注和研究。全书分为“直解”和“解题”两大部分,“直解”部分由原文、今译、章指、今按、简注等板块组成。原文、今译左右对照,便于浏览;译文力求贴切愿意,并结合口语方言,近似现代白话新诗;章指对原文各章节之逻辑发展、作品内容、创作时期、作品真伪等做简要解析;今按对各篇的写作主旨、社会背景等进行了全面而深入的探讨;简注对原文中的语词、名物、典故等做出简明的疏解。“解题”部分针对《楚辞》各篇在研究目前的一些重大问题,尤其是针对当时学界普遍争议的一些问题进行了深入的分析和研究,取得了丰硕的学术成果。全书对于普通读者了解《楚辞》以及相关专业学生进入系统的《楚辞》研究均能起到一定的辅助作用。
唐宋诗文是古典文学的一座奇峰,无数脍炙人口的佳作穿越漫长的历史时空流传至今。从孩提时代咿呀学语,我们就开始诵读“床前明月光”;少年意气,也学李白豪言“天生我材必有用”;在外漂泊,便知“每逢佳节倍思亲”;壮志难酬,又可叹“关山难越、谁悲失路之人”…… 一首诗、一阙词,为什么能流传千古?诗言志、文载道,诗文隽永、文脉千年,诉说的是一代又一代的离合悲欢,茫茫天地间,个体之于历史何其渺小,寥寥数语,诉不尽春风秋月、物转星移,却凝聚了万千气象、百味人生。 在这本书中,依托于23首诗文,以诗画相生,为我们重现了23个历史故事。有少年成名的得意,有怀才不遇的惆怅,有前路未知的迷惘,有漆黑长夜的孤独,有孑然一身的倔强,有国破家亡时的苍凉。跟随作者的讲述,再次走入唐宋600余年的历史长空和诗意宇宙。
《戴老师魔性诗词课》 戴建业的普通话有着一种独特的“麻城”口音,这总让他担**生们能否听懂他上课所讲述的内容,不过随着他古诗词课的视频在网上迅速走红,“戴老师的唐诗课”得到了许多学生、家长以及古诗词爱好者们的一致好评,他机智巧妙、凝练隽永的语言风格,让原本枯燥的古代诗词课变得生动有趣,充满活力,而这“麻城”普通话也成了戴老师的一大特色。 戴建业在华中师范大学被评为“很受欢迎的老师”。在课堂上,他经常巧妙地引用“找仙人、采仙草、炼仙丹”等风趣诙谐的桥段,将唐代的诗词给讲“活”了。 本书还原了戴建业老师在课堂上对唐代诗词的生动讲述。他以深厚而专业的古代文学功底配以独到的个人见解,将盛唐时期的繁荣景象通过诗词完整地呈现在读者面前。 《戴老师高能唐诗课/戴建业》 “国民教授”戴建业2022开年新
本书以古代文言小说为研究范围,以乱世书写为阐释中心,从历史、文化、文学相结合的宏观视角出发,围绕“乱世”这一历史现象对历代众多文言小说进行系统化、条理化、综合化研究,既全面梳理了乱世的总体面貌,又揭示造成人类惨剧的社会因素,并挖掘人们在乱世中的生命渴求和生存理想,提炼出古小说乱世书写的主题内涵、艺术表现特征和文学价值,从而使古小说乱世书写的基本内容和精神内涵得到充分阐释和严密论证。
苏轼,字子瞻,号东坡居士,是宋代著名的文学家、政治家,是艺术上的全才和天才。苏轼的一生,起起伏伏,充满波折。他晚年曾以“问汝平生功业,黄州惠州儋州”总结自己的一生,这是他对自己长期贬谪生涯的自嘲,从中我们可以领略其诙谐的个性和坦荡的胸怀。苏轼通达时入居中枢,为帝王师,为文坛领袖;落魄则屡遭迁贬,以致万里投荒,潦倒无依。这本传记以苏轼传世作品为依据,结合对宋代历史文化的分析,忠实而生动地叙写苏轼的人生轨迹、政治作为、文学创作,以及他领悟人生的思想升华过程,为我们展现了一代文豪的人格魅力。 内容比林语堂《苏东坡传》更加信实的苏轼传;内容重新修订,设计全面升级,含有苏轼本人书画真迹等高清插图。
《唐宋十大家诗选》由倪进编撰
《封神演义》是《西游记》之后又一部神魔小说力作。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演绎》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背
《楚辞考释》由刘先生初编,未曾出版,这次抽出《古籍与科学》已收者,补入《楚辞简论》、《楚辞鉴赏》,共约12万字;与《诗词论丛》(约8万字)合为一册,约20万字。刘操南先生是我国著名的诗经、楚辞研究专家,他的研究是后世学习的典范,具有较高的学术价值与文化传承价值。
本书是红学大家周汝昌对《红楼梦》所作的汇校本。周汝昌学贯中西,精通古今,出版十几部红学专著,涉及红学领域各个层面,令海内外学界瞩目,是非常有影响的红学大师。他综合有生之年对红学研究的成果,对十余种古抄本进行了大汇(会)校,以呈现原汁原味的《红楼梦》。这个版本以八十回本为基础构架,匡正了一百二十回本 “曹高合著” 的谬误,选择出他认为符合曹雪芹原笔原貌的字句,是接近曹雪芹原笔原貌的真本、善本。本书是作者耗时近六十年而终于在九十高龄之际完成的汇校本,经过大汇校,几乎恢复了曹雪芹的真笔原文,是极为可靠的一部真本《红楼梦》。本版选配了大量高清插图,图文并茂,阅读收藏皆佳。
《艳异编》是明代著名文人王世贞编纂的一部小说选本,明代的《徐氏家藏书目》小说类、《澹生堂藏书目》小说家类著录。全书凡四十五卷,共收录四百三十多篇作品,作品主要来自史传、类书、丛书、笔记小说、传奇小说集,体现出鲜明的时代特点。《艳异编》问世后,不仅刊行了四十卷批选本、十二卷摘评本、五十七卷本、五十三卷本、《古艳异编》十二卷本等七种版本,《广艳异编》《续艳异编》《宫艳》《稗家粹编》《绿窗女史》《一见赏心编》《情史》等许多模仿《艳异编》的小说选本也不断出现,且《艳异编》中的许多作品直接被《稗家粹编》《绿窗女史》《一见赏心编》《情史》等抄录。研究《艳异编》,对于考查明代小说作品的编刊、传播、接受过程,完善中国古代小说学理论具有重要意义。
《读杜心解》,清浦起龙撰。浦起龙,字二田,无锡人,雍正八年进士,曾任苏州府学教授,撰有《史通通释》。《心解》的独特之处首先在于其编排体例,它以分体为纲,兼顾编年,全书六卷分别收录杜甫的五古、七古、五律、七律、五排和七排、五绝和七绝,每卷将系年标于卷首,内部亦以时间为序,极大地方便了读者查阅。《心解》堪称清人注杜的杰出代表,在众多杜诗注本中,它的长处在于注释简明扼要、去繁就简,不作典故方面过于繁琐的引征和考证,而重视讲解章节大意,帮助读者把握写作背景。浦氏秉持“以诗人之心还杜以诗”的阐释学观点,继承了中国古代文学批评注重心领神会的传统,常有独到见解,于钱注之外仍能有所补充和建树,使得《心解》成为杜诗批评目前一部独具特色的著作。全书收诗范围广,校注及注释客观准确、简明易懂,有助
中国古代“小说”文类与史部之“正史”“传记”“杂史”、集部之“传记文”等周边叙事文类存在着相互混杂、相互交叉、相互联系、相互影响、相互渗透等种种关联与互动关系,主要表现为文本性质、书写类型、叙事旨趣的相通相连,成书编纂的相互取材,文本内容的相互渗透掺杂,官私书目的相互混杂著录,著述体例混杂而兼有多种文类特征等等,是古代文类体系发展演化中一种突出的文类、文化现象。从某种意义上说,“小说”就是以周边文类为背景并相互联系、分流、交叉、互动而发生起源、发展演化的,将“小说”与周边文类的关联与互动作为一种文类和文化现象充分揭示出来,可进一步深化中国传统叙事文类研究,大大拓展文言小说的学术研究视域,填补文言小说与其他文类关系研究领域的多处空白。本书力求以回归还原中国古代文类、文体体系及
该书是有关古文字方面的入门读物和推荐书。涉及古文字的起源发展,古文字学习的理论方法,古文字字形的发展演变,字形结构解析,又将形与韵、义相结合,全面阐释古文字学习的要义。另有“甲骨”“金文”“简帛”“玺印”“货币”“陶文”等分章概说和选释。自2015年出版后,广受学界好评。 此次改成精装,做了以下修改: 一、有些图片(甲骨、楚简等)原图不甚清楚,此次全部重新扫描原图(300dpi,灰度)并替换。部分本来拓片就不好的找了更清晰的拓片替换上去,原来没有缀合的也重新拼合。 二、有些图片不清楚是因为直接在计算机上截屏保存,作者重新根据原来像素剪裁替换。 三、材料选读部分的释文和注释吸收了一些较新成果做了改动。 四、材料宣读部分的释文和注释格式之前不甚统一,而且不便使用,现在统一加注码,方便读者准确查找。
寒山,是唐代独具一格的隐士诗人,其诗作文风独到、力求通俗、不拘格律,具有深邃的哲理性、清冷的意境和淡然超脱的人生态度,更传递出天地和合、人际和合、身心和合的文化思想,长期流传于世,产生超越时代和国界的深远影响。《寒山诗》(中英对照版),收录可考证的寒山诗313首及寒山佚诗13首,著名诗歌翻译家赵彦春用“以诗译诗”的英译,呈现寒山诗的原貌与全貌。
本书是“浙江文丛”之一,是明末清初绍兴籍文人王雨谦的诗文集。王雨谦(1599—1688),初名清基,字天一,改名佐,字上臣,又字明霖。复改名雨谦,字延密,更字白岳,号识字田夫,晚号维一老翁,山阴(今浙江绍兴)人。王雨谦是著名文学家张岱至交,性倜傥,好任侠,文风清丽洒脱。本次点校整理以浙江图书馆藏《硕薖集》《冰玉集》(收录王雨谦所撰《北游记》)、上海图书馆藏《碩薖集存偶》为底本,均系首次整理面世,具有独特价值。另附补遗,收录集外诗文。附录部分收相关尺牍、序跋,及张岱《寿王白岳八十》诗。
本书是我国 部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,也是谴责小说的代表作,首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起,联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚,揭露他们为升官而逢迎钻营,蒙混倾轧,可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。张友鹤先生校注本以光绪二十九年(1903)上海世界繁华报本为底本,参考光绪三十年粤东书局石印本、宣统元年(1909)崇本堂石印本,加以校订的;注释言简意赅,严谨准确。此次新版《官场现形记》大字本,以16开大本、大字疏朗的版式呈现,护眼悦目,阅读舒适。且随书附赠 制作的《清代官员品级服饰表》以供读者参考,将带来 好的阅读体验。