小说以广东为背景，写广州十三行洋商苏万魁之子苏吉士的读书、经商及爱情生涯，从一个中国古代小说难得的角度，反映了清中期乾隆事情广东洋行和粤海关的情况，小说描写细腻生动，难能可贵的除了它的文学性外，还是一部社会经济史料。小说研究专家戴不凡、郑振铎先生对其评价甚高，也有以为开后来谴责小说之先河。

《杨家将演义》是英雄传奇小说 * 代表性的作品之一。该书记叙的是北宋杨家将抗击辽邦入侵的传奇故事。此书从宋太祖平定北汉写起，演述杨业归宋和以他为首的杨门将士在与辽作战中出生入死：杨业遭奸臣陷害、作战失利后的壮烈牺牲，杨六郞继承父志的不屈不挠，杨宗保、穆桂英的威震敌胆，焦赞、孟良的忠勇无畏，以及后来十二寡妇征西等，故事流传很广，向为读者所喜爱。

品读古典诗词中的浪漫与哀愁，读一首诗，讲一段故事。 全书从每小节的引子，到文中引申，涵盖中国古代经典诗词歌赋近百首。 每个诗词歌赋，引出一段发人深思的故事，每个故事的背后，隐藏着更多的诗词歌赋…… 书名取李清照的词：“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”全书汇集从先秦到大清，各大家、各种类经典诗词歌赋，由作者解析创作而成。 书中有闲情，有深意，有情怀，也有故事，读来轻松愉悦。

赖永海主编的《无量寿经》是根据“十方净土”的思想建立起来的净土类经典，也是净土宗所依据的“三经”之一。经中主要叙述过去世法藏菩萨历劫修行成无量寿佛的经过，及西方极乐世界的种种殊胜。净土信仰自宋之后就成为与禅并驾齐驱的两大佛教思潮之一，到近现代更出现“家家阿弥陀，户户观世音”景象，故《无量寿经》在中国佛教目前的影响至为广泛和深远。 本书为其译注本。

法家学派代表作《商君书》，文字虽然不多，但内容庞杂，其中涉及经济、政治、军事、法治等等诸多重大问题，可谓洋洋大观，欲究其竟，还需细细品读原文。石磊译注的《商君书》以严可均校本为底本，凡底本讹脱衍误之处，依据其他版本或综合前人校勘成果径改，不出校记。

人民文学出版社编辑部编选的《中外历史故事精选（经典故事口碑版本）》由《中国历史故事精选》与《外国历史故事精选》合编而成，文章包括一半中国历史，一半外国历史，故事经过精挑细选，更具代表性。

《大学·中庸》由蒲晓娟译注

墨子是中国先秦时期最重要的人物之一，他创建的墨家学派，不仅是学术团体，还是有着高度纪律性和强大行动力的严密组织，以其强大的现实干预能力，推行他们的社会理念和政治主张。当时天下之学，非儒即墨，墨子也被时人尊奉为与孔子齐名的圣贤。他所提出的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等思想，成为中华文明核心价值的重要组成部分，对国人的人文精神培养和人格塑造，都产生了深远的影响。如何进行墨子叙事，是个比较麻烦的问题。首先要处理那些碎片化的史料，考其正误，订其疏讹，取其尽可能正确和准确的部分作为叙事材料。其次，文本结构与行文逻辑也要有所考究。小说首先是叙事文学，没有故事，叙述便难以展开。后世所知专享与墨子相关的大事件，是《墨子·公输篇》所记载的阻楚救宋，其余全部都是碎片。面对如此散碎的材

《围炉夜话》是中国古代众多劝世之书中的一种，它以短小精辟，富有哲理见长的格言体之作。文辞浅近明晰，言语言简意赅，情真意切，如同一德高望重的长者和一群后辈围着火炉，娓娓而谈，品味人生，意境深远，富有哲理，颇有启发性。书中的许多话语虽以劝诫为主，但读来却无艰涩枯燥之感，反而觉得生动平实，将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中，使人容易为其所感染而产生共鸣。全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及到人生的诸多方面，如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等等。书中体现出作者身上具有浓厚的儒家思想的烙印，他在本书中以大量的语言文字阐释了“立德、立功、立言”的要旨，揭示了人生价值的深刻内涵。

《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴一新式一简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革。

《恨海·劫余灰·情变》主要内容简介：《恨海》，晚清言情小说，作者吴趼人。小说将两对青年男女的爱情悲剧置于庚子事变的大背景之中，在描写他们劳燕分飞的离乱经历的同时，还为人们展现了一幅幅惊心动魄、生灵涂炭的历史画面，从而使他们的个人悲剧打上了鲜明的时代烙印。《劫余灰》，晚清言情小说，作者吴趼人。小说是一部家庭伦理悲剧，以反美华工禁约运动为背景，描写了一对青年情侶的惨痛遭遇，是对罪恶社会的血泪控诉。作品情节曲折，故事生动，在口语运用和风俗人情描绘上生动逼真。《情变》，晚清言情小说。小说系吴趼人之绝笔，描写一对旧时代的小儿女的爱情悲剧，揭示了人性与礼教的深刻冲突。

《狄公案》从内容来看，主要由四部分组成：湖州贩丝客被杀案、周氏杀夫案、黎姑中毒案和白马寺恶僧怀义强抢民女案，以及由此引发的狄仁杰力保太子与武氏家族及其势力的宫廷角逐。前三个事件发生在狄仁杰官昌平县令时期；后一个则发生在河南巡抚任上，唯此时方和武则天有关联。所以，根据小说的内容，书名还是以《狄公案》为宜。

《太平广记》是一部上起先秦下至北宋初年的短篇小说总集，其特点主要是‘广’，一是从六朝到宋初的小说几乎全书在内；二是精怪、鬼神、和尚、道士分类清楚，基本都属于志怪性质的故事，代表了中国文言小说的主流。以后的短篇白话和南北戏剧都受其影响，有不少出于其中。《太平广记：精选》节选了其中篇章。基本都属于志怪性质的故事，代表了中国文言小说的主流。

《搜神记》是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集，搜集了古代的神异故事共四百多篇，开创了中国古代神话的先河，作者是东晋史学家干宝。其中大部分故事，在一定程度上反映了古代人民的思想感情，集我国古代神话传说之大成的著作。

《呐喊》是鲁迅久富盛名的小说集，是中国现代小说的开山之作和扛鼎之作。收录1918年至1922年所作小说十四篇，包括其代表性文章《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》《社戏》等。初版诞生近百年来畅销不衰，影响深远。更有多篇文章被收入中小学及大中专院校的语文教材。在鲁迅之前，中国小说目前还没有真正塑造农民形象的作品。鲁迅的真情始终倾注在农民身上，但他更着重于挖掘旧中国农民的精神残疾和国民性格中的奴性。《呐喊》这部短篇集诞生于五四运动及新文化运动的大背景之下，她不仅是新文化运动的一面旗帜，更是鲁迅对封建旧礼教、旧思想开战的有力宣言。

夏完淳，明末少年抗清英雄。夏完自幼聪慧，“五岁知五经，七岁能诗文”，十四岁从军征战抗清。弘光元年，夏完淳的父亲夏允彝在江南起兵抗清，战败自杀，殉国。夏完淳和他的老师陈子龙继续举起抗清大旗，兵败被俘，不屈而死，年仅十六岁。本书用一组故事，讲述这位少年抗清英雄坚贞、勇毅、不屈的英雄事迹。

史可法，明末抗清名臣 ，崇祯元年进士，任西安府推官。后转平各地叛乱。北京城被攻陷后，史可法拥立福王朱由崧为帝，继续与清军作战。官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。弘光元年，清军大举围攻扬州城，不久城破，史可法拒降遇害。本书以一组故事，为读者描绘这位抗清人物坚毅、不屈的英雄形象。

王夫之，明宋清初著名的思想家、哲学家。本书通过生动的小故事，叙述了王夫之“六经责我开生面”的气魄，以及他如何成为圣贤学脉中的一代大儒。 王夫之上承宋代学统，下启清代的源流，是一位百科全书式的学者。在文、史、哲方面，王夫之进行了创新，他提出“均天下”“以理导欲”“知行并举”等观点。 王夫之对民族光复的理想矢志不渝，曾国藩称他为“命世独立之君子”，其文人风骨对后世产生了深远的影响。

“半部古建史。一家样式雷”。 故宫、颐和园、圆明园、避暑山庄……这些闻名遐迩的古建筑，全都出自我国古建目前如雷贯耳的“样式雷”。本书撷取了“雷发达进京”“雷声澂接续样式雷”“雷声澂巧设乾隆花园”“样式雷的中兴”“雷思起重修圆明园”“雷廷昌整修颐和园”等故事，展现了样式雷勤奋上进的家风和精益求精的工匠精神。