《边城》是作者*负盛名的代表作,凭此书一举奠定了其在文学史上的重要地位。书中寄托着作者关于 美 与 爱 的美学理想,是*能表现人性美的一部作品。 小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。全书共二十一个章节,每个章节都似一幅或浓或淡的水墨画,以古朴清新的语言,表现出一种 优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式 。
一个人,一个村庄,一个国家,一个民族,一段不可回避的历史,贾平凹首次直逼二十世纪六十年代中国*历史运动。
本书为浙江知名作家李寂如先生的长篇小说。作品三十余万字。在山高林密的地方,浙皖赣三省交界处,有一座名不见经传的桃花寺小学。新来的老师程小峰来到这座偏远的学校,一段丰富又曲折的故事随即展开。在这部长篇小说中,作家不遗余力地构建了一个地理座标,那里有独特的人物,有鲜活的口语,作者似乎以一种根植于土地深处的自信,把自己半生为人的真实感触置入其中。这是消失了时间的山中岁月,这里有比现代文明更古老的东西。小说融入了钱江源头 神、圣、奇、秀、险 的地域特色和桃花寺的风土人情、生态文明、自然风光,创造了一代山村小学老师的可贵形象;作品歌颂了真善美,以及人与自然当和谐相处的价值观。
《沙地往事》的作者深受《白鹿原》的影响,于是以江头海尾的年轻平原为背景,写成了本书。书稿讲述了作者生活的土地上曾经生活、奋斗于此的人们的故事。他们的喜怒哀乐、荣耀屈辱,尽管已大部分湮灭于时间的长河,但作为残缺记忆一部分的坊间传说,仍负责承载 着这一系列民间历史,而随着一批批老人的离去,一切都将归于尘埃,作者将口口相传于坊间埭上的故事稍作整理,刻画出一些名不见经传的小人物形象,记录了这片热土的风土人情,而这一切,成就了这一方土地上的人们淳朴、厚道的原生态集体人格,也成为了离乡游子挥之不去的乡愁。
《山川记》通过对桃花川三代人生活、思想、生存环境的变化的演绎,描述了藏于山川、沟谷的桃花村、杏子乡、大河县从解放初期乃至改革开放三十多年以来历久弥新的蜕变、发展、困惑、苦难和思考。逼真而传神地写出了中国农村近三十年的成长变迁和中国农民的命运变革, 作品以农村三十年的巨变为大背景,塑造了主人公东明,一个农家儿子,因为包办婚姻的不幸一心扎到工作中,实干苦干,爱岗敬业,并成长为杏子乡的乡长、乡党委书记,带领杏子乡实现三通,从大河县*偏远落后的*后一名,干到连续五年各项经济指标、社会治安、文明指数等成为大河县的*名。 他34岁被提拔为分管农业的副县长,带领全县农业退耕还林,种草种树,发展大棚蔬菜、畜牧圈养等先进科学农业,后被提拔为常务副县长,分管城建、信访等工作,亲自接待上访户,
此小说集是凌宇所选《沈从文文集》中的一卷,包括《边城》等小说,均为沈从文先生创作成熟期作品。其中的《边城》描述湘西小镇摆渡船的老船夫和其孙女翠翠的故事,围绕翠翠的爱情纠葛展开。船总顺顺的两个儿子天保和滩送同时爱上翠翠,翠翠钟情于滩送。兄弟俩相约以唱歌争得翠翠的心,哥哥自知非弟弟敌手而自动退出后身故。顺顺和滩送由此对翠翠祖父产生误会,但滩送的心仍在翠翠,遂沿河下行。老船夫心中郁闷,在雷雨夜中去世了。翠翠则一直等着滩送…… ?沈从文先生是一代文学大师,《边城》是他的代表作之一,在现代文学占有重要地位。本书保存了大师作品的原貌,由学者编选,为不可多得的选本。
《小二黑结婚》为赵树理的中篇小说集,主要收录了《小二黑结婚》、《李有才板话》、《地板》、《催粮差》、《田寡妇看瓜》等作品。赵树理(1906-1970),山西省沁水县尉迟村人。他出身贫苦农民家庭,从小就帮助家里种地、放牛,饱尝生活的艰辛。他喜爱民间曲艺、戏剧和民间乐器,深受民间文艺的熏陶。1925年考入山西省立长治第四师范学校初级班学习,接触了一些革命工作者,受到五四新文学的影响,试写过一些新诗和小说。1926年,他参加反对腐败校长的学潮,1929年被捕入狱。出狱后,做过乡村小学教师,并开始致力于文艺通俗化、大众化的创作活动。1937年抗日战争爆发后,他参加了革命,同年加入中国共产党,在乡里做过宣传和民政工作。1939年后历任《黄河日报》、《抗战生活》、《中国人》等报刊编辑。几年间写了许多通俗的小说、诗歌、戏剧、曲
★ 深刻 反思抗日战争爆发原因和中国国民性的力作 ★ 张恨水 一生创作的** 及 *重要的代表作 ★ 随文独家收录著名画家高荣生先生*刻制木刻插图8幅,精美丰厚,令人称叹 《巴山夜雨》是张恨水后期的重要作品,写于抗战胜利之后,1946年4月 1948年12月连载于《新民报》副刊《北海》。别于畅销名作《金粉世家》和《啼笑因缘》,是张恨水在内容和形式上的一次新的探索和尝试。 书名取自李商隐诗《夜雨寄北》,寓含着日寇铁蹄践踏国破家亡之际,流浪川东的异乡人,企盼归期的意绪。小说有浓厚自传色彩,以深具文人气质的教授李南泉为中心,一幅川东山村众生图徐徐展开。人物描画栩栩如生,语言幽默犀利,行文则隽永冲淡、冷静深沉,在小说的描写功力上达到了炉火纯青的程度。 《巴山夜雨》体现出张恨水 痛定思痛 的创作意旨,在控诉
出生于高密县农村一个贫困家庭的青年——永乐,像千千万万个农村孩子一样,希望通过高考,跳出农门,摆脱贫穷与落后。可5次高考,5次败北。希望化为泡影,努力成为乌有。他烦闷、压抑、痛苦、无助……老母的拳拳之心,生活重压下哥哥和无奈、嫂子及众人的蔑视,未来的无望……一切一切压迫着他,万般无奈,只好逃出家门,踏上“欢乐”的不归之路。
《到黑夜想你没办法:温家窑风景》以塞北高原上一个叫“温家窑”的村子为场景,原生态地描写了二十世纪七十年代生活在这个小村庄的人们的生存状态,展示了塞北农村在特殊年代饱受性和饥饿煎熬的苦难,表现了生命在极度贫穷的状况下遭受本能欲望驱使的卑微、荒谬和无奈。曹乃謙秉承沈从文、汪曾祺等的乡村写作传统,风格冲淡、自然,既展示了农民生存的原生态生存状态,又对乡村生活以一种诗意化关照,寄寓了作者对农民的忧患和同情,语言平白、质朴、简洁,生动、传神。小说对当地方言的运用、当地的民歌的引用不仅使小说保持了一种原生态的真实,也使小说有一种浓郁的民俗风格。其中的一首要饭调《到黑夜想你没办法》让人动容。小说大量使用口语、方言,穿插使用当地的民歌,不仅使小说有浓郁的地域风格,也为小说增添了朴素、真实之感
上世纪三十年代,方德成携四个儿子逃难至东北,在于家窝棚扎根,以一棵千年参王开始了艰辛的创业历程。 乱世当中,好日子随时面临着暴风骤雨的洗礼。土匪的袭扰、日军的侵略、小人的陷害、政治运动的迫害,一茬接一茬。 命运多舛的方家人始终相信善良与自救可以让家族长存于世。在与乡邻的和睦与防备中,尽显他们的心胸气度;在与土匪、小人的斗争中,尽显他们的情与义;在与一切天灾人祸的斗争中,尽显他们追求美好自由生活的坚韧顽强。 方家父子在黑土地上演绎了一段苦难、坚韧、血腥、悲壮的闯关东历史画卷,谱写了一曲动人心
《土门》围绕乡村与城市的争斗展开,讲述了一个村庄城市化的过程。它是贾平凹长篇小说中薄的一本,也是有特色的一本。小说脱离了作者一贯的都市、向往乡村的情绪,理智地对城市当中腐朽的生存方式和乡村的保守心态进行了双重批判。 主人公成义是一个有魄力、忠实肯干的乡村干部,但他的思想是极为保守的,他惧怕城市将自己生活的村子吞没,惧怕过上一种离开土地的没有根的日子。他并没有真正思考如何处理城市和乡村之间的关系,而是用自己的方式为保存后一块即将被城市吸纳的土地而努力着。一方面想保留旧有的生活方式,另一方面不断地被周围的城市所同化,生活在夹缝中的人们无疑是痛苦的,反抗的力量亦是弱小的。不论是成义后为筹钱而去盗兵马俑的荒唐行为,还是后被枪毙的结局都是无法避免的。改革的步伐是没有任何力量可
《菊香》以联合国公布的 世界上不具备人类生存基本条件 闻名于世的甘肃定西黄土丘陵沟壑地域为背景,围绕着洋芋牡丹的曲折人生和情感经历,透过罗正林、郑稀生、段长升等几个家庭错综复杂的矛盾纠葛,塑造了一群典型的人物形象,揭示了西部农民在生存、人格、情感、观念、命运等方面的根本变化,以洋芋牡丹和其妹妹洋洋撼人心扉的一番苦难挣扎,终实现了守旧的男权和封闭的地域陋俗对女性基本尊严与权力挤压和剥夺的宿命超越,她们的自信与智慧,人格与人性光辉的重现过程,也正是她们赖以生存的十年九旱的土地发生奇迹的过程,她们和她们的土地均超脱了历史宿命的桎梏,实现了自我超越的价值。
老秃岭里有一道神秘的沟,叫白狼沟;白狼沟里有一条神秘的道,叫狼道。狼道,是进山采参的必经之路,是狼的世界,人和畜生在这条道上,随时会神秘失踪。只有山把头许咸菜在狼道里穿梭自如…… 太平县里有两条大街,一条始建于明代,街头住着一些东洋蛮夷;一条形成于清代,街尾有家“同泰祥”大药铺。在明清交界的地方是日本宪兵队军犬试验基地。军犬是狼和狗的杂配,它们不吃粮食,吃人,吃正在呼吸的中国人…… 神秘女孩为了报恩,在深山中给许家充当着“婆娘”的双重角色。当“女孩”被强暴成“女人”的时候,人们发现她原来就是同泰祥大药铺的第三代传人。当年火烧日军、血染林河、狼攻炮楼、冰河人鱼、狼道吃人等神秘故事,都和她有着千丝万缕的关系……