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乔治 奥威尔是英国伟大的人道主义作家、新闻记者和社会评论家，著名的英语文体家。《译文经典：一九八四》是奥威尔的传世之作，堪称世界文坛著名的反乌托邦、反极权的政治讽喻小说。他在小说中创造的 老大哥 、 双重思想 、 新话 等词汇都已收入专业的英语词典，甚至由他的姓衍生出 奥威尔式 （Orwellian）、 奥威尔主义 （orwellism）这样的通用词汇，不断出现在报道国际新闻的记者笔下，足见其作品在英语国家之深远。
《鼠疫》是加缪*重要的代表作之一，通过描写北非一个叫奥兰的城市在突发鼠疫后，以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的故事，淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有"知其不可而为之"的大无畏精神的真正勇者在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。
《西西弗神话》是法国存在主义大师加缪的代表作之一，是加缪对于荒诞哲理深入和集中的考察以及透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
《不能承受的生命之轻》是米兰 昆德拉的小说代表作，享誉世界的超级畅销书，小说依托二十世纪六十年代捷克斯洛伐克的历史剧变，以托马斯与特蕾莎偶然而宿命般的爱情为主线展开故事，不仅仅是描述几对男女感情上的纠葛，也不仅仅是书写个人命运在大的境遇变迁中的沉浮、个人在变革时刻的选择，更是一部层次丰富、意象繁复的哲理小说，从永恒轮回的谵妄之下人的生命分量几何这一带着神秘感的疑问开篇，随着不断穿插的书中人物的生活走向、所思所想提出了生命之轻与重、灵与肉的相对论。
《白痴》系19世纪俄国大文豪陀思妥耶夫斯基的重要作品之一。小说描写19世纪60年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，后托茨基愿出一大笔钱把她嫁给卑鄙无耻的加尼亚。就在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，这使她深受感动。在与公爵即将举行婚礼的那天，娜斯塔霞尽管深爱着公爵，但还是跟花花公子罗果仁跑了，*后遭罗果仁杀害。小说对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。善良、宽容的梅诗金公爵无力对周围的人施加影响，也不能为他们造福，这个堂吉诃德式的人物的徒劳努力，表明作者企图以信仰和爱来拯救世界的幻想的破灭。
《窄门》是纪德在创作成熟期发表的一部作品，也是纪德的代表作，描写了作者在现实生活中遇到的道德上的进退两难的困境。作品完成于1908年，最初在1909年的《新法兰西评论》上连载，1909年出版单行本。小说描写主人公热罗姆自小爱恋着表姐阿莉莎，阿莉莎虽然对热罗姆也怀有同样的感情，但她恪守清教徒的自我约束，在追求个人幸福与克制禁欲的矛盾中挣扎，为了获得幸福而远离幸福，他们的感情在自我谦抑中渐渐迷失，阿莉莎把感情深深埋在心底，最后积忧成疾，不幸身亡。在《窄门》中，纪德将爱情中的神秘主义体验推向极致，讲述了一段纯洁炙热、却又含着无边孤寂和无限辛酸滋味的爱情故事。
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《分成两半的子爵》是卡尔维诺 我们的祖先 三部曲之一。 我们的祖先 三部曲包括：《不存在的骑士》《分成两半的子爵》《树上的男爵》，这三个故事代表通向自由的三个阶段，关于人如何实现自我的经验：在《不存在的骑士》中争取生存，在《分成两半的子爵》中追求不受社会摧残的完整人生，在《树上的男爵》中有一条通向完整的道路 这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。 中世纪战场上，梅达尔多子爵跃马横刀，却被土耳其大炮轰成两半。一个完整的人就这样被分成了一半恶人和一半圣徒。他说： 不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。
《我们》以笔记的形式，描绘了二十六世纪的一个集权主义国度 众一国 的生活场景：每个人都只有号码，没有姓名，住在完全透明的玻璃房子里，身穿同样的制服，吃的是化学食品，享受配给的性生活，由一位永不更替的全权 恩主 统治。《我们》是扎米亚京的传世之作，开创了反乌托邦小说这一崭新的文学类型，与奥尔德斯 赫胥黎的《美丽新世界》和乔治 奥威尔的《一九八四》并称为世界文坛*著名的反乌托邦三部曲。
世界上最伟大的短篇小说 挑战世俗道德观、超越时代的爱情神话 本书中收录的七篇小说，包括文学大家一致推崇的绝世经典《带小狗的女士》，描写不满现状的纯洁少妇与中年花心男的背德之恋，他们能否抛弃一切找到真爱，让这份爱超越时间、空间、世俗礼教、文学传统，甚至跳出文本情节等所有束缚，此篇小说到今天越是显现出它的永恒；而被契诃夫从自选全集中删除的《灯火》，是《带小狗的女士》的故事原型，两篇对照下，可以看得出经典是如何提炼出来的。契诃夫作为十九到二十世纪之交的社会观察者，亲身经历过时代的重大变革，他将新旧时代的两种极端价值观反映在《阿里阿德涅》与《未婚妻》的两个女性形象中，耽溺在爱情陷阱中的旧时代拜金女阿丽阿德娜，对比着改变自己迎向未来而逃婚的未婚妻，作家把两种爱情观生活观从老旧到翻新刻
《基督山伯爵》是 通俗小说之王 大仲马经典代表作，讲述了青年水手埃德蒙 唐代斯因被告密而遭迫害，越狱后化名基督山伯爵报恩复仇的故事。 法老号 年轻大副唐代斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢，从此失去了自由、爱情与美好的人生。狱友法里亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上一批宝藏的秘密告诉了他。被陷害入狱十四年后，唐代斯成功越狱逃生，找到了宝藏，成为巨富。他化名为基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了那三个一心想要置他于死地的仇人。
《群魔》取材于俄国史上一桩真实的杀人案，塑造了一群失去人类道德水准的恶魔形象。
主人公汉斯自幼聪颖过人，勤奋好学，被大家视为神童。他被送入一个神学院学习，受大家庭和社会的影响，他功名心切，在与世隔绝的学校里拼命学习，没有半点空闲，身心健康受到损害。同学赫尔曼生性倔强，蔑视功名，为学校不容；而汉斯觉得只有赫尔曼才是知己。汉斯用功过度，身体衰弱，成绩倒退；学校把这些归罪于赫尔曼。赫尔曼被学校开除，汉斯更感孤单，不时受到老师的训斥和同学的耻笑，之后得了神经衰弱症，使他无法继续学业，只得返回家乡当钳工为生。社会的歧视和生活的失意使他觉得仿佛跌在无情而庞大的车轮下。
我的灵魂被这个浮华世界毁了。 苦闷年代里的灵魂独白，每个时代的年轻人都会被打动的经典 小说主人公毕巧林拥有无比的意志力，竭尽所能地对抗虚伪的社会，也对抗矛盾的自我。他玩世不恭，粗暴地剥开世俗的虚假价值观，恣意挥霍自己的复杂心灵，欺骗女人的感情，嘲笑男人的友情，讥讽政府的专横，他玩弄整个时代社会，也与内在自我相互争斗，真诚地揭露自己的虚无可悲。作者藉由 当代英雄 的形象，反映出整个时代社会的诸多恶习，综合出一副尖刻却又动人的心灵样貌，这个形象极具现代性，甚至跨越了时空，让活在现今的我们读时亦自觉心中那不为人知的一面正蠢蠢响应着。 《当代英雄》是一部探索心灵的小说，形式上集游记、日记、忏悔录于一体，包含了五篇互涉的小说──《贝拉》《马克西姆 马克西梅奇》《塔曼》《梅丽公爵小姐》《宿命
本书系由企鹅图书授权，上海译文出版社联合出品，是一套高度还原享誉国际书界的 企鹅布纹经典 形神之美的经典外国文学名著。书壳按企鹅原版相同装帧工艺标准制作，原料定制，原件制版，大面积高难度烫印工艺，具有极强的辨识度，凸显古雅经典又不失现代的高级质感。译文采用包括王科一等在内的、在几代中国读者心目中有口皆碑的卓越名家译本。首辑15种，含奥斯丁作品6种，另有狄更斯及勃朗特姐妹作品陆续出版。 本丛书是简 奥斯丁作品集：《爱玛》《傲慢与偏见》《理智与情感》《劝导》《诺桑觉寺》《曼斯菲尔德庄园》，都是简 奥斯丁的传世名作。
《忏悔录》创作于1879年至1882年间，托尔斯泰将其视为自己完整的精神自传，是自己毕生思想的总结。在《忏悔录》的创作时期 托尔斯泰主义 尚未真正形成，但是却为 托尔斯泰主义 奠定了基础，并成为 托尔斯泰主义 的纲领性作品，甚至可以说《忏悔录》是解读托尔斯泰晚年所有作品，乃至理解这位伟大作家一生的钥匙。尽管托尔斯泰的思想未必适用于每一个人，但是正如俄国文史学家米尔斯基所言，《忏悔录》 是人类灵魂在面对生与死的永恒秘密时所做出的伟大、恒久表达之一 。
《第六病室》是契诃夫中晚期zuiju代表性也是zuijiechu的作品之一。本书以该篇小说为名，收录包括《变色龙》《第六病室》《套中人》《醋栗》等契诃夫各个时期的代表作品共14篇，力求全面、完整地呈现契诃夫小说独特的艺术魅力。
《尤利西斯》是爱尔兰意识流文学作家詹姆斯 乔伊斯(JamesJoyce)于1922年出版的长篇小说。小说以时间为顺序，描述了主人公，苦闷彷徨的都柏林小市民，广告推销员利奥波德 布卢姆(LeopoldBloom)于1904年6月16日一昼夜之内在都柏林的种种日常经历。乔伊斯将布卢姆在都柏林街头的一日游荡比作奥德修斯的海外十年漂泊，同时刻画了他不忠诚的妻子摩莉以及斯蒂芬寻找精神上的父亲的心理。小说大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空，语言上形成了一种独特的风格。本书是意识流小说的代表作，并被誉为20世纪一百部*英文小说之首，每年的6月16日已经被纪念为 布卢姆日 。
《愤怒的葡萄》是斯坦贝克的代表作，小说描写了美国三十年代经济大萧条时期，贫苦农民乔德一家从风沙迷漫的俄克拉何马州平原流落到富庶的加利福尼亚州谷地的悲惨故事，是一部美国现代农民的史诗。《愤怒的葡萄》因其历史性和重要性成为美国高中和大学文学课上的bi 读作品。1940年，它被好莱坞搬上银幕，亨利 方达主演，约翰 福特执导。
《西西弗神话》是法国著名作家加缪的一部重要的哲学论集，被人称作是存在主义的封篇之作，它以如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题，即人生存在的荒谬感。加缪在书中一层一层地剥离人生虚幻的外衣，将其荒谬的本质赤裸裸地揭露出来。然而荒谬不是绝望，因为看穿幸福的同时也就看穿了痛苦。对于西西弗来说，地狱死神都算不了什么，他才是自己生命的主人。人类的激情和斗志没有什么能够阻挡。回到几千年前的奥林匹斯山巅，你会见到滚石上山的西西弗正愉快地唱着歌儿，不知忧烦，不问明天。因此，加缪曾在获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷，这个圣徒就是西西弗 他笔下的西西弗。
本丛书选取世界各国各语种经典性和代表性的文学名著（如《简 爱》《双城记》《老人与海》等），同时选择翻译质量好且获得社会各界和学术界共同认可的译者译本（如朱生豪、张谷若、吴钧燮、郑振铎、曹明伦等），兼顾学术的系统性、文学史的全面均衡和适应当代读者的可读性。本丛书为开放丛书，期计划出版约100种，此后积累延续出版。 爱伦 坡是著名美国作家、诗人，他的文学生涯虽始于诗歌并终于诗歌，但他却被世人尊为侦探小说的鼻祖、科幻小说的先驱和恐怖小说大师。爱伦 坡一生写了70篇（部）小说，除两部长篇小说之外，其余68篇都符合他在《创作哲学》中制订的长度标准，都是 能让人一口气读完 的短篇小说。本书即收录他的68篇短篇小说，包括《对开本俱乐部》《黑猫》《跳蛙》等名篇，由著名翻译家曹明伦精心译出，必将成为阅读爱伦 坡
弗兰肯斯坦是个热衷于生命起源的生物学家，他怀着犯罪心理频繁出没于藏尸间，尝试用不同尸体的各个部分拼凑成一个巨大人体，当这具怪物终于获得生命睁开眼睛时，弗兰肯斯坦被他的狰狞面目吓得弃他而逃，他却紧追不舍地向弗兰肯斯坦所要女伴、温暖和友情：接踵而至的更是一系列诡异的悬疑和命案
