《源氏物语》创作于日本的平安时代，这一时期是日本贵族文化的黄金时期，此时的日本受我国唐朝的影响，无论文化上还是政治上都带有明显的唐风。身为统治阶层的贵族尽显奢华之风，雍容的唐风加上奢华的贵族风，逐渐形成了平安时代独有的和风文化。 《源氏物语》共五十四回，涉及三代人，历经七十余年，出场人物四百余人。通过对主人公光源氏生，以及后代夕雾、薰、匂宫等人，与众多女性或凄婉或美好的情感故事，揭示了当时日本社会政治上的腐败，生活的奢靡，以及贵族间的权力争斗，而源氏的情感经历，也反映了当时日本 访妻制 下女性的悲惨命运。这部诞生于一千多年前的古典物语文学大作，至今在日本乃至世界文学史上仍有着非常高的地位。
本书是田山民法学的一个浓缩，通俗而生动地向读者展现了田山侵权行为法理论的鲜明特色：，提出了关于请求权竞合的理论；第二，主张并详细阐述了公平责任说；第三，对“损害”概念重新进行了诠释，尤其是围绕法人的名誉毁损的损害赔偿的属性，提出了独特的见解；第四，围绕违法性的判断标准，主张采用类型化标准，并在交易型侵权行为领域导入了市场竞争秩序原理。
本书以马克思主义关于东方社会发展的基本理论为指导，运用比较宪法学、宪法社会学、宪法解释学等研究方法，从宏观与微观角度研究了亚洲社会中运行的立宪主义形态。它既从宪法哲学的视角探讨了亚洲社会结构中存在的多样化的立宪主义形态；又从功能比较的视角比较了不同文化、不同宗教背景的国家中立宪主义的实践及其社会效果；并以亚洲立宪主义的研究成果为基础，分析了经济全球化时代亚洲立宪主义的发展走向。
本书是著名诗人西川游印度的游记。这是一本经验与随想结合的游记。书中充溢着诗人独特的感悟和鲜活文字，以廖廖几笔便勾画出具有异域色彩的风土人情。全书结构上采取印象或片断的方式，每小节独立成段而又相互呼应，形式独特，特别适合现代人快节奏的阅读方式。加上大量精致的图片以及诗人亲自拍摄的照片，给人以较强的视觉冲击力。是一本图文并茂的时尚休闲读物。 本书是一本图文并茂、具有较强视觉冲击力的时尚休闲读物。记述了作者印度旅行的见闻和个人感受。其中印象式的片断组成的文字给人以新鲜感。
