《傅雷家书 学生读本》 本书为1954年-1966年间傅雷夫妇与儿子傅聪、傅敏往来家书178通，其中有73通家书没有进入公版。 辑印在这本集子里的，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说： 长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip（说长道短），而是有好几种作用的。靠前，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的 不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面 忠实的镜子 ，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。 贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个 德艺俱备、人格很好的艺术家 。
1916年高尔基将《在人间》发表在《编年史》杂志上。故事描述的是母亲死后，破了产的外公将阿廖沙逐出家门。他投身社会，来到所谓“人间”。为了生存，阿廖莎到处打工谋生，当过绘图师的学徒，在船上当过洗碗工，也在圣像作坊里做过学徒。他接触到社会底层形形色色的人，艰难的生活中他阅读一切能找到的书籍，想从书中寻求生活的答案，他不仅获得了安慰和鼓舞，也认识到书是争取美好未来的强大思想 。面对复杂的社会问题他苦恼彷徨，想依靠知识和科学摆脱困境，于是他离开家乡奔赴喀山。
本书为GonewhiththeWind国内最早的译本，译于1940年，与原作出版同步，具有收藏价值。本书历来被誉为英语文学作品的翻译摹本，堪称权威版本。本书被推为21世纪现代女性的“人生四书”之一。乱世佳人郝思嘉将告诉你如何与残酷的现实抗争、学会在困境中生存，不轻言放谍，成功就在你手中。
《死魂灵》是果戈理批判现实主义经典之作。小说描写专营骗术的商人乞乞科夫来到某偏僻省城，以其天花乱坠的吹捧成为当地官僚的座上客，并上门去向地主收购死农奴，企图以此作为抵押，买空卖空，牟取暴利。丑事败露后，他便逃之夭夭。在俄语中，“农奴”和“灵魂”的字形与发音 相同，这也包含了书名的双重意义，一方面指买卖死农奴这一贯穿全文的主线，另一方面也隐喻了小说主人公自己的灵魂，揭示了“他那讳莫如深的隐秘的思想”。《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石，也是果戈理的现实主义创作发展的 。
暂时没有内容
\"【内容简介】： 《达洛卫夫人》出版于1925年，被誉为意识流小说的奠基之作。小说描写了女主人公克拉丽莎？达洛卫生活中的 ，详细讲述了她为在家里举行的晚宴所做的准备。不过，读者看到的并不仅仅是达洛卫夫人 里的活动，而是她的性情，她的际遇，她与家人、朋友的关系。人物的回忆与时空的转换彼此交织、互相渗透，如雨点一般缤纷坠落，让我们不知不觉地感同身受，而达洛卫夫人一生的画卷也在我们眼前缓缓展开。\"
本书选取了19世纪初德国天才作家霍夫曼的四篇志怪小说——《胡桃夹子》《赌运》《克雷斯佩尔顾问》《外乡孩子》。霍夫曼在德国文学 有着重要的影响，被视为歌德之后、海涅之前 重要的作家。他一生穷困潦倒，郁郁不得志且备受非难，其作品自然而然地体现他对社会现实和人生的冷峻观察，揭露社会和人生的阴暗面以及种种扭曲、异化现象，并予以鞭笞。从艺术特色上来看，他的小说情节充满奇思异想，写的都是奇人异事，气氛情调也都奇异诡谲。小说中的人物大多受着不可抵御的自然神秘力量的支配，无法掌握自身的命运，大多思想平庸、性情乖张、心理变态、行为荒唐；小说的故事情节 是离奇、怪诞甚至恐怖，却又不时出现滑稽可笑的场面。本书选取的四篇小说无一不充分体现了这些特色。
本书根据高等学校工程管理及土建类专业的人才培养目标、教学计划、建筑工程计量与计价实训课程的教学特点和要求，并按照 颁布的有关新规范、新标准编写而成。本书结合工程计量与计价实训课程的特点，注重实际能力的培养，将“案例教学法”的思想贯穿于整个教材的编写过程中，具有“ 性”、“实用性”和“系统性”的特色。本书可作为高等学校工程管理、工程造价、土木工程及相关专业的教学用书，也可作为工程技术人员的参考用书。
《堂吉诃德》取得如此高的评价是作者始料未及的。如果塞万提斯地下有知，看到人们把他看作是西班牙很伟大的文学巨匠，世界文坛的天才的话，定会大吃一惊。他同时代的人也会惊讶得目瞪口呆，因为在塞万提斯在世的那个时代他只被认为是一个平庸的诗人，没有成就的小说家。尽管他因写骑士历险的小说获得成功，但他却不属于任何高雅的文学沙龙。他一生生活贫困，经历坎坷。即使《堂吉诃德》成了畅销书，他仍处在穷困潦倒之中。他没有洛佩·德·维加那么家喻户晓、成就斐然；也没有卡尔德隆②那么受到宫廷的赏识。然而，《堂吉诃德》的发表，以及这部作品产生的巨大影响却使塞万提斯在他死后逐渐成为世界文坛声名赫赫的经典作家，被狄更斯、福楼拜和托尔斯泰等作家誉为“现代小说之父”。
《名利场》由(英)萨克雷著
